Junto con Jerusalén y Belén, la pequeña ciudad de Nazaret en la parte norte de Israel (Galilea histórica) es uno de los tres principales lugares de peregrinación para los cristianos en Tierra Santa. Nazaret es la ciudad natal de la Santísima Theotokos y el lugar donde tuvieron lugar los eventos milagrosos conocidos como la Anunciación. Acerca de dónde exactamente tuvieron lugar, los ortodoxos y los católicos tienen dos opiniones diferentes. Según los cristianos orientales y occidentales, estos lugares están marcados por la Iglesia de la Anunciación sobre la fuente del Santísimo Theotokos (también conocido como el templo del Arcángel Gabriel) y la Basílica de la Anunciación. Son los primeros en ser visitados por peregrinos que vienen de todo el mundo a Nazaret.
Nazaret, la ciudad más cristiana de Israel y la única del país donde el domingo es declarado día libre oficial, es conocida en todo el mundo como el lugar de la Anunciación de la Santísima Theotokos y la ciudad donde vivió la infancia y la juventud del Señor Jesucristo pasó. Pero esto es ahora, y hace dos mil años y un poco antes, Nazaret era una aldea muy pequeña en Galilea, provincias habitadas por judíos, paganos y helenos, y que entre los judíos ortodoxos de Jerusalén disfrutaban de una reputación bastante dudosa ('Un profeta no vienen de Galilea ', Juan 7, 52).
Sin embargo, fue aquí donde el Arcángel de Dios le prometió a la joven Virgen de la antigua pero empobrecida familia que daría a luz. Salvador del mundo. De los cuatro evangelistas, solo el apóstol Lucas relata cómo el arcángel Gabriel, apareciendo a la Virgen María, dijo: “¡Alégrate, Gracioso! El Señor está contigo; bendita eres entre esposas '. - Y al ver su vergüenza, añadió: “María, no temas, porque has hallado gracia ante Dios; y he aquí, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre: Jesús. Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de su padre David; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin '. (Lucas 1, 28-33).
Al evangelio canónico de Lucas, los antiguos apócrifos cristianos agregan una historia sobre la llamada 'Pre-Anunciación': el mismo día, pero antes, la Virgen María fue a buscar agua, y en el pozo escuchó una voz angelical. por primera vez, diciendo: '¡Salve, Bendito!' El Señor está contigo; Bendita tú entre las esposas ”- pero, al no ver a nadie cerca, se asustó y rápidamente regresó a su casa, donde el ángel, ya visiblemente, la visitó por segunda vez, repitiendo las palabras del Evangelio. A lo que la Virgen María, que en ese momento solo tenía catorce años, humildemente y sin sombra de duda respondió: “He aquí la Sierva del Señor; hágase en mí según tu palabra ”- las últimas palabras se repiten literalmente en el evangelio canónico de Lucas (Lucas 1, 28-38).
Los eventos que tuvieron lugar ese día en la pequeña Nazaret ahora son anualmente celebrado por los cristianos como la Gran Fiesta de la Anunciación del Santísimo Theotokos. Y para ver exactamente dónde sucedió esto, cristianos de todo el mundo vienen a Nazaret. Y descubren que los ortodoxos y católicos tienen una visión ligeramente diferente de dónde tuvo lugar exactamente la Anunciación. Los católicos creen que esto sucedió en la Gruta, que era una de las habitaciones de la casa de la Sagrada Familia; era una costumbre de esa época construir habitaciones subterráneas en casas, huyendo del calor sofocante. Hoy se levanta aquí la majestuosa Basílica Católica de la Anunciación.
La primera iglesia en este sitio fue construida por la madre del emperador Constantino el Grande, Elena. Las invasiones de los persas, y luego de los árabes musulmanes, no perdonaron los edificios: los cruzados que llegaron aquí a principios del siglo XII solo encontraron ruinas en el sitio del otrora majestuoso templo. Durante la época del Reino de Jerusalén, el templo fue reconstruido de nuevo, ya en estilo románico, pero poco después de que los cruzados abandonaran Tierra Santa, fue destruido nuevamente y los monjes franciscanos que servían en él fueron expulsados. Después de esto, la presencia cristiana en Nazaret cesa durante tres siglos. Solo en 1620 los monjes franciscanos lograron adquirir una parcela de tierra sobre la Gruta de los turcos, y buscan construir una iglesia en este lugar 110 años después. Sin embargo, construyeron aquí en 1730 la modesta iglesia, por supuesto, no correspondía a la importancia del evento que tuvo lugar en este sitio. Así, en 1955 fue demolido, y en su lugar en menos de una década y media, el arquitecto Giovanni Muzio levantó una grandiosa basílica, que es visible desde lejos en la entrada de Nazaret y es hoy el principal atractivo de la ciudad. ciudad.
