Para las personas que crecieron en tiempos impíos, la procesión de la cruz bien puede evocar asociaciones con manifestaciones durante las fiestas soviéticas y entre los jóvenes modernos, con flash mobs diseñados para llamar la atención del público sobre un problema o evento en particular. Sin embargo, los participantes de las procesiones de oración, para las que se ha fijado el nombre de las procesiones de la cruz durante siglos, no van a demostrar nada a nadie: Aquellos por quienes emprenden este camino: el Señor, los santos y los Poderes Celestiales - vea el corazón de cada uno de ellos de principio a fin. Lo cual, por supuesto, no excluye los beneficios misioneros de las procesiones de la cruz, cientos de las cuales tienen lugar cada año en ciudades y pueblos poblados por cristianos de todo el mundo. ¿Por qué exactamente un movimiento? ¿Por qué no sentarse, acostarse, no bailar, finalmente? Después de todo, cualquiera de estas acciones, si es necesario, puede tener un significado religioso. El caso es que desde la antigüedad de nuestra civilización, una forma de vida se ha conocido como un camino que, si es posible, debe transitarse con dignidad hasta el final. ¿Y qué significa vivir con dignidad en el sentido cristiano? En primer lugar, vivir recordando a Dios, que conoce las palabras, los hechos y las intenciones de una persona en cada momento de su vida. Es este pasaje de la vida el que simboliza la procesión de la cruz entre los cristianos.
Procesión religiosa alrededor del templo Y los motivos para hacerlo pueden ser muy diferentes. Como atestigua la historia de la Iglesia, desde los primeros siglos del cristianismo, los creyentes con velas encendidas en las manos caminaban alrededor de la iglesia en la fiesta de la luminosa Resurrección de Cristo, como si siguieran a las esposas portadoras de mirra. Esta tradición ha sobrevivido hasta el día de hoy; tales procesiones de la cruz generalmente se llaman regulares, es decir, programadas para coincidir con el círculo anual de servicios y el calendario de la iglesia. Se realizan alrededor del templo 'anti-salino', es decir, en sentido antihorario, o desde el templo hasta un punto determinado, por ejemplo, hasta la pila en la fiesta de la Epifanía. La tradición de las procesiones religiosas se generalizó con el cambio del Mundo Antiguo y la Edad Media. La tradición vincula la autoría del primer rito de la procesión con el nombre de San Juan Crisóstomo. La herejía del arrianismo, que estaba muy extendida en esa época, introdujo las reuniones de entretenimiento los domingos; con el fin de recordar a la gente cómo corresponde verdaderamente a los cristianos alabar a Dios, y se preparó el rito de este culto dinámico, por así decirlo. Pero esto está en forma: en términos de contenido, se considera un litio, es decir, una oración aumentada e intensificada. Durante la procesión de la cruz, se escuchan las palabras del Evangelio, se levantan peticiones de oración: letanías, se cantan himnos de la iglesia. El propósito de todas estas acciones es introducir a aquellos en el movimiento de los creyentes hacia un estado especial de oración, hacia un ritmo espiritual especial. Es por eso que durante la procesión se excluyen las conversaciones (salvo las frases más cortas si es necesario), y más aún: fumar, peleas, mirar ociosos a las personas y los paisajes circundantes. En 1882, el metropolitano Filaret de Moscú escribió una instrucción especial para los fieles de Rusia 'Cómo comportarse durante una procesión'. En él, entre otras, se encuentran las siguientes palabras: “Cuando entres en la procesión de la cruz, piensa que estás caminando bajo el liderazgo de los santos, cuyos íconos caminan en ella, y que te estás acercando al Señor mismo ... Al escuchar el canto de la iglesia en la procesión de la cruz, une tu oración, y si no escuchas desde la distancia, invoca al Señor Dios ya Sus santos, conocidos por ti en la manera de orar. No entable conversaciones con los acompañantes y responda al inicio de la conversación con una reverencia en silencio o una palabra breve, única necesaria '.
