TEXTO COMPLETO: Homilía del Papa León XIV en la misa inaugural de su ministerio petrino

ПОЛНЫЙ ТЕКСТ: Проповедь Папы Льва XIV на инаугурационной мессе в начале его петровского служения

Por el Papa León XIV

Ciudad del Vaticano, 18 de mayo de 2025 / 10:00 am

El Papa León XIV pronunció la siguiente homilía en la Misa de Iniciación al Ministerio Petrino en la Plaza de San Pedro, el domingo 18 de mayo, después de haber sido elegido 266º sucesor de San Pedro el 8 de mayo.

Queridos Hermanos Cardenales,

Hermanos Obispos y Sacerdotes,

Distinguidas Autoridades y Miembros del Cuerpo Diplomático,

¡Saludos a los peregrinos que habéis venido con ocasión del Jubileo de las Cofradías!

Hermanos y Hermanas, os saludo a todos con el corazón lleno de gratitud al inicio del ministerio que se me ha confiado. San Agustín escribió: "Señor, nos has hecho para ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti" (Confesiones, I: 1,1).

En estos días, hemos vivido emociones intensas. La muerte del Papa Francisco nos llenó el corazón de tristeza. En esas horas difíciles, nos sentíamos como las multitudes que el Evangelio dice que eran "como ovejas sin pastor" (Mt 9,36). Sin embargo, el Domingo de Pascua recibimos su bendición final y, a la luz de la Resurrección, vivimos los días siguientes con la certeza de que el Señor nunca abandona a su pueblo, sino que lo reúne cuando está disperso y lo custodia "como un pastor custodia su rebaño" (Jr 31,10).

En este espíritu de fe, el Colegio Cardenalicio se reunió para el cónclave. Procedentes de distintos ámbitos y experiencias, hemos puesto en manos de Dios nuestro deseo de elegir al nuevo sucesor de Pedro, el obispo de Roma, un pastor capaz de conservar la rica herencia de la fe cristiana y, al mismo tiempo, de mirar hacia el futuro, para afrontar los interrogantes, las preocupaciones y los desafíos del mundo actual. Acompañados por vuestras oraciones, pudimos sentir la acción del Espíritu Santo, que fue capaz de ponernos en armonía, como instrumentos musicales, para que las cuerdas de nuestros corazones vibraran en una única melodía.

He sido elegido, sin ningún mérito propio, y ahora, con temor y temblor, vengo a vosotros como hermano, que desea ser servidor de vuestra fe y de vuestra alegría, caminando con vosotros por la senda del amor de Dios, que nos quiere a todos unidos en una sola familia.

Amor y unidad: Estas son las dos dimensiones de la misión confiada a Pedro por Jesús.

Lo vemos en el Evangelio de hoy, que nos lleva al mar de Galilea, donde Jesús comenzó la misión que recibió del Padre: ser "pescador" de la humanidad para sacarla de las aguas del mal y de la muerte. Caminando por la orilla, había llamado a Pedro y a los demás primeros discípulos a ser, como él, "pescadores de hombres". Ahora, después de la Resurrección, les toca a ellos continuar esta misión, echar las redes una y otra vez, llevar la esperanza del Evangelio a las "aguas" del mundo, surcar los mares de la vida para que todos experimenten el abrazo de Dios.

¿Cómo puede Pedro llevar a cabo esta tarea? El Evangelio nos dice que sólo es posible porque su propia vida fue tocada por el amor infinito e incondicional de Dios, incluso en la hora de su fracaso y negación. Por eso, cuando Jesús se dirige a Pedro, el Evangelio utiliza el verbo griego "agapáo", que se refiere al amor que Dios nos tiene, al ofrecimiento de sí mismo sin reservas y sin cálculos. Mientras que el verbo utilizado en la respuesta de Pedro describe el amor de amistad que nos tenemos unos a otros.

En consecuencia, cuando Jesús pregunta a Pedro: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?" (Jn 21,16), se está refiriendo al amor del Padre. Es como si Jesús le dijera: "Sólo si has conocido y experimentado este amor de Dios, que nunca falta, podrás apacentar mis corderos. Sólo en el amor de Dios Padre podrás amar a tus hermanos con ese mismo "más", es decir, ofreciendo tu vida por tus hermanos"

A Pedro se le confía, pues, la tarea de "amar más" y de dar la vida por el rebaño. El ministerio de Pedro se distingue precisamente por este amor abnegado, porque la Iglesia de Roma preside en la caridad y su verdadera autoridad es la caridad de Cristo. Nunca se trata de captar a los demás por la fuerza, por la propaganda religiosa o por medio del poder. Por el contrario, se trata siempre y únicamente de amar como lo hizo Jesús.