Al entrar por las puertas de la Basílica de la Anunciación, el peregrino se encuentra en el patio frente a la fachada principal occidental - arriba hay una imagen escultórica del Salvador del mundo, bendiciendo a los que entran - y, justo debajo - el escenario de la Anunciación de la Santísima Theotokos, en cuyo honor se consagró este majestuoso templo en 1969 ... A derecha e izquierda de la fachada están las palabras de las profecías del Antiguo Testamento sobre la Encarnación, y en su centro están las figuras de los cuatro evangelistas y la inscripción: 'Aquí el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros'. Las enormes puertas de entrada, que se abren sólo en ocasiones especialmente solemnes, están cubiertas de bajorrelieves sobre el tema de la vida terrena del Señor Jesucristo.
Se puede acceder al santuario principal de la basílica, la Iglesia de la Gruta, a través de una de las puertas laterales. Dentro de esta iglesia, en el lado izquierdo, se destaca un lugar especial donde sonaron las palabras de la Anunciación: aquí están los restos de antiguas iglesias: fragmentos de muros, columnas, mosaicos bizantinos ... un antiguo altar, y el lugar exacto donde la Virgen María estaba escuchando al Arcángel Gabriel está marcado en el piso por un círculo de mármol con una cruz. El ambiente en la Iglesia de la Gruta es muy ascético, pero es lo que te permite sentir más claramente la presencia Divina, como dicen muchos peregrinos que han visitado aquí.
Una escalera de caracol conduce desde la iglesia de la gruta hasta la iglesia superior. La situación aquí es completamente diferente. En el centro de la pared oriental hay un panel de mosaico grandioso con una cita del Credo en la parte superior. En el centro del panel está la figura del Salvador con las manos extendidas, y encima está el Ojo de Dios Padre que todo lo ve y el Espíritu Santo en forma de paloma. Un poco atrás en un trono, como flotando en una nube, se sienta la Santísima Virgen María, coronada con una corona. Junto a Cristo, mirándolo, el apóstol Pedro está de pie con una llave en sus manos - y un poco a un lado está un grupo de otros apóstoles, y alrededor - santos, mártires, creyentes comunes que se dirigen a Cristo.
A los lados de la monumental tabla hay dos capillas, una de las cuales pertenece a la orden franciscana (en ella se pueden ver escenas de la vida de San Francisco), y la otra al Reino de España (hay imágenes simbólicas de la lucha entre la luz y la oscuridad, así como una imagen del encuentro del Papa Pablo VI con el Patriarca Atenágoras de Constantinopla en Jerusalén en 1964, cuando estaba se intentó acercar a las Iglesias occidental y oriental).
Desde la iglesia superior, el camino conduce al patio de la basílica, donde se encuentra el baptisterio, un bautismal donado al templo por Alemania. Una galería cubierta está adosada a la pared que separa el territorio de la basílica del mundo exterior, en la que hay muchos mosaicos, cerámicas y otras pinturas donadas a la basílica por diferentes países, todas ellas de una manera u otra relacionadas con el Tema Theotokos. Es interesante notar que Grecia entregó a la galería una copia en mosaico del ícono ruso de la Virgen de Vladimir.
La Basílica de la Anunciación en Nazaret es el edificio central de un gran complejo católico, con una escuela, colegio, hospital y edificios para peregrinos. El complejo también incluye la Iglesia de San José, que, según la leyenda, se encuentra en el sitio del taller donde trabajaba José el Esposo, un ex carpintero. En la cripta de esta iglesia se han conservado nichos de hace dos mil años, así como vasijas para agua y grano, la misma edad que los eventos evangélicos. Desde la época del Reino de los Cruzados de Jerusalén, la cripta de esta iglesia se ha mantenido prácticamente sin cambios, mientras que la parte aérea del templo fue destruida por los musulmanes y quedó en ruinas durante casi medio milenio, hasta que los franciscanos compraron una pieza. de tierra aquí y comenzó a restaurar el templo. A Desafortunadamente, es imposible ingresar a la cripta de la iglesia de San José en nuestro tiempo, pero, gracias a la iluminación de la entrada, se puede ver desde el exterior. En la parte superior de la iglesia hay frescos 'La Sagrada Familia', 'El sueño de José' y 'La muerte de José' de un pintor de iconos italiano de mediados del siglo pasado.