Procesión de niños En San Petersburgo
Procesión religiosa Velikoretsky
Si profundizas en el espesor de los siglos, en las Sagradas Escrituras y la Tradición puedes encontrar muchos eventos, cada uno de los cuales puede considerarse una especie de prototipo de la procesión. Los judíos tenían una tradición en la Fiesta de los Tabernáculos de caminar siete veces con ramas de palma en sus manos por un lugar especial en la sinagoga: almemar. Todos sus habitantes participaron en la solemne traída del Arca a Jerusalén por parte del rey y el profeta David. Finalmente, el Salvador mismo, rodeado por los apóstoles, entró en la Ciudad Santa en un pollino, y el pueblo de Israel extendió ramas a los que caminaban bajo sus pies con alegres exclamaciones y trompetas. También hay ejemplos de procesiones no tan pacíficas, pero sinceramente piadosas. El emperador romano Constantino el Grande, creyendo en la señal celestial de la cruz y las palabras 'Conquiste con esto', ordenó a sus soldados que pintaran cruces en sus escudos, y ganó la batalla que siguió. También puede recordar el recorrido de siete días por Jericó por el ejército de Josué, delante del cual siguió el Arca de la Alianza: en el séptimo día, cuando los israelitas comenzaron a tocar sus trompetas y gritar unánimemente, la muralla de la ciudad se derrumbó y Jericó rendido. Pero, ¿por qué se llama cruz a la procesión? Porque frente a tal procesión siempre llevan el símbolo principal del cristianismo: la cruz. Aunque, para ser absolutamente precisos, primero llega el sacristán con una linterna encendida, que simboliza la verdad de Dios, disolviendo las tinieblas de la pecaminosidad. Y ya detrás de él llevan la cruz del altar y la imagen de la Madre de Dios, y luego ... pancartas, pancartas especiales de la iglesia. Luego vienen los cantores, sacristán con velas, diáconos con incensarios, y después de ellos, en parejas, sacerdotes. En el último par de ellos, el de la derecha lleva el Evangelio y el de la izquierda lleva un icono. Los laicos que marchan detrás del clero siguen con cánticos de oración, bastante apretados para que ningún extraño se cruce en el camino de los participantes en la procesión. Antes del comienzo de la era atea, esto, por supuesto, no se le habría ocurrido a nadie, pero hoy en día a veces se requiere pedir específicamente a los transeúntes que dejen pasar toda la procesión.
Vuelo del padrino sobre la región inundada de Amur
Rafting en la cruz Por el bienestar de la tierra de Kuznetsk
Además de las procesiones religiosas regulares dedicadas a las fiestas y días memorables, también se celebran las extraordinarias. Pueden asociarse con guerras, epidemias, disturbios civiles. Los tiempos en los que San Juan Crisóstomo creó el rito litúrgico de la procesión de la cruz, según los cronistas, estuvieron marcados por muchas catástrofes naturales y provocadas por el hombre: terremotos, incendios, inundaciones, disturbios ... En aquellos días la gente entendía claramente que muchos de estas cosas asociado con una cosmovisión humana distorsionada, de la cual fluyen acciones pecaminosas, palabras imprudentes, sentimientos apasionados e intenciones erróneas y, como resultado, la reacción del mundo de Dios a todo esto. Por lo tanto, al componer la secuencia de la procesión de la cruz, el santo también brindó la posibilidad de una procesión de arrepentimiento, suplicando, suplicando al Creador para corregir los caminos de las personas y calmar la ira de los elementos. Estas procesiones de la cruz se llevan a cabo hoy. Y cada vez con más frecuencia se añaden nuevos motivos de su conducta conocidos desde hace siglos: el flagelo de la drogadicción y la borrachera indiscriminada, la epidemia de divorcios y abandono de los niños a su suerte, el frenesí de políticos obsesionados con un espíritu de resistencia, capaces de provocar el fratricidio a escala nacional e incluso planetaria con sus palabras y hechos ... Para evitar que esto sucediera, pero las tendencias alarmantes en la sociedad comenzaron a declinar, y los participantes en las procesiones de oración con una cruz al frente toman las calles de ciudades. A veces, estas procesiones están formadas solo por niños y adolescentes, lo que les da un ambiente especial. Después de todo, los niños, como saben, en mayor medida retuvieron el sentimiento del mundo de Dios, como un milagro, mientras que nosotros, los adultos, en nuestro ajetreo y bullicio cotidiano, rara vez pensamos en tales cosas.
En cuanto a su duración, la procesión puede durar desde varios minutos, si sigue alrededor del templo, hasta varios días o incluso semanas. En este último caso, también sería correcto llamarlo un viaje de peregrinación, durante el cual una persona cambia inevitablemente, en mayor o menor medida, a veces de manera imperceptible para los demás, pero es bastante obvio para él: una comprensión de la esencia. de los problemas que existen en su vida le llega, responde a hace mucho tiempo las preguntas que lo atormentaban, y la situación a su alrededor luego de pasar por tal camino comienza a cambiar notablemente ... Quizás la más famosa de las procesiones de varios días La cruz existente en la Rusia moderna es Velikoretsky, cuya tradición tiene sus raíces en los acontecimientos del siglo XIV lejos de nosotros. Más precisamente, en 1383, cuando se encontró el icono milagroso de San Nicolás el Agradable. Ella, rodeada de un resplandor, similar a la luz de muchas velas, fue encontrada en la fuente de las aguas, regresando a casa por la noche, por un hombre piadoso llamado Semyon Agalakov. Pronto comenzaron a tener lugar curaciones milagrosas de los enfermos en su aldea. La fama de la imagen milagrosa se extendió rápidamente por toda Rusia. Comenzó una peregrinación al icono, que fue transferido a Khlynov. Cada año, el día en que se encontró el ícono, los creyentes llevaban solemnemente la santa imagen (muy grande y peso) con una procesión hasta el lugar de su adquisición, y luego regresó al templo de Khlynovsky. Los lugares por los que discurría la ruta eran tan salvajes que en los primeros años los crucifijos tuvieron que superar parte del camino por agua y la otra parte, abriéndose paso a través de la espesura del bosque. El icono de Velikoretskaya se menciona en muchas crónicas rusas. En el siglo XVI, el zar Iván IV, apodado el Terrible, la conoció solemnemente en Moscú. Incluso en tiempos impíos, la tradición de la procesión desde Khlynov hasta el lugar donde se adquirió la imagen venerada no se interrumpió; sin embargo, esas procesiones eran muy pocas y sus participantes a menudo eran detenidos por la policía ...
