En el extremo norte del lago Kinneret, hay una montaña, desde cuya cima el Señor Jesucristo presentó a la gente la esencia de Sus enseñanzas: un discurso sobre el Sermón del Monte, que se considera justamente la quintaesencia de todo el cristianismo. Aunque anteriormente se presentaron hipótesis diferentes y contradictorias sobre la ubicación de este importante lugar para la historia bíblica, finalmente se le otorgó el nombre del Monte de las Bienaventuranzas a esta pintoresca colina con laderas cubiertas de rocas cubiertas de musgo.
La montaña, o más bien una colina de ciento diez metros de altura, se encuentra sobre el asentamiento con el nombre árabe Tabgha (o Tabga) en la Alta Galilea. Al dirigirse a Capernaum, los peregrinos sin saberlo pueden ni siquiera prestar atención a esta sublimidad, de la cual, según el testimonio del apóstol Mateo, el Salvador del mundo pronunció las palabras de las bienaventuranzas evangélicas. Y es completamente en vano, porque fue aquí hace poco menos de dos mil años donde se desarrollaron los acontecimientos, gracias al Evangelio de Mateo, conocido desde hace siglos por los cristianos de todo el mundo.
“Y le siguió mucha gente de Galilea y Decápolis, Jerusalén y Judea, y del otro lado del Jordán. Al ver a la gente, subió al monte; y cuando se sentó, se le acercaron sus discípulos. Y abrió Su boca y les enseñó.
- Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
- Bendito llorones, porque ellos recibirán consolación.
- Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra.
- Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados.
- Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos tendrán misericordia.
- Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.
- Bienaventurados los pacificadores, porque serán llamados hijos de Dios.
- Bienaventurados los desterrados por la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
- Bienaventurado eres cuando te insulten, te persigan y de todas formas te injurien injustamente por Mí.
Regocíjense y regocíjense, porque grande es su recompensa en los cielos; así persiguieron a los profetas que fueron antes de ustedes ”(Mateo 5: 1-12).
La montaña desde la que sonaron estas, quizás las palabras más importantes de toda la era del Nuevo Testamento, es como un anfiteatro natural sobre el lago Gennesaret, donde el sonido de una voz humana se extiende por el aire. En los santos evangelios, el lago Gennesaret a menudo se llama Mar de Galilea; este depósito también se llamaba Kinneret, por el nombre de la antigua ciudad en su costa noroeste.
El Monte de las Bienaventuranzas en sí es muy pintoresco. Subiendo la pendiente, puede disfrutar de una vista increíble que se abre a los ojos: el majestuoso Mar de Galilea, y otro mar, verde, si observa el entorno local en verano. Entre la vegetación: manchas de pequeñas flores brillantes que crecen en abundancia en los paisajes montañosos locales, y además de ellos, en grupos y individualmente, numerosos árboles y arbustos.
El escritor ruso D.S. Merezhkovsky, un cristiano profundamente religioso, con todo su corazón enamorado de Tierra Santa, en su libro 'Jesús el Desconocido' comienza el capítulo sobre el Sermón de la Montaña así: “La temporada es principios de primavera, finales de marzo, principios de abril; lugar - sobre el Capernaum Seven-Key, en las alturas montañosas al noroeste del lago Gennesaret. Los residentes locales recuerdan hasta el día de hoy tres árboles que estaban en una de estas alturas, ahora talados. A juzgar por su nombre árabe 'al-Mabarakat', 'Blessed', 'Blessed', así como por la palabra, también árabe, 'Deir Makir', probablemente del griego makaris mos, 'bliss', que sobrevivió en uno de los cantos rodados ciclópeos encontrados aquí deben provenir de las ruinas de una antigua basílica; a juzgar por estos dos signos, la tradición más antigua buscaba el Monte de las Bienaventuranzas en estos lugares '.
La sincera narración de Merezhkovsky se publicó en 1932, solo unos años antes de que los arqueólogos de la iglesia italiana descubrieran realmente los rastros de una basílica bizantina con mosaicos que una vez la adornaron, así como los restos de edificios contiguos, que pueden haber sido un antiguo monasterio. Los mismos pensamientos son sugeridos por la cisterna excavada en la montaña, que se encuentra justo debajo de la pendiente: a juzgar por su tamaño, estaba destinado a satisfacer las necesidades de agua de un gran número de personas. Por lo tanto, incluso sin estar familiarizado con la evidencia histórica escrita, solo después de haber estado aquí, es fácil entender que este lugar fue venerado por los cristianos desde los primeros tiempos.