La voz del Arcángel, que la Santísima Virgen escuchó junto al pozo, donde vino a buscar agua, pertenecía a Gabriel, el mensajero de Dios, cuyo nombre la Iglesia Ortodoxa lleva con un doble nombre. La Iglesia de la Anunciación sobre la fuente de la Santísima Theotokos, que pertenece a la Metrópolis de Nazaret de la Iglesia Ortodoxa de Jerusalén, también se llama Iglesia del Arcángel Gabriel. Su parroquia está dirigida por el Consejo Árabe Ortodoxo local, y los servicios se llevan a cabo aquí tanto en griego como en árabe. Este edificio, aunque no tan grandioso como la Basílica de la Anunciación, integraba muchos artefactos antiguos y medievales, incluido el santuario principal, una fuente subterránea donde la Virgen Purísima extraía agua. Sobre la fuente, ubicada en un vestíbulo separado en la cripta de la iglesia, hay un altar con la imagen milagrosa de la 'Anunciación en el Pozo' colocada encima. La fuente brota del suelo hoy, al igual que lo hizo hace más de dos mil años, cuando era la única en Nazaret.
Originalmente construida durante la era bizantina y luego destruida, esta iglesia fue reconstruida durante la era de los cruzados - y más tarde, en el siglo XVII, reconstruida de nuevo, sin embargo, como ya se mencionó, conserva muchos elementos sobrantes de edificios anteriores - por ejemplo, las bóvedas de la sala inferior, que datan de la época bizantina.
Por cierto, en el nombre cotidiano entre la población árabe local, se ha mantenido 'kyanisat-ar-Rum', es decir, la iglesia romana (bizantina). Es ella quien es mencionada en sus escritos por muchos historiadores y viajeros que visitaron Nazaret durante los siglos anteriores. El primero en informar al respecto es el franciscano Arkulf, que hizo una peregrinación a Tierra Santa en 670. “Un pozo maravilloso, profundo, con agua fría. Sobre este pozo se construyó una iglesia redonda del Arcángel Gabriel ”, es el testimonio del abad ruso Daniel, que viajó a Palestina en 1106-1108, durante la época del reino cruzado. El monje griego John Foka (1185) y el dominico de las tierras alemanas, conocido como el Burchard del Monte Sion (1283), dejaron sus descripciones del templo para la posteridad - este último indica que, según la leyenda local, el niño Jesús mismo recogieron agua del manantial local.
A finales de la Edad Media, la iglesia estuvo durante algún tiempo bajo el control de los franciscanos, sin embargo, a mediados del siglo XVIII, la comunidad ortodoxa de Nazaret recibió un firman, que le devolvió el control del templo. En 1750, la iglesia fue reconstruida por la comunidad árabe cristiana de la ciudad. En 1767, se instaló un iconostasio barroco de madera y un empresario griego donó a la iglesia.
En la cripta de la iglesia, de 10 metros de largo, 3,3 metros de ancho y 3,5 metros de alto, se encuentran siete antiguos escalones de piedra. La parte más alejada de la cripta está decorada con antiguos azulejos armenios. Es allí, bajo el altar con un áspid semicircular, donde se ubica la fuente. Aprovechando la taza que siempre está aquí, cualquiera que venga puede beber agua de ella.
Tenga en cuenta que algunos de los elementos interiores de la Iglesia Ortodoxa de la Anunciación sobre el manantial pueden parecer bastante inusuales para los peregrinos de Rusia. Estos incluyen los bancos parroquiales en el templo, así como un balcón especial para mujeres y niños donde rezan durante los servicios.
Al final de nuestra pequeña excursión por la iglesia, notamos que la fuente que se derrama en su cripta se llamó la fuente de Gabriel hasta el siglo XVII, y hoy su imagen está adornada con el escudo de armas de la ciudad de Nazaret.
