Hieromonk Venedikt (Shustov).
La reliquia fue recibida en el estrado por el clero de Moscú, encabezado por el Arcipreste Maxim Baturin, Decano en funciones del Distrito de la Iglesia de la Epifanía, rector de la Iglesia de la Ascensión del Señor en el Campo Gorokhov, Vicegobernador de la Región de Leningrado — Jefe de la Representación del Gobernador y del Gobierno de la Región de Leningrado en la Diócesis de Leningrado. N.M. Tsiganov, Senador de la región de Leningrado S.N. Perminov.
El clero sacó el icono del vagón del tren y con el canto del troparion pascual «Cristo ha resucitado», «Theotokos, Virgen, Dios te salve», «Zarina mi amada» lo llevó a lo largo del andén. En la sala de delegaciones oficiales de la estación de ferrocarril de Leningrado, el obispo Mstislav, acompañado por el clero, celebró un breve oficio de oración.
Los cantos litúrgicos fueron entonados por el coro del clero que participó en el encuentro de la reliquia y el coro de la iglesia de la Ascensión del Señor en el campo Gorokhovoe de Moscú.
Esta tarde, Su Santidad el Patriarca Kiril de Moscú y toda Rusia dirigirá el encuentro solemne de la santa reliquia en la Iglesia Catedral de Cristo Salvador.
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El Icono de Tikhvin de la Madre de Dios — uno de los más grandes santuarios ortodoxos. El destino de esta imagen milagrosa está estrechamente ligado a la historia de Rusia.
La leyenda cuenta que la imagen fue escrita por el propio evangelista Lucas cuando la Madre de Dios aún estaba en la tierra. El Apóstol envió el icono como regalo a Teófilo, gobernador de Antioquía. En el siglo V, el icono llegó a Constantinopla y se convirtió en uno de los principales santuarios de Bizancio. 70 años antes de la caída de Constantinopla, el icono abandonó el Imperio bizantino.
Según el manuscrito «Cuentos de la El icono de Tikhvin de la Madre de Dios» fechado en los siglos XV-XVI, en 1383 «este icono fue sacado de Constantinopla por el poder de Dios y trasladado a Rusia».
La Dormición».
En 1507-1515, por decreto del Gran Duque Vasili III, en lugar de la iglesia de madera, donde hasta entonces había permanecido la reliquia, se construyó una Catedral de la Dormición de piedra, consagrada por el arzobispo Serapión de Nóvgorod. Tikhvin se convirtió en un lugar de «culto real» y el icono recibió el nombre de — Tikhvin. Se han escrito numerosas copias de la imagen milagrosa.
En 1560, por orden del zar Iván IV, se fundó un monasterio de hombres en el lugar de la aparición del icono.
Desde aquellos tiempos antiguos hasta nuestros días se han realizado muchos milagros a partir del icono de Tijvin. Mirando el icono, la gente se fortalecía en espíritu en tiempos difíciles, superaba dificultades y penurias. A través de este icono, la Madre de Dios bendecía a los que rezaban, los libraba del hambre y de epidemias devastadoras, los salvaba de circunstancias angustiosas y los protegía de los enemigos.
Durante la ocupación nazi de Tijvin, del 8 de noviembre de 1941 al 9 de diciembre de 1941, el icono fue llevado a Pskov, y luego, en marzo de 1944, a Riga y Letonia, donde su guardián se convirtió en el arzobispo de Riga Juan (Garklavs) junto con su hijo adoptivo Sergio. Para salvar el icono de Tijvin de la evacuación, abandonaron Letonia y vagaron entonces por el campos de refugiados en Europa. Llegaron al final de la guerra en Jablonec, República Checa, y luego se trasladaron a la parte occidental de Alemania. En 1949, Vladyka John recibió permiso para entrar en América. Se estableció en Chicago, en 1957 se convirtió en Arzobispo de Chicago y Minneapolis, y sirvió en la Catedral de la Trinidad de Chicago, donde la imagen de Tijvin había estado durante muchos años.
En 2004, tras 60 años de ausencia, el Icono de Tikhvin de la Madre de Dios volvió a Rusia al Monasterio de Tikhvin, que está siendo restaurado.
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