Algunos de los lugares de peregrinación en Tierra Santa se encuentran en el territorio del Reino Hachemita de Jordania. Sin duda, uno de los más importantes entre ellos es el monte Nebo (Cielo), con énfasis en la primera sílaba, en la que, según la Sagrada Escritura, el profeta Moisés puso fin a su vida terrenal, quien sacó a los judíos del cautiverio egipcio.
En el paisaje predominantemente desértico de Jordania, hay pintorescos espacios verdes, donde un tumulto de plantas y árboles bajos de varios tipos da frescura y agrada la mirada del viajero. Este es precisamente el monte Nebo (cielo) bíblico, cuyo nombre proviene de la palabra hebrea 'niba', que significa 'profetizar', 'predecir'.
La montaña, de 833 metros de altura, se encuentra a cierta distancia del Camino del Zar, una antigua carretera que atraviesa todo Jordania de norte a sur. Desde lo alto de Nebo hay una vista asombrosa de las montañas, el Valle del Jordán, el Mar Muerto, extrañas serpentinas y la capital de Tierra Santa: Jerusalén. Pero para los peregrinos que suben a la cima del Nevo, esta montaña es más importante por otra razón. Fue desde aquí que Moisés vio la Tierra Prometida, el destino del viaje de cuarenta años de los judíos a través del desierto, en el que el líder más popular, lamentablemente, no estaba destinado a entrar.
“Y Moisés ascendió de las llanuras de Moab al monte Nebo, a la cumbre del Pisga ... y mostró para él, el Señor es toda la tierra de Galaad hasta la misma Dan, y toda (la tierra) de Neftalí, y (toda) la tierra de Efraín y Manasés, y toda la tierra de Judá, hasta el mar más occidental, y el mediodía país y llanuras del valle de Jericó, la ciudad de Palms, hasta Sigor. Y el Señor le dijo: “Esta es la tierra por la cual juré a Abraham, Isaac y Jacob, diciendo:“ A tu descendencia se la daré; Te di que la vieras con tus ojos, pero no entrarás en ella ”. Y allí murió Moisés, siervo del Señor, en la tierra de Moab, conforme a la palabra del Señor '. (Deuteronomio 34: 1-5.)
En la época del Antiguo Testamento, el monte Nebo estaba fuera del territorio del país de Moab. Una de las ciudades de los moabitas estaba a sus pies; sus habitantes no permitían que los judíos que iban a la tierra de Khanan pasaran por el territorio habitado por ellos. Posteriormente, los judíos a menudo lucharán contra los moabitas y obtendrán muchas victorias en esta lucha.
En la cueva del monte Nebo, como dice el segundo libro de los Macabeos, el profeta Jeremías escondió el arca de la alianza, el tabernáculo y el altar del incienso hasta el momento. El Profeta bloqueó la entrada a la cueva, la hizo indistinguible de otros lugares en la ladera, y denunció a los que vinieron a la montaña a buscar un escondite, explicando que cuando llegara el momento, el Señor mismo abriría el camino para los santuarios. (2 Mac. 2: 4-8).
Con el advenimiento del cristianismo, el monte Nebo fue reconocido casi desde el principio por los partidarios de la fe de Jesucristo como un santuario venerado, lo cual no es sorprendente, dado que que la mayoría de los neófitos bautizados por los apóstoles eran judíos. En el siglo IV, los monjes ermitaños egipcios erigieron una pequeña iglesia en el monte Nebo. Y en el siglo VI, los bizantinos construyeron aquí un extenso complejo de templos con una espaciosa basílica y espaciosas salas para los peregrinos (siglos más tarde, los cimientos de estos edificios fueron descubiertos como resultado de investigaciones arqueológicas). En el siglo VII, se estableció aquí un monasterio y se agregó a la basílica una capilla de la Santísima Virgen María. Los peregrinos que llegan hoy al monte Nebo pueden ver una piedra redonda muy maciza, con la que se cerraban las puertas del monasterio por la noche.
En la era moderna, el monte Nebo ha vuelto a ser accesible para los peregrinos cristianos desde los años treinta del siglo pasado, cuando los monjes de la orden franciscana adquirieron aquí un terreno. Sobre la base de la primera iglesia bizantina, los franciscanos construyeron la Iglesia de San Moisés, y los mosaicos antiguos y parte de la mampostería de la época bizantina encajan orgánicamente en el edificio moderno.