Es así como, desde hace siglos, en una ciudad conocida en todo el mundo gracias al Evangelio conviven dos iglesias: la católica y la católica. Ortodoxo: consagrado en memoria del mismo evento. Si tenemos en cuenta los testimonios recogidos en los apócrifos cristianos, que citamos al principio, la existencia de estos dos templos aquí al mismo tiempo no contradice la verdad, sino que solo complementa el cuadro de los hechos ocurridos en un día de primavera en Galilea hace más de dos mil años. Por cierto, hay muchos otros santuarios cristianos y artefactos antiguos en Nazaret y sus alrededores. Definitivamente volveremos a los más importantes en uno de los siguientes artículos.
Nazaret, la ciudad más cristiana de Israel y la única del país donde el domingo es declarado día libre oficial, es conocida en todo el mundo como el lugar de la Anunciación de la Santísima Theotokos y la ciudad donde vivió la infancia y la juventud del Señor Jesucristo pasó. Pero esto es ahora, y hace dos mil años y un poco antes, Nazaret era una aldea muy pequeña en Galilea, provincias habitadas por judíos, paganos y helenos, y que entre los judíos ortodoxos de Jerusalén disfrutaban de una reputación bastante dudosa ('Un profeta no vienen de Galilea ', Juan 7, 52).
Sin embargo, fue aquí donde el Arcángel de Dios le prometió a la joven Virgen de la antigua pero empobrecida familia que daría a luz. Salvador del mundo. De los cuatro evangelistas, solo el apóstol Lucas relata cómo el arcángel Gabriel, apareciendo a la Virgen María, dijo: “¡Alégrate, Gracioso! El Señor está contigo; bendita eres entre esposas '. - Y al ver su vergüenza, añadió: “María, no temas, porque has hallado gracia ante Dios; y he aquí, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre: Jesús. Este será grande y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el trono de su padre David; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin '. (Lucas 1, 28-33).
Al evangelio canónico de Lucas, los antiguos apócrifos cristianos agregan una historia sobre la llamada 'Pre-Anunciación': el mismo día, pero antes, la Virgen María fue a buscar agua, y en el pozo escuchó una voz angelical. por primera vez, diciendo: '¡Salve, Bendito!' El Señor está contigo; Bendita tú entre las esposas ”- pero, al no ver a nadie cerca, se asustó y rápidamente regresó a su casa, donde el ángel, ya visiblemente, la visitó por segunda vez, repitiendo las palabras del Evangelio. A lo que la Virgen María, que en ese momento solo tenía catorce años, humildemente y sin sombra de duda respondió: “He aquí la Sierva del Señor; hágase en mí según tu palabra ”- las últimas palabras se repiten literalmente en el evangelio canónico de Lucas (Lucas 1, 28-38).
Los eventos que tuvieron lugar ese día en la pequeña Nazaret ahora son anualmente celebrado por los cristianos como la Gran Fiesta de la Anunciación del Santísimo Theotokos. Y para ver exactamente dónde sucedió esto, cristianos de todo el mundo vienen a Nazaret. Y descubren que los ortodoxos y católicos tienen una visión ligeramente diferente de dónde tuvo lugar exactamente la Anunciación. Los católicos creen que esto sucedió en la Gruta, que era una de las habitaciones de la casa de la Sagrada Familia; era una costumbre de esa época construir habitaciones subterráneas en casas, huyendo del calor sofocante. Hoy se levanta aquí la majestuosa Basílica Católica de la Anunciación.
La primera iglesia en este sitio fue construida por la madre del emperador Constantino el Grande, Elena. Las invasiones de los persas, y luego de los árabes musulmanes, no perdonaron los edificios: los cruzados que llegaron aquí a principios del siglo XII solo encontraron ruinas en el sitio del otrora majestuoso templo. Durante la época del Reino de Jerusalén, el templo fue reconstruido de nuevo, ya en estilo románico, pero poco después de que los cruzados abandonaran Tierra Santa, fue destruido nuevamente y los monjes franciscanos que servían en él fueron expulsados. Después de esto, la presencia cristiana en Nazaret cesa durante tres siglos. Solo en 1620 los monjes franciscanos lograron adquirir una parcela de tierra sobre la Gruta de los turcos, y buscan construir una iglesia en este lugar 110 años después. Sin embargo, construyeron aquí en 1730 la modesta iglesia, por supuesto, no correspondía a la importancia del evento que tuvo lugar en este sitio. Así, en 1955 fue demolido, y en su lugar en menos de una década y media, el arquitecto Giovanni Muzio levantó una grandiosa basílica, que es visible desde lejos en la entrada de Nazaret y es hoy el principal atractivo de la ciudad. ciudad.