Procesión religiosa de ciclistas, Izhevsk Después del final de la era soviética, la tradición de la procesión religiosa Velikoretsk ha vuelto a su fuerza anterior. Hoy, miles de personas de toda Rusia e incluso de fuera de Rusia participan en la procesión anual de oración. Para superar a pie el recorrido de 150 kilómetros se requiere una fuerza considerable, no solo física, sino también espiritual. Sin embargo, el número de personas en la procesión religiosa Velikoretsky hoy en día solo aumenta de año en año. Los vecinos de las aldeas, por las que discurre la ruta de la procesión románica, se arrodillan y se persignan cuando los padrinos la mudanza pasa. Y en el punto final del viaje, en el lugar del hallazgo de la imagen milagrosa de San Nicolás, arzobispo de Myra en Licia, se construyó una pequeña capilla no hace mucho tiempo. En nuestra época de rápido progreso tecnológico y todo tipo de innovaciones, la gente va en procesiones religiosas no solo a pie en tierra firme. Navegan en botes y botes en lagos y ríos, a veces desembarcando en tierra para la oración común, y la longitud de esa ruta puede ser de cientos de kilómetros. Recientemente, la tradición de este 'cross-rafting', después de largas décadas de olvido, ha revivido en la tierra de Kuzbass. En Yaroslavl, los ciclistas, acompañados de sacerdotes, recorren todas las entradas a la ciudad; se sirven oraciones en las cruces de adoración instaladas allí, por lo que los creyentes piden que el menor número posible de compatriotas perezcan y resulten heridos en accidentes de tráfico. En muchas ciudades de Rusia, Ucrania. En Bielorrusia y algunos otros países, obispos, sacerdotes y representantes de las autoridades locales hacen juntos un 'vuelo de la cruz', se elevan en helicópteros, luego describen un círculo en el cielo e invocan la bendición de Dios en esta tierra, esta ciudad. , y todos los que viven en él ... Así que las formas de este fenómeno de la vida de la iglesia pueden ser muy diferentes, pero su esencia permanece sin cambios: está en el esfuerzo general de la gente, levantando desde arriba por su naturaleza, en la voluntad unificada de muchos, impulsando a una persona a dar un paso hacia su Creador. V. Sergienko
¿Por qué la gente va a la procesión?¿Por qué la gente va a la procesión? Para las personas que crecieron en tiempos impíos, la procesión de la cruz bien puede evocar asociaciones con manifestaciones durante las fiestas soviéticas y entre los jóvenes modernos, con flash mobs diseñados para llamar la atención del público sobre un problema o evento en particular. Sin embargo, los participantes de las procesiones de oración, para las que se ha fijado el nombre de las procesiones de la cruz durante siglos, no van a demostrar nada a nadie: Aquellos por quienes emprenden este camino: el Señor, los santos y los Poderes Celestiales - vea el corazón de cada uno de ellos de principio a fin. Lo cual, por supuesto, no excluye los beneficios misioneros de las procesiones de la cruz, cientos de las cuales tienen lugar cada año en ciudades y pueblos poblados por cristianos de todo el mundo. ¿Por qué exactamente un movimiento? ¿Por qué no sentarse, acostarse, no bailar, finalmente? Después de todo, cualquiera de estas acciones, si es necesario, puede tener un significado religioso. El caso es que desde la antigüedad de nuestra civilización, una forma de vida se ha conocido como un camino que, si es posible, debe transitarse con dignidad hasta el final. ¿Y qué significa vivir con dignidad en el sentido cristiano? En primer lugar, vivir recordando a Dios, que conoce las palabras, los hechos y las intenciones de una persona en cada momento de su vida. Es este pasaje de la vida el que simboliza la procesión de la cruz entre los cristianos. Procesión religiosa alrededor del templo Y los motivos para hacerlo pueden ser muy diferentes. Como atestigua la historia de la Iglesia, desde los primeros siglos del cristianismo, los creyentes con velas encendidas en las manos caminaban alrededor de la iglesia en la fiesta de la luminosa Resurrección de Cristo, como si siguieran a las esposas portadoras de mirra. Esta tradición ha sobrevivido hasta el día de hoy; tales procesiones de la cruz generalmente se llaman regulares, es decir, programadas para coincidir con el círculo anual de servicios y el calendario de la iglesia. Se realizan alrededor del templo 'anti-salino', es decir, en sentido antihorario, o desde el templo hasta un punto determinado, por ejemplo, hasta la pila en la fiesta de la Epifanía. La tradición de las procesiones religiosas se generalizó con el cambio del Mundo Antiguo y la Edad Media. La tradición vincula la autoría del primer rito de la procesión