La mayoría de nosotros tenemos sueños. En color o en blanco y negro, trama o asociativa, con o sin sonido, la mayoría de las veces permanecen en nuestra memoria durante algún tiempo: al despertarnos por la mañana, seguimos experimentando el impacto emocional de los sueños, tratamos de recordar los detalles de lo que nosotros vimos. A algunas personas les gusta volver a contar y discutir sueños, propios y ajenos. Pero, ¿merece la pena darle tanta importancia a los sueños?
En el estado de sueño, donde pasamos alrededor de un tercio de nuestra vida, nuestros sistemas corporales funcionan de manera diferente que durante la vigilia, pero se conserva la conexión de la conciencia con el cuerpo. Una persona hambrienta puede soñar que está invitada a una mesa puesta, congelada en un sueño, que está cubierta con un cálido abrigo de piel en medio de un campo nevado; alguien ve ecos de los eventos del día pasado en un sueño ... El sueño es algo similar al calentamiento de partes en un dispositivo electrónico en funcionamiento: es inevitable, pero en la mayoría de los casos no tiene un significado funcional. San Gregorio de Nyssa llama a los sueños "ciertos signos de actividad mental" durante el descanso.
Sin embargo, muchas personas quieren ver algo más en sus sueños. Cierto mensaje dirigido personalmente a ellos - y absolutamente en cada uno de los sueños. Para esto, se compran "libros de sueños" especiales, donde las tramas y los símbolos de los sueños se interpretan de varias maneras. Esto no es más que adivinación, actitud hacia la cual es bien conocida en el cristianismo.
Sí, y antes del cristianismo, en la Iglesia del Antiguo Testamento, también. “No digas el futuro, no adivines por sueños”, dice directamente el libro de Levítico (19, 26). ¿Cuál es el motivo de esta advertencia? Una explicación para esto se encuentra en el Libro de la Sabiduría de Jesús, el hijo de Eclesiástico: “Los sueños descarriaron a muchos, y los que confiaron en ellos cayeron” (Eclesiastés 35:7). En el cristianismo, hay una palabra muy amplia "encanto", que denota un engaño halagador, un engaño astuto. Un sueño suele ser solo un sueño; percibir cada uno de los sueños como una guía para la acción: este es el verdadero encanto.
Sin embargo, algunos argumentarán que los sueños son diferentes y creíbles también en diversos grados. Realmente es. Hay sueños malos, hay sueños que no significan nada, y hay sueños que vienen de Dios. El Evangelio cuenta cómo el Ángel, mensajero de Dios, se apareció en sueños a José el Desposado, le dio la orden, llevándose al Ahijado y a su Madre, de huir a Egipto, lo cual hizo, emprendiendo el viaje esa misma noche. (Mateo 2, 13). El profeta Daniel, inspirado desde lo alto, no solo anunció exactamente lo que soñaba el rey Nabucodonosor, sino que también explicó el significado de cada uno de los símbolos vistos por el monarca, que significaban futuros reinos que reemplazarían al estado babilónico (Dan. 2, 1). -48). Tales sueños se llaman proféticos, y hoy en día la gente también sueña con ellos de vez en cuando. Su característica principal es la claridad absoluta de lo que significan y lo que, en base a ellos, se debe hacer.
Nabucodonosor, después de la explicación de Daniel, reconoció que su Dios es el Dios de los dioses, y lo adoró en la persona del profeta (Dan. 2, 46-47). Por medio de José el Desposado, que escuchó al ángel en un sueño, el Señor libró a Cristo ya su Madre de los terribles golpes de los bebés de Belén. Entonces, las personas modernas a veces reciben noticias en un sueño, por ejemplo, sobre su inminente partida hacia el Señor, para lo cual es necesario prepararse de manera cristiana.
Sucede que las personas sueñan con sus familiares o amigos muertos, e incluso intentan decirles algo. No hay nada de sorprendente en esto, porque "con Dios todos están vivos" y ahora viven, y aquellos que ya han completado su camino terrenal. Tales sueños con mayor frecuencia deben tratarse con atención. Al mismo tiempo, debemos recordar que aquellos que se han ido a otro mundo más que nada necesitan nuestra ayuda en oración: ¿los recordamos siempre en los días establecidos por la Iglesia? ¿Damos caridad por ellos? ¿Cuidamos sus tumbas como lo hacemos los cristianos? ¿Hemos cumplido las promesas que les hicimos en vida?
Si el sueño nos parece importante, pero nosotros mismos no podemos entender su significado, lo mejor es pedir consejo a su confesor o a un sacerdote experimentado. Y ciertamente, no recurra a la dudosa ayuda de varios intérpretes que han convertido la interpretación de los sueños de otras personas en un negocio rentable; no importa de qué corriente se consideren, psicológicas o místicas. "El sueño te enojó, corres hacia el intérprete de sueños", se lamenta San Basilio el Grande sobre las personas demasiado ingenuas.
Algunos ven templos en un sueño, ellos mismos en ellos, así como sacerdotes y, a veces, santos o ancianos realizando el culto. El origen de tales sueños puede ser diferente. El justo Juan de Kronstadt, cuando le dijeron que lo habían visto en un sueño con una vestidura sacerdotal, preguntó: ¿viste la cruz sobre mí? Y, si no había una cruz en un sueño, dijo que ese sueño es una tentación, no vale la pena darle importancia. Muchos siglos antes de Juan de Kronstadt, otro santo notable habló de lo mismo: San Barsanuphius the Great.
Concluyendo nuestra breve conversación sobre los sueños, notamos que con la iglesia de una persona, su alma comienza a sentir de manera diferente: las pasiones se debilitan, aparece la paz y una actitud razonable ante lo que sucede a su alrededor. Todo esto se refleja en el hecho de que una persona experimenta en un sueño. “Cuando el alma comience a sentirse sana”, dice San Máximo el Confesor, “entonces los sueños comenzarán a tener pureza y serenidad”. La experiencia personal de muchas personas que llevan muchos años viviendo la vida de iglesia confirma estas palabras.
