SU SANTIDAD EL PATRIARCA DE JERUSALÉN SIRVIÓ EN TURÁN DE GALILEA

El domingo 3 / 16 de junio de 2024, Semana de los Santos Padres del Primer Concilio Ecuménico, Su Divina Beatitud Nuestro Padre y Patriarca Teófilo de Jerusalén presidió la Divina Liturgia en la Santa Iglesia de San Jorge de la comunidad de Turán, pueblo cercano a Nazaret.

Sus Eminencias el Metropolitano Kyriac de Nazaret, el Arzobispo Aristarco de Constantina, sacerdotes encabezados por el Camarasis Mayor Archimandrita Nectarius, sacerdotes de la grey de habla rusa del Patriarcado el Archidiácono Mark y el Hierodiácono Evlogii sirvieron con Su Beatitud. Muchos creyentes ortodoxos de esta parroquia participaron en el servicio, y el coro de esta parroquia cantó bajo la dirección de Su Eminencia el Arzobispo Aristovul de Madava en diferentes idiomas.

Antes de la Santa Comunión, Su Beatitud predicó la palabra divina con el siguiente sermón:


"De los santos padres, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, desde el fin del universo, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, una sustancia enseñada y naturaleza, y el misterio de la teología claramente entregado a la Iglesia: por lo cual los alabamos en la fe, los glorificamos, diciendo: Oh hueste divina, portadores de la armadura parlante de Dios de la milicia del Señor, estrellas del firmamento mental iluminado por muchas luces, misteriosos pilares de Sión, misteriosos pilares de Sión, flores del cielo que inspiran al mundo, boca toda dorada de la Palabra, alabanza de Nicea, adorno del universo, diligentemente Rezad por nuestras almas", exclama el cantante de la Iglesia.

¡Queridos hermanos en Cristo!


Píos cristianos,



La gracia del Espíritu Santo nos ha reunido hoy a todos en este santo templo de vuestra ciudad de Turán, para que celebremos el Primer Concilio Ecuménico de trescientos dieciocho Padres portadores de Dios, que teologizaron y probaron que el Hijo de Dios se hizo verdaderamente hombre perfecto, y así lo proclamaron y confesaron perfecto hombre y perfecto Dios, consustancial y uno con Dios Padre.


Este Concilio Ecuménico fue convocado en Nicea por el emperador ortodoxo romano Constantino el Grande en el año 325, quien estuvo allí presente y se sentó con los Santos Padres a instancias de éstos. En este Concilio se condenaron, por una parte, las blasfemias del diácono Arrio, que negaba la divinidad del Hijo de Dios y lo declaraba "criatura" y nacido "de la nada", y, por otra, fue excomulgado y expulsado del cuerpo divino-humano de la Iglesia y privado de su dignidad.


Cabe señalar que la enseñanza herética de Arrio se convirtió en la fuente de todas las herejías posteriores creadas por "hombres que hablan erróneamente" (cf. Hechos 20:30) y "que predicaron la fe, pero pecaron" (cf. 1 Tim. 6:21). En otras palabras, los herejes son los que pervierten las Sagradas Escrituras y la sana fe que nos transmitieron los santos discípulos y apóstoles Nuestro Salvador Jesucristo, como predica el divino Pablo: "Habrá un tiempo en que no escucharán la sana doctrina, sino que elegirán a sus propios maestros según sus propias concupiscencias, apartarán de la verdad el oído y se dejarán llevar por las fábulas" (2 Tim. 4:3-4).

Los poseedores de la sana fe son los sucesores de los Apóstoles, es decir, los Obispos ordenados y puestos por sus honestas manos, a quienes el Beato Pablo manda: "Velad, pues, por vosotros mismos y por todo el rebaño, en el que el Espíritu Santo os ha constituido obispos, para apacentar la Iglesia de Dios y de Dios, que Él adquirió con su propia sangre." (Hechos 20:28).

Estos son los Padres portadores del Espíritu Santo que han custodiado nuestro derecho salvador y nuestra sana fe teologizando en los Santos Concilios Ecuménicos y Locales.