con el nombre de San Juan Crisóstomo. La herejía del arrianismo, que estaba muy extendida en esa época, introdujo las reuniones de entretenimiento los domingos; con el fin de recordar a la gente cómo corresponde verdaderamente a los cristianos alabar a Dios, y se preparó el rito de este culto dinámico, por así decirlo. Pero esto está en forma: en términos de contenido, se considera un litio, es decir, una oración aumentada e intensificada. Durante la procesión de la cruz, se escuchan las palabras del Evangelio, se levantan peticiones de oración: letanías, se cantan himnos de la iglesia. El propósito de todas estas acciones es introducir a aquellos en el movimiento de los creyentes hacia un estado especial de oración, hacia un ritmo espiritual especial. Es por eso que durante la procesión se excluyen las conversaciones (salvo las frases más cortas si es necesario), y más aún: fumar, peleas, mirar ociosos a las personas y los paisajes circundantes. En 1882, el metropolitano Filaret de Moscú escribió una instrucción especial para los fieles de Rusia 'Cómo comportarse durante una procesión'. En él, entre otras, se encuentran las siguientes palabras: “Cuando entres en la procesión de la cruz, piensa que estás caminando bajo el liderazgo de los santos, cuyos íconos caminan en ella, y que te estás acercando al Señor mismo ... Al escuchar el canto de la iglesia en la procesión de la cruz, une tu oración, y si no escuchas desde la distancia, invoca al Señor Dios ya Sus santos, conocidos por ti en la manera de orar. No entable conversaciones con los acompañantes y responda al inicio de la conversación con una reverencia en silencio o una palabra breve, única necesaria '. Procesión de niños En San Petersburgo Procesión religiosa Velikoretsky Si profundizas en el espesor de los siglos, en las Sagradas Escrituras y la Tradición puedes encontrar muchos eventos, cada uno de los cuales puede considerarse una especie de prototipo de la procesión. Los judíos tenían una tradición en la Fiesta de los Tabernáculos de caminar siete veces con ramas de palma en sus manos por un lugar especial en la sinagoga: almemar. Todos sus habitantes participaron en la solemne traída del Arca a Jerusalén por parte del rey y el profeta David. Finalmente, el Salvador mismo, rodeado por los apóstoles, entró en la Ciudad Santa en un pollino, y el pueblo de Israel extendió ramas a los que caminaban bajo sus pies con alegres exclamaciones y trompetas. También hay ejemplos de procesiones no tan pacíficas, pero sinceramente piadosas. El emperador romano Constantino el Grande, creyendo en la señal celestial de la cruz y las palabras 'Conquiste con esto', ordenó a sus soldados que pintaran cruces en sus escudos, y ganó la batalla que siguió. También puede recordar el recorrido de siete días por Jericó por el ejército de Josué, delante del cual siguió el Arca de la Alianza: en el séptimo día, cuando los israelitas comenzaron a tocar sus trompetas y gritar unánimemente, la muralla de la ciudad se derrumbó y Jericó rendido. Pero, ¿por qué se llama cruz a la procesión? Porque frente a tal procesión siempre llevan el símbolo principal del cristianismo: la cruz. Aunque, para ser absolutamente precisos, primero llega el sacristán con una linterna encendida, que simboliza la verdad de Dios, disolviendo las tinieblas de la pecaminosidad. Y ya detrás de él llevan la cruz del altar y la imagen de la Madre de Dios, y luego ... pancartas, pancartas especiales de la iglesia. Luego vienen los cantores, sacristán con velas, diáconos con incensarios, y después de ellos, en parejas, sacerdotes. En el último par de ellos, el de la derecha lleva el Evangelio y el de la izquierda lleva un icono. Los laicos que marchan detrás del clero siguen con cánticos de oración, bastante apretados para que ningún extraño se cruce en el camino de los participantes en la procesión. Antes del comienzo de la era atea, esto, por supuesto, no se le habría ocurrido a nadie, pero hoy en día a veces se requiere pedir específicamente a los transeúntes que dejen pasar toda la procesión. Vuelo del padrino sobre la región inundada de Amur Rafting en la cruz Por el bienestar de la tierra de Kuznetsk Además de las procesiones religiosas regulares dedicadas a las fiestas y días memorables, también se celebran las extraordinarias. Pueden asociarse con guerras, epidemias, disturbios civiles. Los tiempos en los que San Juan Crisóstomo creó el rito litúrgico de la procesión de la cruz, según los cronistas, estuvieron marcados por muchas catástrofes naturales y provocadas por el hombre: terremotos, incendios, inundaciones, disturbios ... En aquellos días la gente entendía claramente que muchos de estas cosas