El 10 de septiembre de 2024, con la bendición de Metropolitano Metodio de Perm y Kungur, en la ciudad de Ohansk, en la región de Perm, tuvo lugar el hallazgo de los restos de la monja sijmonje María (Silina, †1952), residente del monasterio Theotokos-Kazan Serafimo-Alekseevsky de Bakharevsk, que vivió durante los años de persecución contra la Iglesia.
Sijmonje María (Silina, †1952).
Los trabajos de búsqueda se llevaron a cabo bajo la dirección de la jefa del Departamento de la Eparquía Perm para la Historia de la Iglesia y la Canonización, la monja Sergia (Koroleva).
Los trabajos de búsqueda se llevaron a cabo bajo la dirección de la jefa del Departamento de la Eparquía Perm para la Historia de la Iglesia y la Canonización.
Antes de comenzar la búsqueda, el arcipreste Sergius Kostyrkin, rector de la iglesia de la Dormición de la Santísima Madre de Dios de Perm, celebró un oficio de oración antes del comienzo de cualquier trabajo, así como una liturgia en la tumba de la monja María en el cementerio de Ohansky.
La búsqueda se llevó a cabo bajo la dirección del jefe del Departamento de Historia y Canonización de la Iglesia de la Eparquía de Perm.
Fue posible encontrar el lugar de enterramiento de la monja del monasterio Bajarevski gracias a la foto de la cruz de la lápida, que durante muchos años se conservó en el archivo personal de la difunta abadesa del convento de la Dormición de Perm, la abadesa María (Vorobyeva). La foto fue tomada en los años 70 del siglo XX por el monje secreto Victor (Pleshkov), que durante mucho tiempo cuidó de la tumba de la anciana. Tras el fallecimiento de sus contemporáneos, la tumba de la monja esquemática María (Silina) fue descuidada hasta nuestros días. tiempo.
Los restos honestos recuperados de la anciana serán enterrados de nuevo en el territorio del convento de monjas Bakharevsky Bogoroditse-Kazan Serafimo-Alexeevsky, donde vivió hasta la dispersión del monasterio en 1921.
La monja sijmona María (Silina) dejó recuerdos y testimonios únicos de la vida espiritual de la Eparquía de Perm.
La monja sijmonja María (Silina) dejó recuerdos y testimonios únicos sobre la vida espiritual de la diócesis de Perm de principios del siglo XX y el período de persecución de la Iglesia rusa.
***
La monja sij María (en el mundo Pelageya Ivanovna Silina) nació en el seno de una familia campesina en la aldea de Sosnovka, Okha uyezd, provincia de Perm, el 3 de octubre de 1887. Cuando tenía 15 años, fue a pie a Belaya Gora a ver al hegúmeno Varllam (Konoplev) para que la bendijera. Así describe ella este momento en sus memorias: «Con la ayuda de Dios llegué a la Montaña Blanca. Y aquí, por fin, llegué a la celda del P. Varlaam. Varlaam, y con lágrimas me postré. Me recibió como a un niño pequeño, me bendijo y dijo: "Dios te bendecirá en el monasterio". Me bendijo con la imagen de la Madre de Dios, me regaló un libro "Por el camino del monacato" y una hoja "Mar de vida" ».
.Desde ese momento ingresó como novicia en el convento Bakharevsky Theotokos-Kazan Serafimo-Alexeevsky. El 16 de enero de 1911 la abadesa del monasterio Glafira (Kazakova) presentó al obispo Paladio un informe sobre la Investidura de Pelageya Silina con la sotana.
Después, ella y varias otras monjas del monasterio de Bajarevski fueron a la aldea de Tarakanovo, donde debían organizar una nueva comunidad femenina en la fuente de San Serafín de Sarov. Una vez más acudimos a los recuerdos: «Hegúmeno Serafín vino a nuestro monasterio del Icono de Kazán de la Madre de Dios el día de la Fiesta del Trono. Y aquí recibimos una bendición. El Hegúmeno Serafín bendijo el icono de San Serafín y firmó: "Bendición a los primeros habitantes de la recién inaugurada comunidad Serafín". También pedí la bendición del arzobispo Andronik, y nos vamos juntos con la anciana a la ermita». .
Esta comunidad femenina existió hasta 1918, después de lo cual Pelageya Silina regresó al monasterio de Bakharevsky. Esta comunidad femenina existió hasta 1918, después de lo cual Pelageya Silina regresó al monasterio de Bakharevsky. Esta comunidad femenina existió hasta 1918, después de lo cual Pelageya Silina regresó al monasterio de Bakharevsky.
El 16 de octubre de 1919 el archimandrita Khrisanf (Klimentyev) la tonsuró en secreto en el esquema con el nombre en honor de Santa María Magdalena. Pelageya Silina fue una de las primeras mujeres de la comunidad.
Tras la dispersión del monasterio de Bajarev, la monja esquemática María (Silina) se vio obligada a regresar a Ohansk, donde continuó su labor misionera. Las muchachas que deseaban llevar una vida célibe acudían a ella. De sus memorias: «Con la bendición de Vladyka Khrisanf las vestí con ornamentos, dispuestos en algún lugar de la iglesia. Primero había que enseñarles He amado la vida monástica y la he experimentado yo mismo, y que en la tonsura la gracia inherente fortalece a los débiles y ayuda a vencer las pasiones carnales. Lo más importante es tener la franqueza de no ocultar nada. Como yo misma llevaba un diario, así enseñaba a mis hermanas. Mientras estuvieron en plena obediencia, el Señor las protegió de la tentación. Cuando se abrió el púlpito de la catedral, el obispo Nikon estaba allí, y él mismo tonsuró a una de ellas, a una — en el manto, y a tres — en la sotana.
Sikhinonakhina Maria (Silina) durante algún tiempo vivió y llevó la obediencia en la iglesia en nombre del santo gran príncipe Alexander Nevsky de la ciudad de Ohansk, y después de su cierre se trasladó a una celda aislada. Así lo describe el monje secreto Victor (Pleshkov): «En el callejón de la calle Malo-Sovetskaya, número 8, en el piso del sótano con ventanas sobre el suelo, donde el sol podía mirar sólo en los días claros, en la casa de su propia hermana Alexandra vivió durante mucho tiempo una monja. Solía ocurrir que llegabas temprano por la mañana y al primer golpe ligero en la puerta oías la voz tranquila de Sikhmonakhinnya Maria (Silina): "¿Quién es?" Te llamas y ves en el umbral a una anciana encorvada con una sonrisa de bienvenida: "¡Ah, Viktor Vasilyevich, por fin has llegado! Bienvenido, pase". … Apenas había encontrado en la ciudad una hospitalidad tan cálida como vio en su miserable celda. Una lámpara ardía en un rincón ante las imágenes. Especialmente la anciana amaba el icono del Salvador no forjado». 19 de marzo de 1952, la obrera de Cristo esquema-monje monja María fue al Señor. El funeral según la orden monástica fue realizado por el arcipreste Michael Lukkanen.
Volvemos una vez más al recuerdo de la monja esquemática Maria (Silina): «Mi único deseo — alcanzar la vida eterna en la Patria. Pero para alcanzar el Cielo, aquí es necesario buscar dentro de nosotros mismos, porque el Reino de los Cielos está dentro de nosotros…Recordando, cuando vivía en el monasterio santo y bajo la guía de los ancianos experimentados, entonces, de hecho, disfrutado siempre infinita alegría y dulzura de los frutos de la obediencia, cortando su voluntad».
Perm Metrópolis/Patriarcado.ru
