Por Hannah Brockhaus
Ciudad del Vaticano, 16 de octubre de 2024 / 10:20 am
No podemos "reinventar la fe católica" o "enseñar un catolicismo diferente en países diferentes", dijo en una entrevista esta semana el arzobispo australiano Anthony Fisher, OP, de Sydney y delegado en el Sínodo sobre la Sinodalidad.
Mientras la asamblea sinodal debate la parte 3 del Instrumentum Laboris sobre "lugares", los obispos y laicos están considerando cuestiones como el futuro de la sinodalidad y el papel y la autoridad de las conferencias episcopales nacionales, dijo el arzobispo a "EWTN News Nightly" el 15 de octubre en una entrevista que se emitirá el viernes.
¿Deberían las conferencias episcopales "tener la autoridad de enseñar un catolicismo diferente en países diferentes o decidir una liturgia diferente en países diferentes o una misa diferente para países diferentes? ¿Aportan su propia cultura local a las cuestiones en el ámbito de la moral, por ejemplo?". dijo Fisher a la productora asociada de "EWTN News Nightly", Bénédicte Cedergren.
"¿Podríamos, por ejemplo, imaginar una Iglesia en la que en algunos países se ordene a las mujeres y en otros no, o en la que en algunos países se celebren matrimonios entre personas del mismo sexo y en otros no, o en la que en algunos países haya una cristología arriana y en otros una cristología nicena?", continuó. "
El arzobispo dominico dirige una de las mayores archidiócesis de Australia por número de católicos. Sídney sirve a unos 590.000 católicos y tiene una población de casi 5,3 millones de personas.
Como uno de los 15 obispos del consejo ordinario del Sínodo de los Obispos para el Sínodo sobre la Sinodalidad, Fisher asistió a la primera sesión de la asamblea sinodal en octubre de 2023 y está de vuelta en Roma este mes para la segunda sesión.
Después de tres años de consultas a nivel local y universal, a finales de este mes la Iglesia católica concluirá un proceso de discernimiento sobre cómo ser más sinodal y más misionera.
Fisher dijo a "EWTN News Nightly" que está "muy preocupado" por que los católicos "se aferren al depósito de la fe, a la tradición apostólica, que no imaginemos, en la vanidad de nuestra época, que vamos a reinventar la fe católica o la Iglesia católica"
"De hecho, este es un tremendo tesoro que hemos recibido de generación en generación antes que nosotros, desde Nuestro Señor Jesucristo y sus apóstoles. El arzobispo reconoció que nuestra comprensión del depósito de la fe ha evolucionado con el tiempo y seguirá evolucionando, y añadió que cree que es una característica apasionante de la Iglesia que "hayamos logrado tener una gran variedad de culturas y diferentes formas de rezar y diferentes formas de evangelizar, y sin embargo nos mantengamos unidos como uno en Cristo"."
"Pero es la única fe, y para mí es importante, viniendo de las periferias de la Iglesia en Australia, lo más lejos que se puede estar de Roma en el mundo", dijo, que "es la única Iglesia, es la única fe y queremos seguir celebrándolo incluso en medio de nuestra diversidad cultural."
Fisher dijo que una de las cuestiones importantes que el Sínodo está debatiendo esta semana es cuál es "el alcance y cuáles son los límites de lo local y lo cultural" en la Iglesia católica universal.
El Sínodo sobre la Sinodalidad está discutiendo la tercera y última parte del Instrumentum Laboris, o documento de trabajo, del 15 al 18 de octubre. La última semana del encuentro, que finaliza el 27 de octubre, se dedicará a la redacción y revisión del documento final.
En el párrafo 91 de la tercera parte, el documento señala que existen estructuras como los consejos parroquiales, decanatos y diócesis ya reguladas en el derecho canónico que "podrían resultar aún más adecuadas para concretar un planteamiento sinodal"
"Estos consejos pueden convertirse en sujetos de discernimiento eclesial y de decisión sinodal...", continúa el documento. "Por lo tanto, éste es uno de los ámbitos más prometedores sobre los que actuar para una rápida puesta en práctica de las propuestas y orientaciones sinodales, que conduzcan a cambios con un impacto eficaz y rápido."
(El relato continúa más abajo)
Un poco más adelante, en la misma parte del documento de trabajo, también se dice: "Las conferencias episcopales son instrumentos fundamentales para crear vínculos y compartir experiencias entre las Iglesias y para descentralizar el gobierno y la planificación pastoral."
"De todo lo recogido hasta ahora en este proceso sinodal surgen las siguientes propuestas: (a) el reconocimiento de las conferencias episcopales como sujetos eclesiales dotados de autoridad doctrinal, asumiendo la diversidad sociocultural en el marco de una Iglesia multifacética y favoreciendo la valoración de las expresiones litúrgicas, disciplinares, teológicas y espirituales adecuadas a los diferentes contextos socioculturales", dice el texto en el párrafo 97.
En el contexto de estas ideas, Fisher dijo que piensa que "necesitamos tener la misma fe, la misma moral, el mismo orden eclesiástico y esencialmente la misma liturgia"."
"Pero debemos dejar espacio para las diferentes tradiciones rituales en la Iglesia y para las diferentes adaptaciones culturales y para las diferentes formas de evangelizar en diferentes lugares", añadió.
El arzobispo señaló que en su archidiócesis de Sidney, por ejemplo, tienen muchas tradiciones rituales católicas diferentes, como los maronitas, los melquitas, los caldeos, los ucranianos y los siro-malabares.
"Sabemos que aportan espiritualidades diferentes... una misa diferente y formas de oración diferentes, pero también a menudo una comprensión diferente de la sinodalidad, de las funciones de los obispos, de la forma de elegir a los obispos, tienen un derecho canónico diferente y un orden eclesiástico diferente sin dejar de formar parte de la única Iglesia católica", subrayó.
"Y es parte de la emoción de la Iglesia, creo, que se puede ir a una misa maronita y es muy diferente, y sin embargo también se sabe que es lo mismo: es el Señor que viene a nosotros bajo los elementos del pan y el vino, pero está realmente presente, su humanidad y divinidad, para nosotros".
Bénédicte Cedergren, productora asociada de "EWTN News Nightly", colaboró en este reportaje.
El Papa Benedicto XVI y el Papa Benedicto XVI se reunieron en la Basílica de San Pedro de Jerusalén para celebrar la Santa Misa.