asociado con una cosmovisión humana distorsionada, de la cual fluyen acciones pecaminosas, palabras imprudentes, sentimientos apasionados e intenciones erróneas y, como resultado, la reacción del mundo de Dios a todo esto. Por lo tanto, al componer la secuencia de la procesión de la cruz, el santo también brindó la posibilidad de una procesión de arrepentimiento, suplicando, suplicando al Creador para corregir los caminos de las personas y calmar la ira de los elementos. Estas procesiones de la cruz se llevan a cabo hoy. Y cada vez con más frecuencia se añaden nuevos motivos de su conducta conocidos desde hace siglos: el flagelo de la drogadicción y la borrachera indiscriminada, la epidemia de divorcios y abandono de los niños a su suerte, el frenesí de políticos obsesionados con un espíritu de resistencia, capaces de provocar el fratricidio a escala nacional e incluso planetaria con sus palabras y hechos ... Para evitar que esto sucediera, pero las tendencias alarmantes en la sociedad comenzaron a declinar, y los participantes en las procesiones de oración con una cruz al frente toman las calles de ciudades. A veces, estas procesiones están formadas solo por niños y adolescentes, lo que les da un ambiente especial. Después de todo, los niños, como saben, en mayor medida retuvieron el sentimiento del mundo de Dios, como un milagro, mientras que nosotros, los adultos, en nuestro ajetreo y bullicio cotidiano, rara vez pensamos en tales cosas. En cuanto a su duración, la procesión puede durar desde varios minutos, si sigue alrededor del templo, hasta varios días o incluso semanas. En este último caso, también sería correcto llamarlo un viaje de peregrinación, durante el cual una persona cambia inevitablemente, en mayor o menor medida, a veces de manera imperceptible para los demás, pero es bastante obvio para él: una comprensión de la esencia. de los problemas que existen en su vida le llega, responde a hace mucho tiempo las preguntas que lo atormentaban, y la situación a su alrededor luego de pasar por tal camino comienza a cambiar notablemente ... Quizás la más famosa de las procesiones de varios días La cruz existente en la Rusia moderna es Velikoretsky, cuya tradición tiene sus raíces en los acontecimientos del siglo XIV lejos de nosotros. Más precisamente, en 1383, cuando se encontró el icono milagroso de San Nicolás el Agradable. Ella, rodeada de un resplandor, similar a la luz de muchas velas, fue encontrada en la fuente de las aguas, regresando a casa por la noche, por un hombre piadoso llamado Semyon Agalakov. Pronto comenzaron a tener lugar curaciones milagrosas de los enfermos en su aldea. La fama de la imagen milagrosa se extendió rápidamente por toda Rusia. Comenzó una peregrinación al icono, que fue transferido a Khlynov. Cada año, el día en que se encontró el ícono, los creyentes llevaban solemnemente la santa imagen (muy grande y peso) con una procesión hasta el lugar de su adquisición, y luego regresó al templo de Khlynovsky. Los lugares por los que discurría la ruta eran tan salvajes que en los primeros años los crucifijos tuvieron que superar parte del camino por agua y la otra parte, abriéndose paso a través de la espesura del bosque. El icono de Velikoretskaya se menciona en muchas crónicas rusas. En el siglo XVI, el zar Iván IV, apodado el Terrible, la conoció solemnemente en Moscú. Incluso en tiempos impíos, la tradición de la procesión desde Khlynov hasta el lugar donde se adquirió la imagen venerada no se interrumpió; sin embargo, esas procesiones eran muy pocas y sus participantes a menudo eran detenidos por la policía ... Procesión religiosa de ciclistas, Izhevsk Después del final de la era soviética, la tradición de la procesión religiosa Velikoretsk ha vuelto a su fuerza anterior. Hoy, miles de personas de toda Rusia e incluso de fuera de Rusia participan en la procesión anual de oración. Para superar a pie el recorrido de 150 kilómetros se requiere una fuerza considerable, no solo física, sino también espiritual. Sin embargo, el número de personas en la procesión religiosa Velikoretsky hoy en día solo aumenta de año en año. Los vecinos de las aldeas, por las que discurre la ruta de la procesión románica, se arrodillan y se persignan cuando los padrinos la mudanza pasa. Y en el punto final del viaje, en el lugar del hallazgo de la imagen milagrosa de San Nicolás, arzobispo de Myra en Licia, se construyó una pequeña capilla no hace mucho tiempo. En nuestra época de rápido progreso tecnológico y todo tipo de innovaciones, la gente va en procesiones religiosas no solo a pie en tierra firme. Navegan en botes y botes en lagos y ríos, a veces desembarcando en tierra para la oración común, y