Al entrar por las puertas de la Basílica de la Anunciación, el peregrino se encuentra en el patio frente a la fachada principal occidental - arriba hay una imagen escultórica del Salvador del mundo, bendiciendo a los que entran - y, justo debajo - el escenario de la Anunciación de la Santísima Theotokos, en cuyo honor se consagró este majestuoso templo en 1969 ... A derecha e izquierda de la fachada están las palabras de las profecías del Antiguo Testamento sobre la Encarnación, y en su centro están las figuras de los cuatro evangelistas y la inscripción: 'Aquí el Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros'. Las enormes puertas de entrada, que se abren sólo en ocasiones especialmente solemnes, están cubiertas de bajorrelieves sobre el tema de la vida terrena del Señor Jesucristo.
Se puede acceder al santuario principal de la basílica, la Iglesia de la Gruta, a través de una de las puertas laterales. Dentro de esta iglesia, en el lado izquierdo, se destaca un lugar especial donde sonaron las palabras de la Anunciación: aquí están los restos de antiguas iglesias: fragmentos de muros, columnas, mosaicos bizantinos ... un antiguo altar, y el lugar exacto donde la Virgen María estaba escuchando al Arcángel Gabriel está marcado en el piso por un círculo de mármol con una cruz. El ambiente en la Iglesia de la Gruta es muy ascético, pero es lo que te permite sentir más claramente la presencia Divina, como dicen muchos peregrinos que han visitado aquí.
Una escalera de caracol conduce desde la iglesia de la gruta hasta la iglesia superior. La situación aquí es completamente diferente. En el centro de la pared oriental hay un panel de mosaico grandioso con una cita del Credo en la parte superior. En el centro del panel está la figura del Salvador con las manos extendidas, y encima está el Ojo de Dios Padre que todo lo ve y el Espíritu Santo en forma de paloma. Un poco atrás en un trono, como flotando en una nube, se sienta la Santísima Virgen María, coronada con una corona. Junto a Cristo, mirándolo, el apóstol Pedro está de pie con una llave en sus manos - y un poco a un lado está un grupo de otros apóstoles, y alrededor - santos, mártires, creyentes comunes que se dirigen a Cristo.
A los lados de la monumental tabla hay dos capillas, una de las cuales pertenece a la orden franciscana (en ella se pueden ver escenas de la vida de San Francisco), y la otra al Reino de España (hay imágenes simbólicas de la lucha entre la luz y la oscuridad, así como una imagen del encuentro del Papa Pablo VI con el Patriarca Atenágoras de Constantinopla en Jerusalén en 1964, cuando estaba se intentó acercar a las Iglesias occidental y oriental).
Desde la iglesia superior, el camino conduce al patio de la basílica, donde se encuentra el baptisterio, un bautismal donado al templo por Alemania. Una galería cubierta está adosada a la pared que separa el territorio de la basílica del mundo exterior, en la que hay muchos mosaicos, cerámicas y otras pinturas donadas a la basílica por diferentes países, todas ellas de una manera u otra relacionadas con el Tema Theotokos. Es interesante notar que Grecia entregó a la galería una copia en mosaico del ícono ruso de la Virgen de Vladimir.
La Basílica de la Anunciación en Nazaret es el edificio central de un gran complejo católico, con una escuela, colegio, hospital y edificios para peregrinos. El complejo también incluye la Iglesia de San José, que, según la leyenda, se encuentra en el sitio del taller donde trabajaba José el Esposo, un ex carpintero. En la cripta de esta iglesia se han conservado nichos de hace dos mil años, así como vasijas para agua y grano, la misma edad que los eventos evangélicos. Desde la época del Reino de los Cruzados de Jerusalén, la cripta de esta iglesia se ha mantenido prácticamente sin cambios, mientras que la parte aérea del templo fue destruida por los musulmanes y quedó en ruinas durante casi medio milenio, hasta que los franciscanos compraron una pieza. de tierra aquí y comenzó a restaurar el templo. A Desafortunadamente, es imposible ingresar a la cripta de la iglesia de San José en nuestro tiempo, pero, gracias a la iluminación de la entrada, se puede ver desde el exterior. En la parte superior de la iglesia hay frescos 'La Sagrada Familia', 'El sueño de José' y 'La muerte de José' de un pintor de iconos italiano de mediados del siglo pasado.
