Por Ken Oliver-Méndez, Eduardo Berdejo
Washington, D.C. Newsroom, Sep 26, 2024 / 10:10 am
El Pew Research Center ha dado a conocer los resultados de una encuesta sobre cómo los católicos en Estados Unidos y seis países de América Latina sienten que la Iglesia debe manejar una variedad de temas relacionados con el sacerdocio, la anticoncepción y la sexualidad, así como sus opiniones sobre el Papa Francisco.
En su encuesta a más de 5,600 católicos en Estados Unidos, México, Argentina, Brasil, Chile, Colombia y Perú, Pew encontró un amplio desacuerdo con las enseñanzas de la Iglesia, incluyendo mayorías de católicos en todos los países, excepto México, a favor de permitir que las mujeres se conviertan en sacerdotes.
El apoyo a la ordenación de mujeres al sacerdocio osciló entre un máximo de 83% en Brasil y un mínimo de 47% en México. El 64% de los católicos estadounidenses encuestados también se mostraron a favor, una cifra ligeramente superior al 62% de los católicos estadounidenses encuestados por Pew hace 10 años.
Sin embargo, el apoyo a la ordenación femenina varía mucho según la edad. Por ejemplo, sólo el 34% de los católicos mexicanos mayores de 40 años está a favor de la ordenación femenina, en comparación con el 64% en el grupo de edad de 18 a 39 años.
En Estados Unidos, por el contrario, los católicos de más edad apoyan más la ordenación femenina que los más jóvenes, con un 66% de los mayores de 40 años a favor, frente al 57% en el grupo de edad de 18 a 39 años.
Según la encuesta, la mayoría de los católicos de los siete países quieren que la Iglesia permita a los católicos usar métodos anticonceptivos, incluido el 86% de los argentinos y el 83% de los estadounidenses.
La opinión está más dividida sobre si la Iglesia debería permitir a los sacerdotes casarse. Aproximadamente dos tercios de los católicos de EE, Argentina y Chile están a favor, pero las mayorías en México y Perú dicen que la Iglesia no debe permitir que los sacerdotes se casen.
Las opiniones sobre si la Iglesia debe reconocer los matrimonios de parejas de gays y lesbianas también varían, con mayorías en cuatro de los países que se oponen a tal reconocimiento, mientras que poco más de la mitad de los católicos estadounidenses están a favor.
Los resultados de la encuesta reflejan una divergencia de varias de las enseñanzas de la Iglesia Católica, como la ordenación de los hombres como los únicos destinatarios válidos de la ordenación sacerdotal.
Según el derecho canónico, tanto la mujer que recibe la ordenación sacerdotal como quien la ordena incurren en "excomunión latae sententiae" (la excomunión se produce junto con el acto en sí), que sólo puede ser levantada por la Santa Sede.
Sobre el celibato sacerdotal, el Catecismo de la Iglesia Católica afirma que en la Iglesia latina, los sacerdotes son elegidos entre hombres de fe "que viven una vida célibe y que tienen la intención de permanecer célibes 'por el bien del Reino de los Cielos'"
El catecismo aclara que, aunque los hombres casados pueden ser ordenados sacerdotes en las Iglesias orientales, el celibato también es tenido "en gran honor", y los obispos son elegidos sólo entre célibes.
El control de la natalidad fue abordado por San Pablo VI en su encíclica Humanae Vitae y en el catecismo, que afirma que "es intrínsecamente mala toda acción que, antes, durante o después de la relación sexual, pretenda hacer imposible la procreación"
Respecto a la Comunión, el derecho canónico prohíbe su administración a quienes "perseveran obstinadamente en pecado grave manifiesto", incluyendo la cohabitación y la actividad sexual fuera del matrimonio.
Sobre las uniones entre personas del mismo sexo, la Iglesia católica enseña que los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados, enfatizando que el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer.
(La historia continúa más abajo)
La última encuesta de Pew también encuentra que la mayoría de los católicos en Estados Unidos y América Latina todavía ven favorablemente al Papa Francisco, aunque este porcentaje ha disminuido con los años.
En su Argentina natal, sin embargo, en la última década su calificación favorable ha caído del 98% al 74%. Chile ha experimentado el segundo mayor descenso, pasando del 79% al 64%.
En Colombia, la valoración favorable del Santo Padre ha caído del 93% al 88%, en Brasil del 92% al 84%, y en México del 86% al 80%.
En EE.UU., su favorabilidad ha caído del 85% al 74% y en Perú del 83% al 78%.
La encuesta también encontró que la mayoría de los católicos creen que "el Papa Francisco representa un cambio en la dirección de la Iglesia Católica", aunque si ese cambio se considera mayor o menor varía significativamente.
En Estados Unidos, el 42% de los católicos encuestados considera que el papa Francisco representa un cambio importante en la dirección de la Iglesia católica, mientras que el 30% dice que representa un cambio menor, el 12% dice que no representa ningún cambio y el 14% no está seguro.
En Colombia, por el contrario, el 62% cree que el papa representa un cambio importante, mientras que el 19% sólo ve un cambio menor. Chile es donde los católicos son menos propensos a creer que el papa Francisco está trayendo un cambio importante en la dirección de la Iglesia, con un 21% que lo ve como algo importante y un 26% como algo menor.
El papa Francisco ha liderado la Iglesia católica desde marzo de 2013, cuando sucedió al papa Benedicto XVI, convirtiéndose en el primer papa latinoamericano.
El papa Francisco ha liderado la Iglesia católica desde marzo de 2013, cuando sucedió al papa Benedicto XVI, convirtiéndose en el primer papa latinoamericano.