la longitud de esa ruta puede ser de cientos de kilómetros. Recientemente, la tradición de este 'cross-rafting', después de largas décadas de olvido, ha revivido en la tierra de Kuzbass. En Yaroslavl, los ciclistas, acompañados de sacerdotes, recorren todas las entradas a la ciudad; se sirven oraciones en las cruces de adoración instaladas allí, por lo que los creyentes piden que el menor número posible de compatriotas perezcan y resulten heridos en accidentes de tráfico. En muchas ciudades de Rusia, Ucrania. En Bielorrusia y algunos otros países, obispos, sacerdotes y representantes de las autoridades locales hacen juntos un 'vuelo de la cruz', se elevan en helicópteros, luego describen un círculo en el cielo e invocan la bendición de Dios en esta tierra, esta ciudad. , y todos los que viven en él ... Así que las formas de este fenómeno de la vida de la iglesia pueden ser muy diferentes, pero su esencia permanece sin cambios: está en el esfuerzo general de la gente, levantando desde arriba por su naturaleza, en la voluntad unificada de muchos, impulsando a una persona a dar un paso hacia su Creador. V. SergienkoСвеча Иерусалима -es
Para las personas que crecieron en tiempos impíos, la procesión de la cruz bien puede evocar asociaciones con manifestaciones durante las fiestas soviéticas y entre los jóvenes modernos, con flash mobs diseñados para llamar la atención del público sobre un problema o evento en particular. Sin embargo, los participantes de las procesiones de oración, para las que se ha fijado el nombre de las procesiones de la cruz durante siglos, no van a demostrar nada a nadie: Aquellos por quienes emprenden este camino: el Señor, los santos y los Poderes Celestiales - vea el corazón de cada uno de ellos de principio a fin. Lo cual, por supuesto, no excluye los beneficios misioneros de las procesiones de la cruz, cientos de las cuales tienen lugar cada año en ciudades y pueblos poblados por cristianos de todo el mundo. ¿Por qué exactamente un movimiento? ¿Por qué no sentarse, acostarse, no bailar, finalmente? Después de todo, cualquiera de estas acciones, si es necesario, puede tener un significado religioso. El caso es que desde la antigüedad de nuestra civilización, una forma de vida se ha conocido como un camino que, si es posible, debe transitarse con dignidad hasta el final. ¿Y qué significa vivir con dignidad en el sentido cristiano? En primer lugar, vivir recordando a Dios, que conoce las palabras, los hechos y las intenciones de una persona en cada momento de su vida. Es este pasaje de la vida el que simboliza la procesión de la cruz entre los cristianos. Procesión religiosa alrededor del templo Y los motivos para hacerlo pueden ser muy diferentes. Como atestigua la historia de la Iglesia, desde los primeros siglos del cristianismo, los creyentes con velas encendidas en las manos caminaban alrededor de la iglesia en la fiesta de la luminosa Resurrección de Cristo, como si siguieran a las esposas portadoras de mirra. Esta tradición ha sobrevivido hasta el día de hoy; tales procesiones de la cruz generalmente se llaman regulares, es decir, programadas para coincidir con el círculo anual de servicios y el calendario de la iglesia. Se realizan alrededor del templo 'anti-salino', es decir, en sentido antihorario, o desde el templo hasta un punto determinado, por ejemplo, hasta la pila en la fiesta de la Epifanía. La tradición de las procesiones religiosas se generalizó con el cambio del Mundo Antiguo y la Edad Media. La tradición vincula la autoría del primer rito de la procesión con el nombre de San Juan Crisóstomo. La herejía del arrianismo, que estaba muy extendida en esa época, introdujo las reuniones de entretenimiento los domingos; con el fin de recordar a la gente cómo corresponde verdaderamente a los cristianos alabar a Dios, y se preparó el rito de este culto dinámico, por así decirlo. Pero esto está en forma: en términos de contenido, se considera un litio, es decir, una oración aumentada e intensificada. Durante la procesión de la cruz, se escuchan las palabras del Evangelio, se levantan peticiones de oración: letanías, se cantan himnos de la iglesia. El propósito de todas estas acciones es introducir a aquellos en el movimiento de los creyentes hacia un estado especial de oración, hacia un ritmo espiritual especial. Es por eso que durante la procesión se excluyen las conversaciones (salvo las frases más cortas si es necesario), y más aún: fumar, peleas, mirar ociosos a las personas y los paisajes circundantes. En 1882, el metropolitano Filaret de Moscú escribió una instrucción especial para los fieles de Rusia 'Cómo comportarse durante una procesión'. En él, entre otras, se