La voz del Arcángel, que la Santísima Virgen escuchó junto al pozo, donde vino a buscar agua, pertenecía a Gabriel, el mensajero de Dios, cuyo nombre la Iglesia Ortodoxa lleva con un doble nombre. La Iglesia de la Anunciación sobre la fuente de la Santísima Theotokos, que pertenece a la Metrópolis de Nazaret de la Iglesia Ortodoxa de Jerusalén, también se llama Iglesia del Arcángel Gabriel. Su parroquia está dirigida por el Consejo Árabe Ortodoxo local, y los servicios se llevan a cabo aquí tanto en griego como en árabe. Este edificio, aunque no tan grandioso como la Basílica de la Anunciación, integraba muchos artefactos antiguos y medievales, incluido el santuario principal, una fuente subterránea donde la Virgen Purísima extraía agua. Sobre la fuente, ubicada en un vestíbulo separado en la cripta de la iglesia, hay un altar con la imagen milagrosa de la 'Anunciación en el Pozo' colocada encima. La fuente brota del suelo hoy, al igual que lo hizo hace más de dos mil años, cuando era la única en Nazaret.
Originalmente construida durante la era bizantina y luego destruida, esta iglesia fue reconstruida durante la era de los cruzados - y más tarde, en el siglo XVII, reconstruida de nuevo, sin embargo, como ya se mencionó, conserva muchos elementos sobrantes de edificios anteriores - por ejemplo, las bóvedas de la sala inferior, que datan de la época bizantina.
Por cierto, en el nombre cotidiano entre la población árabe local, se ha mantenido 'kyanisat-ar-Rum', es decir, la iglesia romana (bizantina). Es ella quien es mencionada en sus escritos por muchos historiadores y viajeros que visitaron Nazaret durante los siglos anteriores. El primero en informar al respecto es el franciscano Arkulf, que hizo una peregrinación a Tierra Santa en 670. “Un pozo maravilloso, profundo, con agua fría. Sobre este pozo se construyó una iglesia redonda del Arcángel Gabriel ”, es el testimonio del abad ruso Daniel, que viajó a Palestina en 1106-1108, durante la época del reino cruzado. El monje griego John Foka (1185) y el dominico de las tierras alemanas, conocido como el Burchard del Monte Sion (1283), dejaron sus descripciones del templo para la posteridad - este último indica que, según la leyenda local, el niño Jesús mismo recogieron agua del manantial local.
A finales de la Edad Media, la iglesia estuvo durante algún tiempo bajo el control de los franciscanos, sin embargo, a mediados del siglo XVIII, la comunidad ortodoxa de Nazaret recibió un firman, que le devolvió el control del templo. En 1750, la iglesia fue reconstruida por la comunidad árabe cristiana de la ciudad. En 1767, se instaló un iconostasio barroco de madera y un empresario griego donó a la iglesia.
En la cripta de la iglesia, de 10 metros de largo, 3,3 metros de ancho y 3,5 metros de alto, se encuentran siete antiguos escalones de piedra. La parte más alejada de la cripta está decorada con antiguos azulejos armenios. Es allí, bajo el altar con un áspid semicircular, donde se ubica la fuente. Aprovechando la taza que siempre está aquí, cualquiera que venga puede beber agua de ella.
Tenga en cuenta que algunos de los elementos interiores de la Iglesia Ortodoxa de la Anunciación sobre el manantial pueden parecer bastante inusuales para los peregrinos de Rusia. Estos incluyen los bancos parroquiales en el templo, así como un balcón especial para mujeres y niños donde rezan durante los servicios.
Al final de nuestra pequeña excursión por la iglesia, notamos que la fuente que se derrama en su cripta se llamó la fuente de Gabriel hasta el siglo XVII, y hoy su imagen está adornada con el escudo de armas de la ciudad de Nazaret.
Es así como, desde hace siglos, en una ciudad conocida en todo el mundo gracias al Evangelio conviven dos iglesias: la católica y la católica. Ortodoxo: consagrado en memoria del mismo evento. Si tenemos en cuenta los testimonios recogidos en los apócrifos cristianos, que citamos al principio, la existencia de estos dos templos aquí al mismo tiempo no contradice la verdad, sino que solo complementa el cuadro de los hechos ocurridos en un día de primavera en Galilea hace más de dos mil años. Por cierto, hay muchos otros santuarios cristianos y artefactos antiguos en Nazaret y sus alrededores. Definitivamente volveremos a los más importantes en uno de los siguientes artículos.
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