Liturgia de Santiago, hermano del Señor, en Varsovia

Литургия св. Иаков, брат Господень, в Варшаве
El martes 5 de noviembre, la catedral de Santa María Magdalena de Varsovia celebró su vigésimo séptima fiesta. Liturgia según la autoría atribuida a Santiago, primer obispo de Jerusalén. Se considera uno de los ritos más antiguos conocidos de la Liturgia de San Santiago. Se caracteriza por una amplia parte de la Liturgia de la Ovación: dos lecturas del Nuevo Testamento (una perícopa evangélica del Evangelio de Mateo y un fragmento de la Epístola de Santiago) y una lectura de Santiago. Santiago) y una del Antiguo Testamento (el libro del profeta Isaías) y un Canon Eucarístico mucho más largo, coronado con la Sagrada Eucaristía, durante la cual el Cuerpo y la Sangre del Salvador se sirven a los fieles por separado (el Cuerpo de la mano del obispo, la Sangre directamente del cáliz por el diácono). Además, el sermón se pronuncia en medio de la iglesia, en posición sentada, el obispo rodeado de los fieles y el clero que le asiste.

La Santa Liturgia de este año reunió a un nutrido grupo de fieles, entre ellos estudiantes del Seminario Teológico Ortodoxo y alumnos de la Academia Teológica Cristiana, más de la mitad de los cuales se unieron a la Santa Eucaristía. La Santa Liturgia fue presidida por el Rector del CHAT, Su Excelencia Jerzy, Arzobispo de Wrocław y Szczecin. Los profesores universitarios fueron los iniciadores y siguen siendo coorganizadores de la St. Liturgia. El santo contó con la asistencia del clero académico, encabezado por el rector Su Eminencia el Padre Jerzy Tofiliuk, Director del Seminario Teológico Ortodoxo. Jerzy Tofiluk. Cantó el coro masculino bajo la dirección del profesor Wlodzimierz Wolosiuk.

Entre los que rezaron junto a los feligreses de la Catedral de Santa María Magdalena se encontraban estudiantes de la facultad de teología de la Universidad de Presov (Eslovaquia) que habían venido especialmente a Varsovia para participar en la Catedral de San Pedro. Liturgia. Todos escucharon atentamente el sermón de Su Excelencia el Arzobispo Jorge, que habló sobre la comprensión de Santiago de la sabiduría. El Jerarca subrayó que la sabiduría no es la lectura y la educación. Sólo determinan la "apariencia" de una persona, su visión del mundo y su actitud ante los problemas actuales. No tienen ninguna connotación moral. Una persona educada puede hacer el bien y el mal con éxito. La sabiduría es un estado interior. No se trata de predicar la verdad con palabras, sino de vivir de acuerdo con su contenido. Una persona sabia hace lo correcto, enseña a los demás con el ejemplo, no dice cómo deben vivir los demás, sino que vive como le gustaría que vivieran los demás. Su Excelencia ha observado que quien sabe cómo vivir pero no intenta hacerlo es Satanás, por ejemplo. Cuando es tentado, siempre añade un vaso de verdad al "mar" de mentiras para engañar a la gente. Por ejemplo, cuando quiere fomentar la promiscuidad, recuerda que el amor viene de Dios, por lo que es no puede ser malo. Señala el versículo bíblico que dice: "Dios es amor" (1 Juan 4:8). Esto lleva a la conclusión de que el amor lo justifica todo, cualquier comportamiento. "Ama y haz lo que quieras". Aunque "Dios es amor", esto no significa que "el amor sea Dios". Por tanto, no justifica el pecado y la caída. Sólo el amor unido a Dios conduce al bien. Separado de Él, se convierte en egoísmo destructivo y voluntariedad.

En el sermón del arzobispo Jerzy había muchas otras consideraciones similares sobre la vida del hombre moderno.


No habían transcurrido ni dos horas cuando, al callar las últimas palabras de la oración, Su Excelencia dio las gracias a todos los que habían contribuido a la organización de la celebración de la Fiesta de la Liturgia de Santiago Apóstol de este año.

