Comme si c'était un conte de fées. Monastère de Barsana dans la région de Maramures, Roumanie

Le mot «Transylvanie» chez un étranger peut évoquer une variété d'associations - mais en dernier lieu elles seront associées à une résidence monastique. Et complètement en vain! Parce que c'est dans le nord de la Transylvanie, dans la vallée de la rivière Isla, que se trouve un monastère étonnant. Son origine, selon les documents, remonte au XIVe siècle, mais la plupart des bâtiments qui s'y trouvent aujourd'hui sont modernes ... Mais quoi!   Le monastère orthodoxe de Barsana en Roumanie est un ensemble de bâtiments étonnants, construits principalement en bois. Il tire son nom du nom du village au point culminant duquel il se trouve. «Barsan» en roumain signifie «berger» - mais pas un berger en général, mais un professionnel d'une spécialisation assez étroite: celui qui élève des moutons pour la tonte ultérieure de la laine. Le nom de famille Barsan était très courant dans la Roumanie médiévale; ce n'est pas rare même maintenant. L'histoire de Brsana, fondée au plus tard dans le premier quart du XIVe siècle, a plusieurs siècles, au cours desquels les bâtiments du monastère, qui émerveillaient même alors les pèlerins par leur aspect inhabituel, ont été reconstruits à plusieurs reprises et déplacés d'un endroit à l'autre. À notre époque, c'est un monastère de femmes - seize sœurs vivent et travaillent dans le saint monastère. Le courant ils ont commencé à écrire une page de l'histoire du saint monastère après la chute du régime impie en Roumanie à la toute fin des années quatre-vingt du siècle dernier. Déjà dans les années 90, le monastère, abandonné en 1970, a commencé à être reconstruit - et en 1993, le premier temple a été consacré ici. En quelques années à peine, il est possible non seulement de faire revivre le monastère - Brsana redevient l'un des centres culturels et spirituels les plus célèbres du pays. Fait intéressant, l'ancienne église du monastère de Barsan, haute de 57 mètres, était jusqu'à récemment considérée comme le plus haut bâtiment en bois d'Europe. La première mention documentaire du monastère remonte à 1390, et la suivante - l'acte de propriété, dans lequel il y a l'expression «champ du monastère» - à 1405. Au XVe siècle, le monastère de Brsana est déjà mentionné à plusieurs reprises dans les papiers royaux. Selon la légende, le monastère a d'abord été construit sur la rive gauche de la rivière Izla - puis il a été déplacé sur la rive droite, où il se trouve maintenant. Au XVIe siècle, le monastère se trouvait sur des terres appartenant aux princes de la famille noble de Dragos. Consacré au nom de Saint-Nicolas le Wonderworker, le monastère était le siège des évêques orthodoxes locaux. À la fin du XVIIIe siècle, ou pour être précis - en 1790, les Habsbourg prirent possession des terres locales - et Le monastère de Byrsan, respectivement, aussi. La sécularisation des biens de l'Église orthodoxe a commencé. À cette époque, selon les documents, seuls deux moines sont restés dans le monastère. Certains des bâtiments en bois inutilisés du monastère ont été confisqués, démantelés et emmenés en ville - cela s'est produit en 1802. En 1998, l'ancienne église du monastère de Barsana, déjà mentionnée, ainsi que sept autres sites situés dans la région de Maramures, ont été inclus par l'UNESCO dans la liste des sites du patrimoine culturel mondial. Bien que l'extérieur de l'église sans fenêtres soit devenu très noir, à l'intérieur se trouvent des peintures murales étonnantes, à voir que de nombreux pèlerins et touristes viennent voir. Le monastère dispose d'ateliers de peinture d'icônes, où de nombreux exemples impressionnants de peinture spirituelle traditionnelle sont créés. Le temple est situé sur une colline pittoresque entourée de vergers. En fait, cette colline est artificielle: c'est un monticule au-dessus des sépultures, densément envahi par l'herbe. L'église d'été est également très colorée, décorée de peintures du sol au plafond. C'est très petit et très confortable. La construction des bâtiments en bois à Brsana est basée sur des poutres en chêne massives orientées horizontalement. Chacun des bâtiments, qu'il s'agisse de temples ou de bâtiments cellulaires, repose sur une solide fondation en pierre. Si parler de stylistique des bâtiments, ils portent les caractéristiques de l'architecture à la fois byzantine et traditionnelle pour les pays des Balkans, et