El propio apóstol Pedro nos dice que Jesús "es la piedra desechada por vosotros, los constructores, y se ha convertido en la piedra angular" (Hch 4,11). Además, si la roca es Cristo, Pedro debe pastorear el rebaño sin ceder nunca a la tentación de ser un autócrata, enseñoreándose de los que le han sido confiados (cf. 1 Pe 5,3). Al contrario, está llamado a servir a la fe de sus hermanos y a caminar junto a ellos, porque todos somos "piedras vivas" (1 Pe 2, 5), llamados por nuestro bautismo a construir la casa de Dios en la comunión fraterna, en la armonía del Espíritu, en la convivencia de la diversidad. En palabras de San Agustín "La Iglesia está formada por todos los que están en armonía con sus hermanos y aman al prójimo" (Serm. 359,9).

Hermanos y hermanas, quisiera que nuestro primer gran deseo fuera una Iglesia unida, signo de unidad y de comunión, que se convierta en fermento para un mundo reconciliado.

(El relato continúa más abajo)

En nuestro tiempo, todavía vemos demasiadas discordias, demasiadas heridas causadas por el odio, la violencia, los prejuicios, el miedo a la diferencia y un paradigma económico que explota los recursos de la Tierra y margina a los más pobres. Por nuestra parte, queremos ser una pequeña levadura de unidad, comunión y fraternidad en el mundo. Queremos decir al mundo, con humildad y alegría ¡Mirad a Cristo! ¡Acércate a Él! ¡Acoged su palabra que ilumina y consuela! Escuchad su oferta de amor y convertíos en su única familia: en el único Cristo, somos uno. Este es el camino que debemos recorrer juntos, entre nosotros, pero también con nuestras Iglesias cristianas hermanas, con los que siguen otros caminos religiosos, con los que buscan a Dios, con todas las mujeres y hombres de buena voluntad, para construir un mundo nuevo donde reine la paz

Este es el espíritu misionero que debe animarnos; no encerrarnos en nuestros pequeños grupos, ni sentirnos superiores al mundo. Estamos llamados a ofrecer el amor de Dios a todos, para lograr esa unidad que no anula las diferencias, sino que valora la historia personal de cada uno y la cultura social y religiosa de cada pueblo.

Hermanos y hermanas, ¡esta es la hora del amor! El corazón del Evangelio es el amor de Dios que nos hace hermanos. Con mi predecesor León XIII, podemos preguntarnos hoy: Si este criterio "prevaleciera en el mundo, ¿no cesaría todo conflicto y volvería la paz?". (Rerum novarum, 21).

Con la luz y la fuerza del Espíritu Santo, construyamos una Iglesia fundada en el amor de Dios, signo de unidad, una Iglesia misionera que abra los brazos al mundo, anuncie la Palabra, se deje "inquietar" por la historia y se convierta en fermento de concordia para la humanidad.

Juntos, como un solo pueblo, como hermanos y hermanas, caminemos hacia Dios y amémonos unos a otros.

Por eso, es necesario que la Iglesia se convierta en signo de unidad.