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Liturgia de Santiago, hermano del Señor, en Varsovia Liturgia de Santiago, hermano del Señor, en Varsovia El martes 5 de noviembre, la catedral de Santa María Magdalena de Varsovia celebró su vigésimo séptima fiesta. Liturgia según la autoría atribuida a Santiago, primer obispo de Jerusalén. Se considera uno de los ritos más antiguos conocidos de la Liturgia de San Santiago. Se caracteriza por una amplia parte de la Liturgia de la Ovación: dos lecturas del Nuevo Testamento (una perícopa evangélica del Evangelio de Mateo y un fragmento de la Epístola de Santiago) y una lectura de Santiago. Santiago) y una del Antiguo Testamento (el libro del profeta Isaías) y un Canon Eucarístico mucho más largo, coronado con la Sagrada Eucaristía, durante la cual el Cuerpo y la Sangre del Salvador se sirven a los fieles por separado (el Cuerpo de la mano del obispo, la Sangre directamente del cáliz por el diácono). Además, el sermón se pronuncia en medio de la iglesia, en posición sentada, el obispo rodeado de los fieles y el clero que le asiste. La Santa Liturgia de este año reunió a un nutrido grupo de fieles, entre ellos estudiantes del Seminario Teológico Ortodoxo y alumnos de la Academia Teológica Cristiana, más de la mitad de los cuales se unieron a la Santa Eucaristía. La Santa Liturgia fue presidida por el Rector del CHAT, Su Excelencia Jerzy, Arzobispo de Wrocław y Szczecin. Los profesores universitarios fueron los iniciadores y siguen siendo coorganizadores de la St. Liturgia. El santo contó con la asistencia del clero académico, encabezado por el rector Su Eminencia el Padre Jerzy Tofiliuk, Director del Seminario Teológico Ortodoxo. Jerzy Tofiluk. Cantó el coro masculino bajo la dirección del profesor Wlodzimierz Wolosiuk. Entre los que rezaron junto a los feligreses de la Catedral de Santa María Magdalena se encontraban estudiantes de la facultad de teología de la Universidad de Presov (Eslovaquia) que habían venido especialmente a Varsovia para participar en la Catedral de San Pedro. Liturgia. Todos escucharon atentamente el sermón de Su Excelencia el Arzobispo Jorge, que habló sobre la comprensión de Santiago de la sabiduría. El Jerarca subrayó que la sabiduría no es la lectura y la educación. Sólo determinan la "apariencia" de una persona, su visión del mundo y su actitud ante los problemas actuales. No tienen ninguna connotación moral. Una persona educada puede hacer el bien y el mal con éxito. La sabiduría es un estado interior. No se trata de predicar la verdad con palabras, sino de vivir de acuerdo con su contenido. Una persona sabia hace lo correcto, enseña a los demás con el ejemplo, no dice cómo deben vivir los demás, sino que vive como le gustaría que vivieran los demás. Su Excelencia ha observado que quien sabe cómo vivir pero no intenta hacerlo es Satanás, por ejemplo. Cuando es tentado, siempre añade un vaso de verdad al "mar" de mentiras para engañar a la gente. Por ejemplo, cuando quiere fomentar la promiscuidad, recuerda que el amor viene de Dios, por lo que es no puede ser malo. Señala el versículo bíblico que dice: "Dios es amor" (1 Juan 4:8). Esto lleva a la conclusión de que el amor lo justifica todo, cualquier comportamiento. "Ama y haz lo que quieras". Aunque "Dios es amor", esto no significa que "el amor sea Dios". Por tanto, no justifica el pecado y la caída. Sólo el amor unido a Dios conduce al bien. Separado de Él, se convierte en egoísmo destructivo y voluntariedad. En el sermón del arzobispo Jerzy había muchas otras consideraciones similares sobre la vida del hombre moderno. No habían transcurrido ni dos horas cuando, al callar las últimas palabras de la oración, Su Excelencia dio las gracias a todos los que habían contribuido a la organización de la celebración de la Fiesta de la Liturgia de Santiago Apóstol de este año.