encuentran las siguientes palabras: “Cuando entres en la procesión de la cruz, piensa que estás caminando bajo el liderazgo de los santos, cuyos íconos caminan en ella, y que te estás acercando al Señor mismo ... Al escuchar el canto de la iglesia en la procesión de la cruz, une tu oración, y si no escuchas desde la distancia, invoca al Señor Dios ya Sus santos, conocidos por ti en la manera de orar. No entable conversaciones con los acompañantes y responda al inicio de la conversación con una reverencia en silencio o una palabra breve, única necesaria '. Procesión de niños En San Petersburgo Procesión religiosa Velikoretsky Si profundizas en el espesor de los siglos, en las Sagradas Escrituras y la Tradición puedes encontrar muchos eventos, cada uno de los cuales puede considerarse una especie de prototipo de la procesión. Los judíos tenían una tradición en la Fiesta de los Tabernáculos de caminar siete veces con ramas de palma en sus manos por un lugar especial en la sinagoga: almemar. Todos sus habitantes participaron en la solemne traída del Arca a Jerusalén por parte del rey y el profeta David. Finalmente, el Salvador mismo, rodeado por los apóstoles, entró en la Ciudad Santa en un pollino, y el pueblo de Israel extendió ramas a los que caminaban bajo sus pies con alegres exclamaciones y trompetas. También hay ejemplos de procesiones no tan pacíficas, pero sinceramente piadosas. El emperador romano Constantino el Grande, creyendo en la señal celestial de la cruz y las palabras 'Conquiste con esto', ordenó a sus soldados que pintaran cruces en sus escudos, y ganó la batalla que siguió. También puede recordar el recorrido de siete días por Jericó por el ejército de Josué, delante del cual siguió el Arca de la Alianza: en el séptimo día, cuando los israelitas comenzaron a tocar sus trompetas y gritar unánimemente, la muralla de la ciudad se derrumbó y Jericó rendido. Pero, ¿por qué se llama cruz a la procesión? Porque frente a tal procesión siempre llevan el símbolo principal del cristianismo: la cruz. Aunque, para ser absolutamente precisos, primero llega el sacristán con una linterna encendida, que simboliza la verdad de Dios, disolviendo las tinieblas de la pecaminosidad. Y ya detrás de él llevan la cruz del altar y la imagen de la Madre de Dios, y luego ... pancartas, pancartas especiales de la iglesia. Luego vienen los cantores, sacristán con velas, diáconos con incensarios, y después de ellos, en parejas, sacerdotes. En el último par de ellos, el de la derecha lleva el Evangelio y el de la izquierda lleva un icono. Los laicos que marchan detrás del clero siguen con cánticos de oración, bastante apretados para que ningún extraño se cruce en el camino de los participantes en la procesión. Antes del comienzo de la era atea, esto, por supuesto, no se le habría ocurrido a nadie, pero hoy en día a veces se requiere pedir específicamente a los transeúntes que dejen pasar toda la procesión. Vuelo del padrino sobre la región inundada de Amur Rafting en la cruz Por el bienestar de la tierra de Kuznetsk Además de las procesiones religiosas regulares dedicadas a las fiestas y días memorables, también se celebran las extraordinarias. Pueden asociarse con guerras, epidemias, disturbios civiles. Los tiempos en los que San Juan Crisóstomo creó el rito litúrgico de la procesión de la cruz, según los cronistas, estuvieron marcados por muchas catástrofes naturales y provocadas por el hombre: terremotos, incendios, inundaciones, disturbios ... En aquellos días la gente entendía claramente que muchos de estas cosas asociado con una cosmovisión humana distorsionada, de la cual fluyen acciones pecaminosas, palabras imprudentes, sentimientos apasionados e intenciones erróneas y, como resultado, la reacción del mundo de Dios a todo esto. Por lo tanto, al componer la secuencia de la procesión de la cruz, el santo también brindó la posibilidad de una procesión de arrepentimiento, suplicando, suplicando al Creador para corregir los caminos de las personas y calmar la ira de los elementos. Estas procesiones de la cruz se llevan a cabo hoy. Y cada vez con más frecuencia se añaden nuevos motivos de su conducta conocidos desde hace siglos: el flagelo de la drogadicción y la borrachera indiscriminada, la epidemia de divorcios y abandono de los niños a su suerte, el frenesí de políticos obsesionados con un espíritu de resistencia, capaces de provocar el fratricidio a escala nacional e incluso planetaria con sus palabras y hechos ... Para evitar que esto sucediera, pero las tendencias alarmantes en la sociedad comenzaron a declinar, y los participantes en las procesiones de oración con una cruz al frente toman las calles de ciudades. A