Parte:
TEXTO COMPLETO: Homilía del Papa León XIV en la misa inaugural de su ministerio petrino TEXTO COMPLETO: Homilía del Papa León XIV en la misa inaugural de su ministerio petrino Por el Papa León XIV Ciudad del Vaticano, 18 de mayo de 2025 / 10:00 amEl Papa León XIV pronunció la siguiente homilía en la Misa de Iniciación al Ministerio Petrino en la Plaza de San Pedro, el domingo 18 de mayo, después de haber sido elegido 266º sucesor de San Pedro el 8 de mayo.Queridos Hermanos Cardenales,Hermanos Obispos y Sacerdotes,Distinguidas Autoridades y Miembros del Cuerpo Diplomático,¡Saludos a los peregrinos que habéis venido con ocasión del Jubileo de las Cofradías!Hermanos y Hermanas, os saludo a todos con el corazón lleno de gratitud al inicio del ministerio que se me ha confiado. San Agustín escribió: "Señor, nos has hecho para ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti" (Confesiones, I: 1,1).En estos días, hemos vivido emociones intensas. La muerte del Papa Francisco nos llenó el corazón de tristeza. En esas horas difíciles, nos sentíamos como las multitudes que el Evangelio dice que eran "como ovejas sin pastor" (Mt 9,36). Sin embargo, el Domingo de Pascua recibimos su bendición final y, a la luz de la Resurrección, vivimos los días siguientes con la certeza de que el Señor nunca abandona a su pueblo, sino que lo reúne cuando está disperso y lo custodia "como un pastor custodia su rebaño" (Jr 31,10).En este espíritu de fe, el Colegio Cardenalicio se reunió para el cónclave. Procedentes de distintos ámbitos y experiencias, hemos puesto en manos de Dios nuestro deseo de elegir al nuevo sucesor de Pedro, el obispo de Roma, un pastor capaz de conservar la rica herencia de la fe cristiana y, al mismo tiempo, de mirar hacia el futuro, para afrontar los interrogantes, las preocupaciones y los desafíos del mundo actual. Acompañados por vuestras oraciones, pudimos sentir la acción del Espíritu Santo, que fue capaz de ponernos en armonía, como instrumentos musicales, para que las cuerdas de nuestros corazones vibraran en una única melodía.He sido elegido, sin ningún mérito propio, y ahora, con temor y temblor, vengo a vosotros como hermano, que desea ser servidor de vuestra fe y de vuestra alegría, caminando con vosotros por la senda del amor de Dios, que nos quiere a todos unidos en una sola familia.Amor y unidad: Estas son las dos dimensiones de la misión confiada a Pedro por Jesús.Lo vemos en el Evangelio de hoy, que nos lleva al mar de Galilea, donde Jesús comenzó la misión que recibió del Padre: ser "pescador" de la humanidad para sacarla de las aguas del mal y de la muerte. Caminando por la orilla, había llamado a Pedro y a los demás primeros discípulos a ser, como él, "pescadores de hombres". Ahora, después de la Resurrección, les toca a ellos continuar esta misión, echar las redes una y otra vez, llevar la esperanza del Evangelio a las "aguas" del mundo, surcar los mares de la vida para que todos experimenten el abrazo de Dios.¿Cómo puede Pedro llevar a cabo esta tarea? El Evangelio nos dice que sólo es posible porque su propia vida fue tocada por el amor infinito e incondicional de Dios, incluso en la hora de su fracaso y negación. Por eso, cuando Jesús se dirige a Pedro, el Evangelio utiliza el verbo griego "agapáo", que se refiere al amor que Dios nos tiene, al ofrecimiento de sí mismo sin reservas y sin cálculos. Mientras que el verbo utilizado en la respuesta de Pedro describe el amor de amistad que nos tenemos unos a otros.En consecuencia, cuando Jesús pregunta a Pedro: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?" (Jn 21,16), se está refiriendo al amor del Padre. Es como si Jesús le dijera: "Sólo si has conocido y experimentado este amor de Dios, que nunca falta, podrás apacentar mis corderos. Sólo en el amor de Dios Padre podrás amar a tus hermanos con ese mismo "más", es decir, ofreciendo tu vida por tus hermanos"A Pedro se le confía, pues, la tarea de "amar más" y de dar la vida por el rebaño. El ministerio de Pedro se distingue precisamente por este amor abnegado, porque la Iglesia de Roma preside en la caridad y su verdadera autoridad es la caridad de Cristo. Nunca se trata de captar a los demás por la fuerza, por la propaganda religiosa o por medio del poder. Por el contrario, se trata siempre y únicamente de amar como lo hizo Jesús.El propio apóstol Pedro nos dice que Jesús "es la piedra desechada por vosotros, los constructores, y se ha convertido en la piedra angular" (Hch 4,11). Además, si la roca es Cristo, Pedro debe pastorear el rebaño sin ceder nunca a la tentación de ser un autócrata, enseñoreándose de los que le han sido confiados (cf. 1 Pe 5,3). Al contrario, está llamado a servir a la fe de sus hermanos y a caminar junto a ellos, porque todos somos "piedras vivas" (1 Pe 2, 5), llamados por nuestro bautismo a construir la casa de Dios en la comunión fraterna, en la armonía del Espíritu, en la convivencia de la diversidad. En palabras de San Agustín "La Iglesia está formada por todos los que están en armonía con sus hermanos y aman al prójimo" (Serm. 359,9).Hermanos y hermanas, quisiera que nuestro primer gran deseo fuera una Iglesia unida, signo de unidad y de comunión, que se convierta en fermento para un mundo reconciliado.