Por eso Pablo, portador de Dios, se llama a sí mismo Padre, porque ha engendrado muchos hijos en el Espíritu Santo, como dice dirigiéndose a los Corintios: "Pero aunque (i) muchos son los padres de Cristo, no muchos son los padres: de Cristo Jesús por el Evangelio os he engendrado"(1 Cor. 4:15). Interpretando esta palabra de Pablo, el gran Orígenes dice: "El padre es el que primero sembró el cristianismo, y el criador es el que luego recibió al niño y lo guió" (1 Cor. 4:15). (Leer más: el padre es el que difundió y predicó la fe cristiana, en el nutridor es el que recibe al niño y se ocupa de su educación cristiana).

La comunión en el Espíritu Santo y la continuidad entre los Santos Apóstoles y los Padres de la Iglesia está claramente expresada por el cantor de la Iglesia: "El Apóstol predicando, y los Padres los dogmas, la Iglesia sellando la única fe, que también lleva el ritual de la verdad, que viene de arriba la teología, corrige y glorifica el gran sacramento de la piedad".

En efecto, la Iglesia de Cristo expresa y glorifica el gran misterio de la piedad, a saber. el misterio de la Encarnación del Hijo y Verbo de Dios, nuestro Señor Jesucristo, de la sangre pura de la Theotokos y de María, por medio de sus obispos y de nuestros Padres portadores de Dios, revestidos de poder desde lo alto, que fue dado a los Apóstoles después de la Ascensión del Señor a los cielos: "Y he aquí, yo envío la promesa de mi Padre sobre vosotros; pero os sentaréis en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis revestidos de poder desde lo alto."(Lc. 24:49).


En este poder de lo alto, en la iluminación del Espíritu Santo, los Padres de la Iglesia portadores de Cristo, que reunieron el Primer Concilio Ecuménico en Nicea, proclamaron con una sola boca y una sola voz al Hijo y Verbo de Dios consustancial con el Padre, Dios verdadero del Dios verdadero, y redactaron el bendito y honroso Credo.

El Credo, que fue enmendado por el Segundo Concilio Ecuménico de Constantinopla en el año 381 d.C., es un "buen testamento" (2 Tim. 1:14), es decir, el tesoro bueno y precioso de la doctrina evangélica que Cristo confió a los Padres portadores de espíritu de la Iglesia. Escuchemos también al gran Basilio: "No aceptamos ninguna nueva confesión de fe hecha por otros, y nosotros mismos no nos atrevemos a exponer las obras de nuestras propias mentes, no sea que convirtamos las palabras de la piedad en palabras humanas. Pero lo que los Santos Padres nos han enseñado, lo proclamamos a quienes nos interrogan."

Un modelo importante de los Santos Padres de la Iglesia y de los dogmas de su fe salvadora es lo que dijeron los idólatras y perseguidores de nuestro Santo Padre Policarpo Obispo de Esmirna en el momento de su martirio: "Policarpo se confesó cristiano." Al decir esto, toda la multitud de naciones y judíos que vivían en Esmirna gritó con furia y a gran voz: "Es el maestro de Asia, el Padre de los cristianos, el destructor de nuestros dioses, enseñando a muchos a no sacrificar ni adorar."

En la persona del Padre de la Iglesia, el Santo Mártir Policarpo Obispo de Esmirna, se retrata el carácter profético y apostólico de los Santos Padres de la Iglesia en la obra redentora de la Iglesia en el mundo. Los Santos y portadores de Dios Padres de la Iglesia son la prenda de la fe pura y sana, es decir, nuestra fe ortodoxa, que define, o mejor dicho, revela el modo de vida de nosotros los cristianos.


Por eso, la Iglesia de Cristo honra hoy a los predicadores de la fe junto con los grandes Apóstoles, para gloria y agradecimiento de Dios, pero en la confirmación de nuestra fe ortodoxa por las intercesiones de La Santísima Virgen María y Nuestra Señora de la Santísima Virgen María. Siguiendo al autor de la canción, digamos: "Glorificada seas, oh Cristo Dios nuestro, que fundaste a nuestros padres como luminarias en la tierra, y por ellos nos guiaste a todos a la verdadera fe: Oh Madre de Dios de muchas bendiciones, gloria sea a ti. Amén. Largos y pacíficos años."

A continuación tuvo lugar una recepción y una comida, que la Comunidad había organizado en honor de Su Beatitud y de su escolta.


A continuación se visitó a la familia de la Romeo-ortodoxa Sra. Rawan Saad, que ayuda al Patriarcado en el proyecto de Internet.