en même temps - gothique d'Europe occidentale. Cependant, le matériau même choisi par les architectes, le bois, est tel que ce qui en est créé ne produit pas sur la contemplation l'impression douloureuse qui vient de la pierre gothique. L'ensemble monastique de Brsana a l'air léger, léger et joyeux - et en même temps surnaturel. Dans une large mesure, cet effet est créé en raison des hauts toits à deux niveaux des bâtiments: ils sont recouverts de bardeaux et ont un double «ourlet» - le toit est, pour ainsi dire, dupliqué par une jupe ornementale. Mais les portes sculptées ou le porche sculpté, que l'on trouve presque partout ici, si frappants étrangers par son apparence, sont assez familiers à la vue des pèlerins de Russie, d'Ukraine ou de Biélorussie. Mais comment les architectes locaux ont-ils atteint de tels sommets dans la construction en bois? C'est arrivé de force. Le fait est qu'au XIIIe siècle, les nobles hongrois qui régnaient dans ces lieux interdisaient aux orthodoxes de construire des églises en pierre. Et puis les résidents locaux - les descendants de ceux qui professaient le christianisme depuis l'époque de l'Empire romain - ont appris à ériger des églises en bois - heureusement, il y avait autant de ce matériau de construction autour. Des églises ont ensuite été construites par les communautés paroissiales au goût des résidents locaux - par conséquent, à ce jour, les églises en bois dans différentes parties du pays sont quelque peu différentes. Et Barsana diffère de tous ceux réunis. Le monastère, enfoui dans les fleurs et la verdure pendant la saison chaude, offre une vue imprenable sur le village et ses environs. Mormoshan - comme les résidents locaux sont appelés - sont très fiers du sanctuaire et ne manque pas un seul événement solennel dans la vie du monastère. Ainsi, lors de la consécration du troisième temple de Barsan, qui a eu lieu en 2012, plus de cinq mille personnes se sont rassemblées ici. Bien sûr, en plus des résidents locaux, il y avait aussi de nombreux visiteurs de tout le pays et de l'étranger. Les mormoshans essaient de présenter la culture quotidienne locale dans toute sa diversité aux pèlerins et aux touristes. Dans la boutique de souvenirs située à côté de l'entrée du monastère, vous pouvez acheter une variété d'objets artisanaux - le plus souvent, les gens emportent avec eux des chemises de baptême avec des broderies locales colorées. Il est difficile de dire à quoi ressemble plus Brsana - un monastère ou un jardin de fées. Mais pas moins que l'apparence, l'atmosphère même de cet endroit est incroyable - priante et très paisible. Pendant des heures, le silence retentissant de la nature vivante règne ici, parfois rompu par le cliquetis d'une hache - un instrument que les habitants maîtrisent avec brio. C'est leur compétence qui a permis une période de temps relativement courte pour recréer toute la beauté qui a été créée auparavant au cours des siècles.
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Comme si c'était un conte de fées. Monastère de Barsana dans la région de Maramures, Roumanie Comme si c'était un conte de fées. Monastère de Barsana dans la région de Maramures, Roumanie Le mot «Transylvanie» chez un étranger peut évoquer une variété d'associations - mais en dernier lieu elles seront associées à une résidence monastique. Et complètement en vain! Parce que c'est dans le nord de la Transylvanie, dans la vallée de la rivière Isla, que se trouve un monastère étonnant. Son origine, selon les documents, remonte au XIVe siècle, mais la plupart des bâtiments qui s'y trouvent aujourd'hui sont modernes ... Mais quoi!   Le monastère orthodoxe de Barsana en Roumanie est un ensemble de bâtiments étonnants, construits principalement en bois. Il tire son nom du nom du village au point culminant duquel il se trouve. «Barsan» en roumain signifie «berger» - mais pas un berger en général, mais un professionnel d'une spécialisation assez étroite: celui qui élève des moutons pour la tonte ultérieure de la laine. Le nom de famille Barsan était très courant dans la Roumanie médiévale; ce n'est pas rare même maintenant. L'histoire de Brsana, fondée au plus tard dans le premier quart du XIVe siècle, a plusieurs siècles, au cours desquels les bâtiments du monastère, qui émerveillaient même alors les pèlerins par leur aspect inhabituel, ont été reconstruits à plusieurs reprises et déplacés d'un endroit à l'autre. À notre époque, c'est