El martes 5 de noviembre, la catedral de Santa María Magdalena de Varsovia celebró su vigésimo séptima fiesta. Liturgia según la autoría atribuida a Santiago, primer obispo de Jerusalén. Se considera uno de los ritos más antiguos conocidos de la Liturgia de San Santiago. Se caracteriza por una amplia parte de la Liturgia de la Ovación: dos lecturas del Nuevo Testamento (una perícopa evangélica del Evangelio de Mateo y un fragmento de la Epístola de Santiago) y una lectura de Santiago. Santiago) y una del Antiguo Testamento (el libro del profeta Isaías) y un Canon Eucarístico mucho más largo, coronado con la Sagrada Eucaristía, durante la cual el Cuerpo y la Sangre del Salvador se sirven a los fieles por separado (el Cuerpo de la mano del obispo, la Sangre directamente del cáliz por el diácono). Además, el sermón se pronuncia en medio de la iglesia, en posición sentada, el obispo rodeado de los fieles y el clero que le asiste. La Santa Liturgia de este año reunió a un nutrido grupo de fieles, entre ellos estudiantes del Seminario Teológico Ortodoxo y alumnos de la Academia Teológica Cristiana, más de la mitad de los cuales se unieron a la Santa Eucaristía. La Santa Liturgia fue presidida por el Rector del CHAT, Su Excelencia Jerzy, Arzobispo de Wrocław y Szczecin. Los profesores universitarios fueron los iniciadores y siguen siendo coorganizadores de la St. Liturgia. El santo contó con la asistencia del clero académico, encabezado por el rector Su Eminencia el Padre Jerzy Tofiliuk, Director del Seminario Teológico Ortodoxo. Jerzy Tofiluk. Cantó el coro masculino bajo la dirección del profesor Wlodzimierz Wolosiuk. Entre los que rezaron junto a los feligreses de la Catedral de Santa María Magdalena se encontraban estudiantes de la facultad de teología de la Universidad de Presov (Eslovaquia) que habían venido especialmente a Varsovia para participar en la Catedral de San Pedro. Liturgia. Todos escucharon atentamente el sermón de Su Excelencia el Arzobispo Jorge, que habló sobre la comprensión de Santiago de la sabiduría. El Jerarca subrayó que la sabiduría no es la lectura y la educación. Sólo determinan la "apariencia" de una persona, su visión del mundo y su actitud ante los problemas actuales. No tienen ninguna connotación moral. Una persona educada puede hacer el bien y el mal con éxito. La sabiduría es un estado interior. No se trata de predicar la verdad con palabras, sino de vivir de acuerdo con su contenido. Una persona sabia hace lo correcto, enseña a los demás con el ejemplo, no dice cómo deben vivir los demás, sino que vive como le gustaría que vivieran los demás. Su Excelencia ha observado que quien sabe cómo vivir pero no intenta hacerlo es Satanás, por ejemplo. Cuando es tentado, siempre añade un vaso de verdad al "mar" de mentiras para engañar a la gente. Por ejemplo, cuando quiere fomentar la promiscuidad, recuerda que el amor viene de Dios, por lo que es no puede ser malo. Señala el versículo bíblico que dice: "Dios es amor" (1 Juan 4:8). Esto lleva a la conclusión de que el amor lo justifica todo, cualquier comportamiento. "Ama y haz lo que quieras". Aunque "Dios es amor", esto no significa que "el amor sea Dios". Por tanto, no justifica el pecado y la caída. Sólo el amor unido a Dios conduce al bien. Separado de Él, se convierte en egoísmo destructivo y voluntariedad. En el sermón del arzobispo Jerzy había muchas otras consideraciones similares sobre la vida del hombre moderno. No habían transcurrido ni dos horas cuando, al callar las últimas palabras de la oración, Su Excelencia dio las gracias a todos los que habían contribuido a la organización de la celebración de la Fiesta de la Liturgia de Santiago Apóstol de este año.