Por Jude Atemanke
Enugu, Nigeria, 17 de noviembre de 2024 / 07:00 am
El líder de la Iglesia nigeriana con sede en el Vaticano, el cardenal Francis Arinze, ha instado a los sacerdotes a evitar las homilías largas, diciendo que una homilía no debe ser una exhibición de "acrobacias teológicas", sino más bien un reflejo de la vida de oración del sacerdote y una proclamación clara y concisa del Evangelio.
En su discurso de apertura de los 12 días de celebraciones del centenario del Bigard Memorial Major Seminary de Nigeria, Arinze subrayó la importancia de que los sacerdotes pronuncien homilías profundamente arraigadas en las Escrituras, los textos litúrgicos y una sólida teología.
"Una homilía bien preparada debe durar unos 10 minutos. Una conferencia universitaria de 45 minutos es para otro escenario. Una homilía no es una exhibición de acrobacias teológicas ni una arenga sobre el dinero", dijo el cardenal durante un acto celebrado el 13 de noviembre.
Una homilía, añadió Arinze, "no es una exposición del clima político local ni una disquisición social sobre las dificultades económicas de la gente. Debe ser el compartir de la vida de oración del sacerdote durante la semana pasada en presencia del Señor Jesús en la Sagrada Eucaristía".
Explicó que los puntos principales de la homilía se exponen mejor por escrito y que el lenguaje de una homilía debe ser claro - "no una mezcla de inglés y el idioma local, ni una exhibición de la habilidad del predicador para navegar en modismos"."
"Una homilía pobre es una ofensa contra la Palabra de Dios y contra el pueblo de Dios reunido para escuchar su palabra", dijo el cardenal.
En su discurso titulado "El impacto de la Casa de Formación en la educación en Nigeria", Arinze reflexionó sobre la vocación sacerdotal y el papel de los seminarios en la preparación de los futuros sacerdotes.
"Se espera que el seminario forme al futuro sacerdote para que sea un buen pastor del pueblo de Dios. Es el director espiritual de los católicos individuales y de sus asociaciones... [s]u paciente asistencia a sus reuniones, donde pronuncia discursos bien preparados, es una de las formas en que les sirve", continuó el cardenal. "Los responsables laicos siguen siendo necesarios según la naturaleza de cada asociación. Pero el sacerdote es su pastor insustituible. Como buen pastor, no está ni delante ni detrás de su pueblo; está en medio de ellos". Como diría el Papa, tiene el olor de las ovejas".
Arinze observó la alarmante tendencia de los jóvenes a alejarse de la fe católica y volcarse en las religiones tradicionales africanas y otras supersticiones.
"En muchas partes de nuestro país, Nigeria, se lamenta que muchos jóvenes de hoy tienen un conocimiento bastante pobre de la fe católica. Muchos de ellos recaen en prácticas de la religión tradicional africana", dijo.
"Pueden dedicarse a la adoración de verdaderos ídolos; creen en amuletos; consultan a adivinos y algunos llegan incluso a matar a un pariente con la esperanza de que eso les atraiga mucho dinero. No es de extrañar que estos jóvenes se mantengan alejados de los sacramentos"
Continuó Arinze: "El problema no se resuelve culpando a los catequistas de un trabajo mal hecho. Algunas diócesis nigerianas tienen un notable aumento en el número de sus sacerdotes... Supongamos que tal diócesis adopta la política de que un sacerdote sea el profesor de religión en cada clase de las escuelas primarias o secundarias. No está por debajo de la dignidad del sacerdote enseñar a los jóvenes sobre Dios y la religión. Además, los adolescentes necesitan respuestas a los desafíos de la vida"
"El seminario también tiene el papel de preparar a sus [estudiantes] para ser buenos predicadores. Un sacerdote debe anunciar con convicción la buena nueva de la salvación en Jesucristo".
En su discurso de apertura de los 12 días de celebraciones del centenario, Arinze reflexionó sobre el reto de la inculturación en la Iglesia católica de Nigeria.
El cardenal señaló los esfuerzos que está realizando la Iglesia para respetar las culturas locales, incluida la adopción de nombres locales en el bautismo y los himnos en lenguas indígenas.
Sin embargo, subrayó la necesidad de un proceso de inculturación más minucioso y cuidadoso, en el que participen obispos, teólogos y expertos culturales.
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"Para que un elemento de la cultura sea inculturado, la conferencia episcopal del área o país en cuestión tiene que crear primero una comisión de estudio multidisciplinar de expertos en teología, liturgia, estudios bíblicos, etnología, psicología y música. Esta comisión de alto nivel tendrá que examinar las múltiples facetas de una costumbre o tradición y, si lo considera oportuno, hacer recomendaciones a la conferencia episcopal", dijo.
"La inculturación es muy exigente para una Iglesia local", señaló Arinze. "No es un asunto de una sola persona. No es fruto de la fértil imaginación de alguien, que concibe una idea el sábado por la noche y se la hace tragar a la inocente y desprevenida congregación de la misa dominical a la mañana siguiente".
Ahora que el Bigard Memorial Seminary entra en su segundo siglo de formación, Arinze expresó su gratitud por sus éxitos, haciendo un llamamiento a las futuras generaciones de seminaristas y sacerdotes para que continúen la labor de evangelización e integración de la fe.
"El Bigard Memorial Seminary ha recorrido un largo camino en 100 años en la preparación del clero para la evangelización. Ha hecho un buen trabajo", dijo el cardenal. "Que el Señor de la mies siga bendiciendo y guiando a esta respetada alma mater nuestra en su segundo siglo de existencia. Que la Santísima Virgen María, Reina de los Apóstoles, interceda por Bigard".
El Seminario Mayor Conmemorativo Bigard de Enugu fue fundado en Onitsha en 1922 e inaugurado oficialmente en 1924. Se trasladó a su ubicación actual en 1951. Lleva el nombre de las benefactoras Stephanie y Jeanne Bigard, madre e hija francesas, fundadoras de la Pontificia Sociedad de San Pedro Apóstol, que donaron los fondos para el edificio principal.
En 1982, el Papa Juan Pablo II visitó el Bigard Memorial Major Seminary, el primer seminario nigeriano en recibir a un invitado de este tipo.
Esta historia fue publicada por primera vez por ACI África, socio de noticias de CNA en África, y ha sido adaptada por CNA.
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