un monastère de femmes - seize sœurs vivent et travaillent dans le saint monastère. Le courant ils ont commencé à écrire une page de l'histoire du saint monastère après la chute du régime impie en Roumanie à la toute fin des années quatre-vingt du siècle dernier. Déjà dans les années 90, le monastère, abandonné en 1970, a commencé à être reconstruit - et en 1993, le premier temple a été consacré ici. En quelques années à peine, il est possible non seulement de faire revivre le monastère - Brsana redevient l'un des centres culturels et spirituels les plus célèbres du pays. Fait intéressant, l'ancienne église du monastère de Barsan, haute de 57 mètres, était jusqu'à récemment considérée comme le plus haut bâtiment en bois d'Europe. La première mention documentaire du monastère remonte à 1390, et la suivante - l'acte de propriété, dans lequel il y a l'expression «champ du monastère» - à 1405. Au XVe siècle, le monastère de Brsana est déjà mentionné à plusieurs reprises dans les papiers royaux. Selon la légende, le monastère a d'abord été construit sur la rive gauche de la rivière Izla - puis il a été déplacé sur la rive droite, où il se trouve maintenant. Au XVIe siècle, le monastère se trouvait sur des terres appartenant aux princes de la famille noble de Dragos. Consacré au nom de Saint-Nicolas le Wonderworker, le monastère était le siège des évêques orthodoxes locaux. À la fin du XVIIIe siècle, ou pour être précis - en 1790, les Habsbourg prirent possession des terres locales - et Le monastère de Byrsan, respectivement, aussi. La sécularisation des biens de l'Église orthodoxe a commencé. À cette époque, selon les documents, seuls deux moines sont restés dans le monastère. Certains des bâtiments en bois inutilisés du monastère ont été confisqués, démantelés et emmenés en ville - cela s'est produit en 1802. En 1998, l'ancienne église du monastère de Barsana, déjà mentionnée, ainsi que sept autres sites situés dans la région de Maramures, ont été inclus par l'UNESCO dans la liste des sites du patrimoine culturel mondial. Bien que l'extérieur de l'église sans fenêtres soit devenu très noir, à l'intérieur se trouvent des peintures murales étonnantes, à voir que de nombreux pèlerins et touristes viennent voir. Le monastère dispose d'ateliers de peinture d'icônes, où de nombreux exemples impressionnants de peinture spirituelle traditionnelle sont créés. Le temple est situé sur une colline pittoresque entourée de vergers. En fait, cette colline est artificielle: c'est un monticule au-dessus des sépultures, densément envahi par l'herbe. L'église d'été est également très colorée, décorée de peintures du sol au plafond. C'est très petit et très confortable. La construction des bâtiments en bois à Brsana est basée sur des poutres en chêne massives orientées horizontalement. Chacun des bâtiments, qu'il s'agisse de temples ou de bâtiments cellulaires, repose sur une solide fondation en pierre. Si parler de stylistique des bâtiments, ils portent les caractéristiques de l'architecture à la fois byzantine et traditionnelle pour les pays des Balkans, et en même temps - gothique d'Europe occidentale. Cependant, le matériau même choisi par les architectes, le bois, est tel que ce qui en est créé ne produit pas sur la contemplation l'impression douloureuse qui vient de la pierre gothique. L'ensemble monastique de Brsana a l'air léger, léger et joyeux - et en même temps surnaturel. Dans une large mesure, cet effet est créé en raison des hauts toits à deux niveaux des bâtiments: ils sont recouverts de bardeaux et ont un double «ourlet» - le toit est, pour ainsi dire, dupliqué par une jupe ornementale. Mais les portes sculptées ou le porche sculpté, que l'on trouve presque partout ici, si frappants étrangers par son apparence, sont assez familiers à la vue des pèlerins de Russie, d'Ukraine ou de Biélorussie. Mais comment les architectes locaux ont-ils atteint de tels sommets dans la construction en bois? C'est arrivé de force. Le fait est qu'au XIIIe siècle, les nobles hongrois qui régnaient dans ces lieux interdisaient aux orthodoxes de construire des églises en pierre. Et puis les résidents locaux - les descendants de ceux qui professaient le christianisme depuis l'époque de l'Empire romain - ont appris à ériger des églises en bois - heureusement, il y avait autant de ce matériau de construction autour. Des églises ont ensuite été construites par les communautés paroissiales au goût