Hoy en día, los hermanos que se ocupan del complejo del templo y sirven en la iglesia son solo tres monjes. Ellos, cuando es necesario, actúan como guías, mostrando a los visitantes los restos de antiguas celdas monásticas y el 'primer santuario de Moisés'. Más memorable la exhibición de este último es una escultura original de Gian Paolo Fantoni, que representa un bastón agrandado de Moisés; a menudo se le llama la 'cruz serpentina', y aquí está el motivo. Por un lado, refiere al espectador al artefacto descrito en el libro de Números, con la ayuda del cual Moisés, bajo la dirección de Dios, dividió las aguas del Mar Rojo y curó a sus compatriotas que fueron mordidos por serpientes (por esto fue suficiente para mirar el personal). Por otro lado, a las palabras del Evangelio de Juan: 'Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así también es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado'. (Juan 3:14).
Gorya Nebo se considera un santuario para representantes de diferentes religiones del mundo. Además de los cristianos de diferentes confesiones, aquí vienen tanto judaístas como musulmanes; estos últimos veneran a Moisés bajo el nombre del profeta Musa. La misma montaña en la tradición islámica se llama Jebel-Osh. Al pie de la montaña brotan manantiales fríos, cuyo agua es venerada por los peregrinos como curativa.
El complejo del templo en el monte Nebo, además del ya mencionado templo de San Moisés, también incluye un museo, cuya exposición está completamente dedicada a la historia de este lugar. Aquí se puede ver la montaña a vista de pájaro, admirar los platos que se elaboraron hace muchos siglos y también trazar la ruta de los antiguos peregrinos que siguieron desde Jerusalén hasta la montaña sagrada.
EN A principios del siglo XXI, el Papa Juan Pablo II visitó el monte Nebo. En recuerdo de su visita, plantó aquí un olivo, que ha crecido mucho desde entonces. En honor al 2000 aniversario de la Natividad de Cristo, al que, de hecho, se programó la visita del Papa, aquí se erigió un letrero conmemorativo; si lo miras de lado, puedes ver las páginas del libro. . Al sermón que predicó Juan Pablo II en la iglesia de San Moisés en ese momento asistieron veinte mil creyentes.
Incluso una persona no religiosa que es absolutamente indiferente a los eventos de la Historia Sagrada, el Monte Nebo parece ser un lugar inusual que guarda muchos secretos. Por ejemplo, en una carretera que sube a una montaña, hay un lugar donde los automóviles, incluso si tienen el motor apagado, por alguna razón inexplicable continúan subiendo por su cuenta.
En el paisaje predominantemente desértico de Jordania, hay pintorescos espacios verdes, donde un tumulto de plantas y árboles bajos de varios tipos da frescura y agrada la mirada del viajero. Este es precisamente el monte Nebo (cielo) bíblico, cuyo nombre proviene de la palabra hebrea 'niba', que significa 'profetizar', 'predecir'.
La montaña, de 833 metros de altura, se encuentra a cierta distancia del Camino del Zar, una antigua carretera que atraviesa todo Jordania de norte a sur. Desde lo alto de Nebo hay una vista asombrosa de las montañas, el Valle del Jordán, el Mar Muerto, extrañas serpentinas y la capital de Tierra Santa: Jerusalén. Pero para los peregrinos que suben a la cima del Nevo, esta montaña es más importante por otra razón. Fue desde aquí que Moisés vio la Tierra Prometida, el destino del viaje de cuarenta años de los judíos a través del desierto, en el que el líder más popular, lamentablemente, no estaba destinado a entrar.
“Y Moisés ascendió de las llanuras de Moab al monte Nebo, a la cumbre del Pisga ... y mostró para él, el Señor es toda la tierra de Galaad hasta la misma Dan, y toda (la tierra) de Neftalí, y (toda) la tierra de Efraín y Manasés, y toda la tierra de Judá, hasta el mar más occidental, y el mediodía país y llanuras del valle de Jericó, la ciudad de Palms, hasta Sigor. Y el Señor le dijo: “Esta es la tierra por la cual juré a Abraham, Isaac y Jacob, diciendo:“ A tu descendencia se la daré; Te di que la vieras con tus ojos, pero no entrarás en ella ”. Y allí murió Moisés, siervo del Señor, en la tierra de Moab, conforme a la palabra del Señor '. (Deuteronomio 34: 1-5.)
En la época del Antiguo Testamento, el monte Nebo estaba fuera del territorio del país de Moab. Una de las ciudades de los moabitas estaba a sus pies; sus habitantes no permitían que los judíos que iban a la tierra de Khanan pasaran por el territorio habitado por ellos. Posteriormente, los judíos a menudo lucharán contra los moabitas y obtendrán muchas victorias en esta lucha.
