Théophylacte bulgare. Interprétation de l'évangile de Matthieu
Matthieu 16 : 6. Jésus leur dit : Regardez, méfiez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens.
De même que le levain est aigre et vieux, de même l'enseignement des Pharisiens et des Sadducéens, qui acidifiait et introduisait les anciennes traditions des anciens, blessait les âmes. Et de même que le levain est un mélange d'eau et de farine, de même l'enseignement des Pharisiens est un mélange de parole et de vie corrompue. Il ne leur a pas dit clairement : méfiez-vous des enseignements des pharisiens - afin de leur rappeler les miracles sur les pains.
Matthieu 16 : 7. Mais ils pensèrent en eux-mêmes et dirent : cela veut dire que nous n'avons pas pris les pains.
Matthieu 16 : 8. Comprenant cela, Jésus leur dit : Pourquoi pensez-vous en vous-mêmes, vous de peu de foi, que vous n'avez pas pris les pains ?
Matthieu 16 : 9. Ne comprenez-vous pas encore et ne vous souvenez-vous pas de cinq miches de pain pour cinq mille personnes, et combien de paniers avez-vous ramassés ?
Matthieu 16 :10. ni environ sept pains de quatre mille, et combien de paniers avez-vous ramassés ?
Matthieu 16 :11. Comment ne pouvez-vous pas comprendre que je ne vous ai pas dit à propos du pain : méfiez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens ?
Matthieu 16 :12. Alors ils comprirent qu'il leur disait de se méfier, non du levain de pain, mais des enseignements des pharisiens et des sadducéens.
Ils pensaient que c'était Lui qui leur avait dit qu'ils devaient se méfier de la contamination par la nourriture des Juifs, c'est pourquoi ils raisonnaient entre eux qu'ils n'avaient pas pris les pains. Seigneur leur reproche d'être déraisonnables et de peu de foi. Ils sont déraisonnables parce qu'ils ne se souvenaient pas combien de pains et combien Il en a nourris. Puisqu'ils ne croyaient pas que même s'ils n'avaient pas acheté de pain aux Juifs, Il pouvait continuer, alors ils sont appelés peu de foi. Lorsque le Seigneur l'a exposé plus fortement (car la douceur n'est pas bonne partout), ils ont tout de suite compris qu'il appelait la doctrine levain. Le reproche prudent a partout un si grand pouvoir.