veces, estas procesiones están formadas solo por niños y adolescentes, lo que les da un ambiente especial. Después de todo, los niños, como saben, en mayor medida retuvieron el sentimiento del mundo de Dios, como un milagro, mientras que nosotros, los adultos, en nuestro ajetreo y bullicio cotidiano, rara vez pensamos en tales cosas. En cuanto a su duración, la procesión puede durar desde varios minutos, si sigue alrededor del templo, hasta varios días o incluso semanas. En este último caso, también sería correcto llamarlo un viaje de peregrinación, durante el cual una persona cambia inevitablemente, en mayor o menor medida, a veces de manera imperceptible para los demás, pero es bastante obvio para él: una comprensión de la esencia. de los problemas que existen en su vida le llega, responde a hace mucho tiempo las preguntas que lo atormentaban, y la situación a su alrededor luego de pasar por tal camino comienza a cambiar notablemente ... Quizás la más famosa de las procesiones de varios días La cruz existente en la Rusia moderna es Velikoretsky, cuya tradición tiene sus raíces en los acontecimientos del siglo XIV lejos de nosotros. Más precisamente, en 1383, cuando se encontró el icono milagroso de San Nicolás el Agradable. Ella, rodeada de un resplandor, similar a la luz de muchas velas, fue encontrada en la fuente de las aguas, regresando a casa por la noche, por un hombre piadoso llamado Semyon Agalakov. Pronto comenzaron a tener lugar curaciones milagrosas de los enfermos en su aldea. La fama de la imagen milagrosa se extendió rápidamente por toda Rusia. Comenzó una peregrinación al icono, que fue transferido a Khlynov. Cada año, el día en que se encontró el ícono, los creyentes llevaban solemnemente la santa imagen (muy grande y peso) con una procesión hasta el lugar de su adquisición, y luego regresó al templo de Khlynovsky. Los lugares por los que discurría la ruta eran tan salvajes que en los primeros años los crucifijos tuvieron que superar parte del camino por agua y la otra parte, abriéndose paso a través de la espesura del bosque. El icono de Velikoretskaya se menciona en muchas crónicas rusas. En el siglo XVI, el zar Iván IV, apodado el Terrible, la conoció solemnemente en Moscú. Incluso en tiempos impíos, la tradición de la procesión desde Khlynov hasta el lugar donde se adquirió la imagen venerada no se interrumpió; sin embargo, esas procesiones eran muy pocas y sus participantes a menudo eran detenidos por la policía ... Procesión religiosa de ciclistas, Izhevsk Después del final de la era soviética, la tradición de la procesión religiosa Velikoretsk ha vuelto a su fuerza anterior. Hoy, miles de personas de toda Rusia e incluso de fuera de Rusia participan en la procesión anual de oración. Para superar a pie el recorrido de 150 kilómetros se requiere una fuerza considerable, no solo física, sino también espiritual. Sin embargo, el número de personas en la procesión religiosa Velikoretsky hoy en día solo aumenta de año en año. Los vecinos de las aldeas, por las que discurre la ruta de la procesión románica, se arrodillan y se persignan cuando los padrinos la mudanza pasa. Y en el punto final del viaje, en el lugar del hallazgo de la imagen milagrosa de San Nicolás, arzobispo de Myra en Licia, se construyó una pequeña capilla no hace mucho tiempo. En nuestra época de rápido progreso tecnológico y todo tipo de innovaciones, la gente va en procesiones religiosas no solo a pie en tierra firme. Navegan en botes y botes en lagos y ríos, a veces desembarcando en tierra para la oración común, y la longitud de esa ruta puede ser de cientos de kilómetros. Recientemente, la tradición de este 'cross-rafting', después de largas décadas de olvido, ha revivido en la tierra de Kuzbass. En Yaroslavl, los ciclistas, acompañados de sacerdotes, recorren todas las entradas a la ciudad; se sirven oraciones en las cruces de adoración instaladas allí, por lo que los creyentes piden que el menor número posible de compatriotas perezcan y resulten heridos en accidentes de tráfico. En muchas ciudades de Rusia, Ucrania. En Bielorrusia y algunos otros países, obispos, sacerdotes y representantes de las autoridades locales hacen juntos un 'vuelo de la cruz', se elevan en helicópteros, luego describen un círculo en el cielo e invocan la bendición de Dios en esta tierra, esta ciudad. , y todos los que viven en él ... Así que las formas de este fenómeno de la vida de la iglesia pueden ser muy diferentes, pero su esencia permanece sin cambios: está en el esfuerzo general de la gente, levantando desde arriba por su naturaleza, en la voluntad unificada de muchos, impulsando a una persona a dar un paso hacia su Creador. V. Sergienko
