La Iglesia honra hoy la memoria de san Aristón, obispo de Arsinoe en Pafos, cuyo episcopado fue restablecido en 1996 bajo la dirección del metropolita Crisóstomo II de Pafos y entonces arzobispo de Chipre. También hoy celebramos la memoria del Santo Gran Mártir Antosio y de San Atanasio el Confesor, que nació en Constantinopla y desde muy joven tuvo el deseo de seguir el camino del monacato. Muy joven huyó al monasterio de Pavlopetrius, cerca de Nicomedia, y asumió la imagen monástica.
Destacó en la práctica espiritual y en el desarrollo de todas las virtudes, hasta el punto de asociarse espiritualmente con célebres padres como Teodoro Studitis (Studiou) y Juan, abad del monasterio cátaro. Luchó enérgicamente contra los iconoclastas, promoviendo la restauración de los iconos sagrados. Sus actividades antiiconoclastas le causaron grandes sufrimientos, pues por orden del emperador iconoclasta León V fue sometido a terribles torturas y desterrado.
Su lucha hasta el final de su vida por la supremacía de la Ortodoxia le convirtió en un confesor de la fe y es un modelo fiable para los cristianos de todas las épocas.
Oseas Anfusa la Confesora, a quien honramos hoy, vivió en el siglo VIII de nuestra era. Fue educada en la piedad y conforme a los valores cristianos. Sus padres, Strategius y Fevronia, se caracterizaron por la piedad y educaron a su hija de forma similar.
Anfusa, a pesar de todas las ofertas para casarse y formar una familia, eligió el camino de la completa devoción a Dios. Y cuando sus padres murieron, ella no cambió su decisión y dedicó su fortuna paterna a obras caritativas y santas. Antusa es responsable de la construcción de dos conventos.
Cuando el emperador Constantino Kopronimus ordenó una severa persecución de los iconos sagrados y sus portadores, el monasterio de Oseas Antusa era uno de los centros más ardientes de la ortodoxia. Por eso Ossia fue primero torturada, luego, cuando por la Providencia de Dios predijo que la reina enferma escaparía de la muerte y daría a luz gemelos, entonces fue muy amada por ella. La reina apoyó al convento de Osias Anfusis de diversas maneras. Así, ya sin ser molestada, continuó su obra divina hasta que se durmió plácidamente.
Las sinagogas de hoy nos dan el mensaje de que todo en la vida de las personas depende de la motivación y el resorte del individuo, así como de la fe en la Providencia de Dios.
Destacó en la práctica espiritual y en el desarrollo de todas las virtudes, hasta el punto de asociarse espiritualmente con célebres padres como Teodoro Studitis (Studiou) y Juan, abad del monasterio cátaro. Luchó enérgicamente contra los iconoclastas, promoviendo la restauración de los iconos sagrados. Sus actividades antiiconoclastas le causaron grandes sufrimientos, pues por orden del emperador iconoclasta León V fue sometido a terribles torturas y desterrado.
Su lucha hasta el final de su vida por la supremacía de la Ortodoxia le convirtió en un confesor de la fe y es un modelo fiable para los cristianos de todas las épocas.
Oseas Anfusa la Confesora, a quien honramos hoy, vivió en el siglo VIII de nuestra era. Fue educada en la piedad y conforme a los valores cristianos. Sus padres, Strategius y Fevronia, se caracterizaron por la piedad y educaron a su hija de forma similar.
Anfusa, a pesar de todas las ofertas para casarse y formar una familia, eligió el camino de la completa devoción a Dios. Y cuando sus padres murieron, ella no cambió su decisión y dedicó su fortuna paterna a obras caritativas y santas. Antusa es responsable de la construcción de dos conventos.
Cuando el emperador Constantino Kopronimus ordenó una severa persecución de los iconos sagrados y sus portadores, el monasterio de Oseas Antusa era uno de los centros más ardientes de la ortodoxia. Por eso Ossia fue primero torturada, luego, cuando por la Providencia de Dios predijo que la reina enferma escaparía de la muerte y daría a luz gemelos, entonces fue muy amada por ella. La reina apoyó al convento de Osias Anfusis de diversas maneras. Así, ya sin ser molestada, continuó su obra divina hasta que se durmió plácidamente.
Las sinagogas de hoy nos dan el mensaje de que todo en la vida de las personas depende de la motivación y el resorte del individuo, así como de la fe en la Providencia de Dios.
Parte:
