El 11 de noviembre de 2024, el Departamento de Relaciones Exteriores Eclesiásticas del Patriarcado de Moscú, presidido por Metropolitano Antonio de Volokolamsk presidido por Metropolitano Antonio de Volokolamsk, tuvo lugar la presentación de un estudio científico de V.A. Shchipkov, Profesor Asociado del MGIMO del Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia, Doctor en Filosofía «Genealogía del discurso secular» que habla sobre el origen del concepto «sociedad secular».
En el presidium de la reunión se encontraban: el Metropolitano Antonio de Volokolamsk, Presidente de la Iglesia Ortodoxa Rusa, M.V. Zakharova, Directora del Departamento de Información y Prensa del Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia, y el autor de la monografía, V.A. Shchipkov.
La monografía científica de V.A. Shchipkov «Genealogía del discurso laico» fue publicada por la editorial MGIMO del Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia en 2024. La monografía revela las vías filosóficas y teológicas de la aparición del pensamiento laico, la cultura laica, el tipo laico de sociedad y de Estado. El problema del laicismo se ha agudizado especialmente en las últimas décadas, cuando se ha hecho evidente que los factores religiosos conservan un gran peso en el mundo y que, al mismo tiempo, crece la desconfianza ante los intentos de la ideología laica de reclamar el monopolio y la universalidad. Los centros de poder laicos ya no son mediadores en el diálogo religioso, ni tienen un papel neutral. El autor del libro revela el modo de pensar secular como una forma histórica de cristianismo distorsionado, esencialmente como una doctrina herética que se originó en la teología cristiana occidental hace mil años. El autor del libro revela el modo de pensar secular como una forma histórica de cristianismo distorsionado, de hecho como una doctrina herética que se originó en la teología cristiana occidental hace mil años.
El volumen de la monografía — 755 páginas, consta de 51 capítulos y un resumen. V.A. Shchipkov cuenta consistentemente sobre la percepción del problema del «secularismo» en las ciencias sociales modernas, sobre el aumento de los intentos de los científicos occidentales modernos para explicar su origen, sobre la percepción intuitiva del pensamiento religioso y filosófico ruso del secularismo como un problema espiritual. A continuación, en tres partes, se esbozan las formas en que surgió el modo de pensamiento secular (discurso secular) durante los periodos de las primeras disputas teológicas cristianas, la escolástica, la Reforma y la Nueva Era, en el postmodernismo del siglo XX y en diferentes periodos de la historia rusa. El libro despliega coherentemente el panorama teológico y filosófico-cultural de este proceso en retrospectiva histórica — desde la Natividad de Cristo hasta nuestros días, muestra la lógica del desarrollo de la cultura occidental y demuestra las diferencias esenciales con respecto a ella de la cultura de la Rusia ortodoxa.
La presentación fue inaugurada por El Metropolitano Antonio de Volokolamsk, quien dio la bienvenida al autor y a los invitados y, en particular, señaló la importancia de la obra científica para la reflexión teológica y filosófica sobre las modernas tendencias seculares del mundo que se oponen a la cosmovisión cristiana.
A continuación, V.A. Shchipkov familiarizó a los presentes con el abanico de cuestiones y problemas abordados en la monografía. El objetivo de este libro es explicar el secularismo. Hoy en día, el laicismo se está convirtiendo en una ideología bastante agresiva que empieza a imponerse. Al mismo tiempo, el laicismo surgió como un intento de repensar el cristianismo», — señaló el autor. V.A. Shchipkov subrayó que las ideas laicas llegaron a Rusia como proyectos políticos. «Desde el comienzo de la crisis de las ideas seculares en Occidente, estamos entrando en una nueva fase: el debilitamiento gradual de la influencia del lenguaje secular llevará a que el discurso político comience a utilizar conceptos de los sistemas religiosos. Esto también abre nuevas oportunidades para el diálogo interreligioso: será más fácil que las religiones se pongan de acuerdo entre sí si no hay un mediador laicista entre ellas, afirma V. A. Shchipkov.
La directora del Departamento de Información y Prensa del Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia, M.V. Zakharova, señaló que la aparición de un estudio de este tipo «personifica el retorno de la Iglesia Ortodoxa Rusa a la Iglesia Ortodoxa Rusa. a los orígenes de nuestra cosmovisión, nuestro camino a casa». Pasando al contexto internacional, señaló que las pasadas elecciones en Estados Unidos ilustraron claramente la tesis de la autora de la monografía de que la sociedad occidental moderna intenta cada vez más dar respuesta a las cuestiones políticas a través del prisma de una cosmovisión religiosa. M.V. Zakharova habló de la necesidad de traducir la monografía «Genealogía del discurso secular» al inglés y a otras lenguas extranjeras.
Decano de la Facultad de Periodismo Internacional de MGIMO Ya.L. Skvortsov señaló que «Genealogía del discurso laico» se ha convertido no sólo en un profundo estudio filosófico, sino también en una seria obra filológica.
Decano de la Facultad de Historia, Ciencias Políticas y Derecho de la Universidad Estatal de la Ilustración V.E. Baghdasaryan señaló que la explicación del concepto de laicismo presentada en la monografía abre el camino a la corrección consecuente de las disposiciones de las leyes clave que reflejan este principio a nivel legislativo.
Genealogía del discurso laico».
El diputado de la Duma Estatal de la Asamblea Federal de la Federación Rusa N.P. Nikolaev expresó su esperanza de que la naturaleza del laicismo considerada en la monografía permita traducir al lenguaje de la legislación los principios básicos de las religiones tradicionales de Rusia, relacionados principalmente con la protección de la libertad religiosa. de la vida humana antes del nacimiento.
En el debate también intervinieron: el Director del Instituto Ruso de Investigación del Patrimonio Cultural y Natural que lleva el nombre de D.S. Lijachev, V.V. Aristarkhov. Aristarkhov, Jefe del Departamento de Disciplinas Teológicas de Academia Teológica Sretenski Arcipreste Vadim Leonov, Investigador Principal del Departamento de Historia Moderna de la Iglesia Ortodoxa Rusa I.V. Vorontsova de la Universidad Ortodoxa Svyato-Tikhonovsky para las Humanidades, A.B. Shafran, jefe de la dirección de programas analíticos de radio de la compañía de radio y televisión «Zvezda» y el politólogo S.A. Mikheev. Entre los asistentes al acto se encontraban el jefe del departamento de teología de la facultad de teología de Universidad Ortodoxa Rusa de San Juan el Teólogo, el rector de la iglesia universitaria de la Universidad Ortodoxa Rusa en honor de San Juan el Teólogo en Olmo de Moscú, el arcipreste Mijaíl Dudko, el redactor jefe de la revista «International Life» A.G. Oganesyan, e invitados.
Los participantes en la presentación señalaron el carácter fundamental de la monografía, su relevancia en el contexto del desarrollo de los procesos culturales modernos y la situación internacional.
Los participantes en la presentación señalaron el carácter fundamental de la monografía, su relevancia en el contexto del desarrollo de los procesos culturales modernos y la situación internacional.
Al final del acto el Metropolitano Antonio dio las gracias a el autor de un importante estudio científico sobre el tema del laicismo. «Sin conocer la historia, es difícil comprender el presente y, más aún, predecir lo que nos espera en el futuro. Estoy seguro de que la discusión de los problemas planteados por el autor de la monografía debería popularizarse. Espero que se plasme en nuevos artículos científicos y libros, accesibles al círculo más amplio de nuestros compatriotas» — concluyó el metropolita Antonio.
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