(El relato continúa más abajo)En nuestro tiempo, todavía vemos demasiadas discordias, demasiadas heridas causadas por el odio, la violencia, los prejuicios, el miedo a la diferencia y un paradigma económico que explota los recursos de la Tierra y margina a los más pobres. Por nuestra parte, queremos ser una pequeña levadura de unidad, comunión y fraternidad en el mundo. Queremos decir al mundo, con humildad y alegría ¡Mirad a Cristo! ¡Acércate a Él! ¡Acoged su palabra que ilumina y consuela! Escuchad su oferta de amor y convertíos en su única familia: en el único Cristo, somos uno. Este es el camino que debemos recorrer juntos, entre nosotros, pero también con nuestras Iglesias cristianas hermanas, con los que siguen otros caminos religiosos, con los que buscan a Dios, con todas las mujeres y hombres de buena voluntad, para construir un mundo nuevo donde reine la pazEste es el espíritu misionero que debe animarnos; no encerrarnos en nuestros pequeños grupos, ni sentirnos superiores al mundo. Estamos llamados a ofrecer el amor de Dios a todos, para lograr esa unidad que no anula las diferencias, sino que valora la historia personal de cada uno y la cultura social y religiosa de cada pueblo.Hermanos y hermanas, ¡esta es la hora del amor! El corazón del Evangelio es el amor de Dios que nos hace hermanos. Con mi predecesor León XIII, podemos preguntarnos hoy: Si este criterio "prevaleciera en el mundo, ¿no cesaría todo conflicto y volvería la paz?". (Rerum novarum, 21).Con la luz y la fuerza del Espíritu Santo, construyamos una Iglesia fundada en el amor de Dios, signo de unidad, una Iglesia misionera que abra los brazos al mundo, anuncie la Palabra, se deje "inquietar" por la historia y se convierta en fermento de concordia para la humanidad.Juntos, como un solo pueblo, como hermanos y hermanas, caminemos hacia Dios y amémonos unos a otros.Por eso, es necesario que la Iglesia se convierta en signo de unidad.
Por el Papa León XIV Ciudad del Vaticano, 18 de mayo de 2025 / 10:00 amEl Papa León XIV pronunció la siguiente homilía en la Misa de Iniciación al Ministerio Petrino en la Plaza de San Pedro, el domingo 18 de mayo, después de haber sido elegido 266º sucesor de San Pedro el 8 de mayo.Queridos Hermanos Cardenales,Hermanos Obispos y Sacerdotes,Distinguidas Autoridades y Miembros del Cuerpo Diplomático,¡Saludos a los peregrinos que habéis venido con ocasión del Jubileo de las Cofradías!Hermanos y Hermanas, os saludo a todos con el corazón lleno de gratitud al inicio del ministerio que se me ha confiado. San Agustín escribió: "Señor, nos has hecho para ti, y nuestro corazón está inquieto hasta que descanse en ti" (Confesiones, I: 1,1).En estos días, hemos vivido emociones intensas. La muerte del Papa Francisco nos llenó el corazón de tristeza. En esas horas difíciles, nos sentíamos como las multitudes que el Evangelio dice que eran "como ovejas sin pastor" (Mt 9,36). Sin embargo, el Domingo de Pascua recibimos su bendición final y, a la luz de la Resurrección, vivimos los días siguientes con la certeza de que el Señor nunca abandona a su pueblo, sino que lo reúne cuando está disperso y lo custodia "como un pastor custodia su rebaño" (Jr 31,10).En este espíritu de fe, el Colegio Cardenalicio se reunió para el cónclave. Procedentes de distintos ámbitos y experiencias, hemos puesto en manos de Dios nuestro deseo de elegir al nuevo sucesor de Pedro, el obispo de Roma, un pastor capaz de conservar la rica herencia de la fe cristiana y, al mismo tiempo, de mirar hacia el futuro, para afrontar los interrogantes, las preocupaciones y los desafíos del mundo actual. Acompañados por vuestras oraciones, pudimos sentir la acción del Espíritu Santo, que fue capaz de ponernos en armonía, como instrumentos musicales, para que las cuerdas de nuestros corazones vibraran en una única melodía.He sido elegido, sin ningún mérito propio, y ahora, con temor y temblor, vengo a vosotros como hermano, que desea ser servidor de vuestra fe y de vuestra alegría, caminando con vosotros por la senda del amor de Dios, que nos quiere a todos unidos en una sola familia.Amor y unidad: Estas son las dos dimensiones de la misión confiada a Pedro por Jesús.Lo vemos en el Evangelio de hoy, que nos lleva al mar de Galilea, donde Jesús comenzó la misión que recibió del Padre: ser "pescador" de la humanidad para sacarla de las aguas del mal y de la muerte. Caminando por la orilla, había llamado a Pedro y a los demás primeros discípulos a ser, como él, "pescadores de hombres". Ahora, después de la Resurrección, les toca a ellos continuar esta misión, echar las redes una y otra vez, llevar la esperanza del Evangelio a las "aguas" del mundo, surcar los mares de la vida para que todos experimenten el abrazo de Dios.