des résidents locaux - par conséquent, à ce jour, les églises en bois dans différentes parties du pays sont quelque peu différentes. Et Barsana diffère de tous ceux réunis. Le monastère, enfoui dans les fleurs et la verdure pendant la saison chaude, offre une vue imprenable sur le village et ses environs. Mormoshan - comme les résidents locaux sont appelés - sont très fiers du sanctuaire et ne manque pas un seul événement solennel dans la vie du monastère. Ainsi, lors de la consécration du troisième temple de Barsan, qui a eu lieu en 2012, plus de cinq mille personnes se sont rassemblées ici. Bien sûr, en plus des résidents locaux, il y avait aussi de nombreux visiteurs de tout le pays et de l'étranger. Les mormoshans essaient de présenter la culture quotidienne locale dans toute sa diversité aux pèlerins et aux touristes. Dans la boutique de souvenirs située à côté de l'entrée du monastère, vous pouvez acheter une variété d'objets artisanaux - le plus souvent, les gens emportent avec eux des chemises de baptême avec des broderies locales colorées. Il est difficile de dire à quoi ressemble plus Brsana - un monastère ou un jardin de fées. Mais pas moins que l'apparence, l'atmosphère même de cet endroit est incroyable - priante et très paisible. Pendant des heures, le silence retentissant de la nature vivante règne ici, parfois rompu par le cliquetis d'une hache - un instrument que les habitants maîtrisent avec brio. C'est leur compétence qui a permis une période de temps relativement courte pour recréer toute la beauté qui a été créée auparavant au cours des siècles.
Le mot «Transylvanie» chez un étranger peut évoquer une variété d'associations - mais en dernier lieu elles seront associées à une résidence monastique. Et complètement en vain! Parce que c'est dans le nord de la Transylvanie, dans la vallée de la rivière Isla, que se trouve un monastère étonnant. Son origine, selon les documents, remonte au XIVe siècle, mais la plupart des bâtiments qui s'y trouvent aujourd'hui sont modernes ... Mais quoi!   Le monastère orthodoxe de Barsana en Roumanie est un ensemble de bâtiments étonnants, construits principalement en bois. Il tire son nom du nom du village au point culminant duquel il se trouve. «Barsan» en roumain signifie «berger» - mais pas un berger en général, mais un professionnel d'une spécialisation assez étroite: celui qui élève des moutons pour la tonte ultérieure de la laine. Le nom de famille Barsan était très courant dans la Roumanie médiévale; ce n'est pas rare même maintenant. L'histoire de Brsana, fondée au plus tard dans le premier quart du XIVe siècle, a plusieurs siècles, au cours desquels les bâtiments du monastère, qui émerveillaient même alors les pèlerins par leur aspect inhabituel, ont été reconstruits à plusieurs reprises et déplacés d'un endroit à l'autre. À notre époque, c'est un monastère de femmes - seize sœurs vivent et travaillent dans le saint monastère. Le courant ils ont commencé à écrire une page de l'histoire du saint monastère après la chute du régime impie en Roumanie à la toute fin des années quatre-vingt du siècle dernier. Déjà dans les années 90, le monastère, abandonné en 1970, a commencé à être reconstruit - et en 1993, le premier temple a été consacré ici. En quelques années à peine, il est possible non seulement de faire revivre le monastère - Brsana redevient l'un des centres culturels et spirituels les plus célèbres du pays. Fait intéressant, l'ancienne église du monastère de Barsan, haute de 57 mètres, était jusqu'à récemment considérée comme le plus haut bâtiment en bois d'Europe. La première mention documentaire du monastère remonte à 1390, et la suivante - l'acte de propriété, dans lequel il y a l'expression «champ du monastère» - à 1405. Au XVe siècle, le monastère de Brsana est déjà mentionné à plusieurs reprises dans les papiers royaux. Selon la légende, le monastère a d'abord été construit sur la rive gauche de la rivière Izla - puis il a été déplacé sur la rive droite, où il se trouve maintenant. Au XVIe siècle, le monastère se trouvait sur des terres appartenant aux princes de la famille noble de Dragos. Consacré au nom de Saint-Nicolas le Wonderworker, le monastère était le siège des évêques orthodoxes locaux. À la fin du XVIIIe siècle, ou pour être précis - en 1790, les Habsbourg prirent possession des terres locales - et Le monastère de Byrsan, respectivement, aussi. La sécularisation des biens de l'Église