Por Daniel Payne
CNA Staff, Nov 24, 2024 / 04:00 am
Cada año, en el último domingo del Tiempo Ordinario, la Iglesia católica celebra la solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo -también conocida como la fiesta de Cristo Rey-, una adición relativamente reciente al calendario litúrgico de la Iglesia, instituida hace poco menos de un siglo por el Papa Pío XI.
En su encíclica Quas Primas, de 1925, Pío XI argumentaba que "los múltiples males del mundo se debían al hecho de que la mayoría de los hombres habían expulsado de sus vidas a Jesucristo y a su santa ley" y que "mientras los individuos y los Estados se negaran a someterse al gobierno de nuestro Salvador, no habría ninguna perspectiva realmente esperanzadora de una paz duradera entre las naciones."
La Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos señala en su página web que, en la época de la encíclica de Pío XI, "en México, Rusia y algunas partes de Europa, regímenes militantemente laicistas amenazaban no sólo a la Iglesia católica y a sus fieles, sino a la civilización misma"
De hecho, sólo unos años antes de Quas Primas, los bolcheviques de Rusia habían ejecutado la Revolución de Octubre, que desencadenó una serie de acontecimientos que finalmente conducirían a la creación de la Unión Soviética en 1922. El gobierno soviético se establecería como un estado explícitamente laico e implementaría severas restricciones a la libertad religiosa y una agresiva persecución de los creyentes religiosos en las décadas siguientes.
En medio de esos trastornos y turbulentos cambios de régimen, el Papa Pío XI en su encíclica argumentó que "los hombres deben buscar la paz de Cristo en el reino de Cristo."
Para ello, Pío XI anunció "la inserción en la sagrada liturgia de una fiesta especial de la realeza de Nuestro Señor Jesucristo", que esperaba fuera "asistida con mucho fruto y produjera resultados beneficiosos en el futuro."
Jesús, dijo el Papa Pío XI, había recibido durante mucho tiempo el título de "rey" debido al "título metafórico de 'rey', por el alto grado de perfección por el que supera a todas las criaturas", pero también en "sentido estricto y propio también".
Pío prosiguió: "Pues sólo en cuanto hombre puede decirse que recibió del Padre 'el poder, la gloria y el reino', ya que el Verbo de Dios, como consustancial al Padre, tiene todas las cosas en común con él y, por tanto, tiene necesariamente el dominio supremo y absoluto sobre todas las cosas creadas."
Para que las bendiciones de Cristo se difundan lo más abundantemente posible, "es necesario que la realeza de nuestro Salvador sea reconocida y comprendida lo más ampliamente posible", escribió Pío XI; para ello, "nada serviría mejor que la institución de una fiesta especial en honor de la realeza de Cristo."
"Si ordenamos que todo el mundo católico reverencie a Cristo como rey", escribió el Papa, "atenderemos a la necesidad actual y al mismo tiempo proporcionaremos un excelente remedio para la plaga que ahora infecta a la sociedad".
El Papa estableció que la fiesta cayera el último domingo del mes de octubre. En su motu proprio Mysterii Paschalis de 1969, el Papa Pablo VI aprobó el nuevo Calendario Romano Universal, creando las normas por las que el último domingo del Tiempo Ordinario se celebra anualmente la fiesta de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo. Es el último domingo del año litúrgico, el último domingo antes del primer domingo de Adviento.
En una homilía de 2021, el obispo Robert Barron dijo que la fiesta "resume lo que es la vida cristiana"
"Todas las demás celebraciones del año", dijo Barron, son "... te llevan hacia esa conclusión, que Cristo debe ser rey".
"Si decimos otra cosa que no sea eso", dijo, "básicamente estamos jugando con el cristianismo y no viviéndolo en serio".
En una homilía en la solemnidad de 2021, el Papa Francisco dijo que Jesús se hizo hombre "sin doblez, para proclamar con su vida que su reino es distinto de los reinos del mundo"."
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"El suyo es el reino del amor", dijo el Santo Padre, describiendo a Cristo como el rey "del reino de los que dan su vida por la salvación de los demás."
En su encíclica de 1925, por su parte, Pío XI escribió que si las verdades de Cristo "se presentan a la consideración de los fieles, resultarán un poderoso incentivo para la perfección."
El pontífice expresó su esperanza de que "habiendo vivido nuestras vidas de acuerdo con las leyes del reino de Dios, podamos recibir la plena medida de los buenos frutos, y considerados por Cristo buenos y fieles servidores, podamos ser hechos partícipes de la bienaventuranza eterna y de la gloria con Él en su reino celestial"
Esta historia fue publicada por primera vez el 25 de noviembre de 2023 y ha sido actualizada.