¿Cómo puede Pedro llevar a cabo esta tarea? El Evangelio nos dice que sólo es posible porque su propia vida fue tocada por el amor infinito e incondicional de Dios, incluso en la hora de su fracaso y negación. Por eso, cuando Jesús se dirige a Pedro, el Evangelio utiliza el verbo griego "agapáo", que se refiere al amor que Dios nos tiene, al ofrecimiento de sí mismo sin reservas y sin cálculos. Mientras que el verbo utilizado en la respuesta de Pedro describe el amor de amistad que nos tenemos unos a otros.En consecuencia, cuando Jesús pregunta a Pedro: "Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?" (Jn 21,16), se está refiriendo al amor del Padre. Es como si Jesús le dijera: "Sólo si has conocido y experimentado este amor de Dios, que nunca falta, podrás apacentar mis corderos. Sólo en el amor de Dios Padre podrás amar a tus hermanos con ese mismo "más", es decir, ofreciendo tu vida por tus hermanos"A Pedro se le confía, pues, la tarea de "amar más" y de dar la vida por el rebaño. El ministerio de Pedro se distingue precisamente por este amor abnegado, porque la Iglesia de Roma preside en la caridad y su verdadera autoridad es la caridad de Cristo. Nunca se trata de captar a los demás por la fuerza, por la propaganda religiosa o por medio del poder. Por el contrario, se trata siempre y únicamente de amar como lo hizo Jesús.El propio apóstol Pedro nos dice que Jesús "es la piedra desechada por vosotros, los constructores, y se ha convertido en la piedra angular" (Hch 4,11). Además, si la roca es Cristo, Pedro debe pastorear el rebaño sin ceder nunca a la tentación de ser un autócrata, enseñoreándose de los que le han sido confiados (cf. 1 Pe 5,3). Al contrario, está llamado a servir a la fe de sus hermanos y a caminar junto a ellos, porque todos somos "piedras vivas" (1 Pe 2, 5), llamados por nuestro bautismo a construir la casa de Dios en la comunión fraterna, en la armonía del Espíritu, en la convivencia de la diversidad. En palabras de San Agustín "La Iglesia está formada por todos los que están en armonía con sus hermanos y aman al prójimo" (Serm. 359,9).Hermanos y hermanas, quisiera que nuestro primer gran deseo fuera una Iglesia unida, signo de unidad y de comunión, que se convierta en fermento para un mundo reconciliado.(El relato continúa más abajo)En nuestro tiempo, todavía vemos demasiadas discordias, demasiadas heridas causadas por el odio, la violencia, los prejuicios, el miedo a la diferencia y un paradigma económico que explota los recursos de la Tierra y margina a los más pobres. Por nuestra parte, queremos ser una pequeña levadura de unidad, comunión y fraternidad en el mundo. Queremos decir al mundo, con humildad y alegría ¡Mirad a Cristo! ¡Acércate a Él! ¡Acoged su palabra que ilumina y consuela! Escuchad su oferta de amor y convertíos en su única familia: en el único Cristo, somos uno. Este es el camino que debemos recorrer juntos, entre nosotros, pero también con nuestras Iglesias cristianas hermanas, con los que siguen otros caminos religiosos, con los que buscan a Dios, con todas las mujeres y hombres de buena voluntad, para construir un mundo nuevo donde reine la pazEste es el espíritu misionero que debe animarnos; no encerrarnos en nuestros pequeños grupos, ni sentirnos superiores al mundo. Estamos llamados a ofrecer el amor de Dios a todos, para lograr esa unidad que no anula las diferencias, sino que valora la historia personal de cada uno y la cultura social y religiosa de cada pueblo.Hermanos y hermanas, ¡esta es la hora del amor! El corazón del Evangelio es el amor de Dios que nos hace hermanos. Con mi predecesor León XIII, podemos preguntarnos hoy: Si este criterio "prevaleciera en el mundo, ¿no cesaría todo conflicto y volvería la paz?". (Rerum novarum, 21).Con la luz y la fuerza del Espíritu Santo, construyamos una Iglesia fundada en el amor de Dios, signo de unidad, una Iglesia misionera que abra los brazos al mundo, anuncie la Palabra, se deje "inquietar" por la historia y se convierta en fermento de concordia para la humanidad.Juntos, como un solo pueblo, como hermanos y hermanas, caminemos hacia Dios y amémonos unos a otros.Por eso, es necesario que la Iglesia se convierta en signo de unidad.