orthodoxe a commencé. À cette époque, selon les documents, seuls deux moines sont restés dans le monastère. Certains des bâtiments en bois inutilisés du monastère ont été confisqués, démantelés et emmenés en ville - cela s'est produit en 1802. En 1998, l'ancienne église du monastère de Barsana, déjà mentionnée, ainsi que sept autres sites situés dans la région de Maramures, ont été inclus par l'UNESCO dans la liste des sites du patrimoine culturel mondial. Bien que l'extérieur de l'église sans fenêtres soit devenu très noir, à l'intérieur se trouvent des peintures murales étonnantes, à voir que de nombreux pèlerins et touristes viennent voir. Le monastère dispose d'ateliers de peinture d'icônes, où de nombreux exemples impressionnants de peinture spirituelle traditionnelle sont créés. Le temple est situé sur une colline pittoresque entourée de vergers. En fait, cette colline est artificielle: c'est un monticule au-dessus des sépultures, densément envahi par l'herbe. L'église d'été est également très colorée, décorée de peintures du sol au plafond. C'est très petit et très confortable. La construction des bâtiments en bois à Brsana est basée sur des poutres en chêne massives orientées horizontalement. Chacun des bâtiments, qu'il s'agisse de temples ou de bâtiments cellulaires, repose sur une solide fondation en pierre. Si parler de stylistique des bâtiments, ils portent les caractéristiques de l'architecture à la fois byzantine et traditionnelle pour les pays des Balkans, et en même temps - gothique d'Europe occidentale. Cependant, le matériau même choisi par les architectes, le bois, est tel que ce qui en est créé ne produit pas sur la contemplation l'impression douloureuse qui vient de la pierre gothique. L'ensemble monastique de Brsana a l'air léger, léger et joyeux - et en même temps surnaturel. Dans une large mesure, cet effet est créé en raison des hauts toits à deux niveaux des bâtiments: ils sont recouverts de bardeaux et ont un double «ourlet» - le toit est, pour ainsi dire, dupliqué par une jupe ornementale. Mais les portes sculptées ou le porche sculpté, que l'on trouve presque partout ici, si frappants étrangers par son apparence, sont assez familiers à la vue des pèlerins de Russie, d'Ukraine ou de Biélorussie. Mais comment les architectes locaux ont-ils atteint de tels sommets dans la construction en bois? C'est arrivé de force. Le fait est qu'au XIIIe siècle, les nobles hongrois qui régnaient dans ces lieux interdisaient aux orthodoxes de construire des églises en pierre. Et puis les résidents locaux - les descendants de ceux qui professaient le christianisme depuis l'époque de l'Empire romain - ont appris à ériger des églises en bois - heureusement, il y avait autant de ce matériau de construction autour. Des églises ont ensuite été construites par les communautés paroissiales au goût des résidents locaux - par conséquent, à ce jour, les églises en bois dans différentes parties du pays sont quelque peu différentes. Et Barsana diffère de tous ceux réunis. Le monastère, enfoui dans les fleurs et la verdure pendant la saison chaude, offre une vue imprenable sur le village et ses environs. Mormoshan - comme les résidents locaux sont appelés - sont très fiers du sanctuaire et ne manque pas un seul événement solennel dans la vie du monastère. Ainsi, lors de la consécration du troisième temple de Barsan, qui a eu lieu en 2012, plus de cinq mille personnes se sont rassemblées ici. Bien sûr, en plus des résidents locaux, il y avait aussi de nombreux visiteurs de tout le pays et de l'étranger. Les mormoshans essaient de présenter la culture quotidienne locale dans toute sa diversité aux pèlerins et aux touristes. Dans la boutique de souvenirs située à côté de l'entrée du monastère, vous pouvez acheter une variété d'objets artisanaux - le plus souvent, les gens emportent avec eux des chemises de baptême avec des broderies locales colorées. Il est difficile de dire à quoi ressemble plus Brsana - un monastère ou un jardin de fées. Mais pas moins que l'apparence, l'atmosphère même de cet endroit est incroyable - priante et très paisible. Pendant des heures, le silence retentissant de la nature vivante règne ici, parfois rompu par le cliquetis d'une hache - un instrument que les habitants maîtrisent avec brio. C'est leur compétence qui a permis une période de temps relativement courte pour recréer toute la beauté qui a été créée auparavant au cours des siècles.