En la cueva del monte Nebo, como dice el segundo libro de los Macabeos, el profeta Jeremías escondió el arca de la alianza, el tabernáculo y el altar del incienso hasta el momento. El Profeta bloqueó la entrada a la cueva, la hizo indistinguible de otros lugares en la ladera, y denunció a los que vinieron a la montaña a buscar un escondite, explicando que cuando llegara el momento, el Señor mismo abriría el camino para los santuarios. (2 Mac. 2: 4-8).
Con el advenimiento del cristianismo, el monte Nebo fue reconocido casi desde el principio por los partidarios de la fe de Jesucristo como un santuario venerado, lo cual no es sorprendente, dado que que la mayoría de los neófitos bautizados por los apóstoles eran judíos. En el siglo IV, los monjes ermitaños egipcios erigieron una pequeña iglesia en el monte Nebo. Y en el siglo VI, los bizantinos construyeron aquí un extenso complejo de templos con una espaciosa basílica y espaciosas salas para los peregrinos (siglos más tarde, los cimientos de estos edificios fueron descubiertos como resultado de investigaciones arqueológicas). En el siglo VII, se estableció aquí un monasterio y se agregó a la basílica una capilla de la Santísima Virgen María. Los peregrinos que llegan hoy al monte Nebo pueden ver una piedra redonda muy maciza, con la que se cerraban las puertas del monasterio por la noche.
En la era moderna, el monte Nebo ha vuelto a ser accesible para los peregrinos cristianos desde los años treinta del siglo pasado, cuando los monjes de la orden franciscana adquirieron aquí un terreno. Sobre la base de la primera iglesia bizantina, los franciscanos construyeron la Iglesia de San Moisés, y los mosaicos antiguos y parte de la mampostería de la época bizantina encajan orgánicamente en el edificio moderno.
Hoy en día, los hermanos que se ocupan del complejo del templo y sirven en la iglesia son solo tres monjes. Ellos, cuando es necesario, actúan como guías, mostrando a los visitantes los restos de antiguas celdas monásticas y el 'primer santuario de Moisés'. Más memorable la exhibición de este último es una escultura original de Gian Paolo Fantoni, que representa un bastón agrandado de Moisés; a menudo se le llama la 'cruz serpentina', y aquí está el motivo. Por un lado, refiere al espectador al artefacto descrito en el libro de Números, con la ayuda del cual Moisés, bajo la dirección de Dios, dividió las aguas del Mar Rojo y curó a sus compatriotas que fueron mordidos por serpientes (por esto fue suficiente para mirar el personal). Por otro lado, a las palabras del Evangelio de Juan: 'Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así también es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado'. (Juan 3:14).
Gorya Nebo se considera un santuario para representantes de diferentes religiones del mundo. Además de los cristianos de diferentes confesiones, aquí vienen tanto judaístas como musulmanes; estos últimos veneran a Moisés bajo el nombre del profeta Musa. La misma montaña en la tradición islámica se llama Jebel-Osh. Al pie de la montaña brotan manantiales fríos, cuyo agua es venerada por los peregrinos como curativa.
El complejo del templo en el monte Nebo, además del ya mencionado templo de San Moisés, también incluye un museo, cuya exposición está completamente dedicada a la historia de este lugar. Aquí se puede ver la montaña a vista de pájaro, admirar los platos que se elaboraron hace muchos siglos y también trazar la ruta de los antiguos peregrinos que siguieron desde Jerusalén hasta la montaña sagrada.
EN A principios del siglo XXI, el Papa Juan Pablo II visitó el monte Nebo. En recuerdo de su visita, plantó aquí un olivo, que ha crecido mucho desde entonces. En honor al 2000 aniversario de la Natividad de Cristo, al que, de hecho, se programó la visita del Papa, aquí se erigió un letrero conmemorativo; si lo miras de lado, puedes ver las páginas del libro. . Al sermón que predicó Juan Pablo II en la iglesia de San Moisés en ese momento asistieron veinte mil creyentes.
Incluso una persona no religiosa que es absolutamente indiferente a los eventos de la Historia Sagrada, el Monte Nebo parece ser un lugar inusual que guarda muchos secretos. Por ejemplo, en una carretera que sube a una montaña, hay un lugar donde los automóviles, incluso si tienen el motor apagado, por alguna razón inexplicable continúan subiendo por su cuenta.
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