Según los testimonios de peregrinos del siglo IV d.C. que han llegado hasta nosotros, incluso entonces existía una capilla cristiana en el cerro. En particular, se ha conservado la descripción de este lugar de la peregrina Egeria, que visitó aquí en 380 y habla de la colina, exactamente sobre aquella en la que 'el Señor pronunció la dicha', se ha conservado. Ella también dice en sus Descripciones que al pie del Monte de las Bienaventuranzas en la costa del Mar de Galilea había un valle con siete manantiales y una iglesia, y tal valle realmente existe en el pueblo más cercano mencionado en el mismo comienzo de Tabghe.
Las excavaciones realizadas en la montaña a mediados de los años treinta del siglo pasado por investigadores benedictinos bajo la guía del maestro de historia bíblica y arqueología Bellarmino Bagatti confirmaron las palabras de los peregrinos que visitaron aquí al final de la era antigua. Nativo de Pisa, graduado del Pontificio Instituto Bíblico, y más tarde profesor de la Escuela Bíblica de Jerusalén, el padre Bellarmino y su gente de ideas afines encontraron los restos de una capilla bastante en miniatura - 4,48 x 7,20 metros - erigida en el período bizantino temprano y destruido, como se estableció, en 645.
Sin embargo, para la construcción de la Iglesia del Sermón de la Montaña, los benedictinos eligieron otro lugar en el Monte de las Bienaventuranzas, a una distancia de un kilómetro y más a lo largo de la pendiente, de hecho, con la finalización de la construcción de este templo. , su nombre ahora generalmente aceptado se fijó detrás de la montaña. La construcción del templo fue financiada por la Asociación Misionera Italiana. Por cierto, el italiano Duce Mussolini también contribuyó a la construcción de templos (uno debe pensar, considerable); esto se evidencia en la inscripción en el altar, que está cubierta de ojos demasiado inquisitivos con una mirada estampada. Pero, por supuesto, los principales donantes a la causa de la Asociación Misionera fueron los creyentes en Italia y otros países cristianos.
El arquitecto del nuevo y grandioso proyecto en Tierra Santa fue el famoso Antonio Barluzzi, conocido por su enfoque no trivial de la construcción de templos y otros edificios. Según el proyecto, el templo del Monte de las Bienaventuranzas es de planta octogonal en su base, y debería estar coronado por una gran cúpula de cobre. Los expertos clasifican el estilo general del edificio como neorrenacentista.
El basalto negro y la piedra caliza blanca, en contraste entre sí, fueron elegidos como materiales para la construcción de la iglesia. El número ocho, jugado en una solución arquitectónica, qué fácil es Supongo que simboliza las ocho bienaventuranzas del Evangelio pronunciadas por el Salvador durante el Sermón del Monte; cada una de ellas está inscrita en una de las ventanas abovedadas.
Aunque el templo está rodeado por una impresionante galería abierta, la estructura general es simple, quizás incluso algo inusual para una iglesia católica. Pero al conocer más de cerca la iglesia, comienza a comprender que su grandeza no radica en los detalles, sino en el diseño general como tal. Las ventanas del templo ofrecen una vista de los lugares por los que Jesucristo caminó, hablando con personas y discípulos. Podemos decir que las vistas de los alrededores reemplazan las imágenes sagradas hechas a mano, y las ventanas y otros detalles del templo solo las enmarcan, enfatizando la grandeza de lo creado por el Creador. Por cierto, Barluzzi recurrirá a esta técnica más tarde, cuando en la Iglesia Dominus Flevit en el Monte de los Olivos en Jerusalén, en lugar de un icono de altar, colocará una ventana con vistas al Monte del Templo.
Sin embargo, volvamos a la Iglesia del Sermón del Monte en el Monte de las Bienaventuranzas. En el centro de la rotonda hay un altar de A. Mistrutsia. Está hecho de mármol y adornado con piedras semipreciosas. Levantando la cabeza, se puede ver la cruz, así como escenas de la Crucifixión y Ascensión del Señor. Y mirando hacia abajo, para distinguir los símbolos de las siete virtudes, que implican la bienaventuranza enumerada en el Monte. Sermones. Estos son Justicia, Bondad, Providencia, Fe, Valor, Esperanza y Modestia. La figura de la Bienaventuranza más pronunciada es una especie de centro de la composición del altar: la imagen del Salvador está encerrada en un óvalo hecho de ónix. Al nivel de las ventanas de las paredes hay pinturas de d'Acciardi; en cada una de las paradas del Vía Crucis del Hijo de Dios que va al Calvario ... Parece que los mosaicos en el suelo y los mosaicos de oro en la cúpula del templo se pueden contemplar sin cesar.
Alrededor de la Iglesia del Sermón de la Montaña, se establece un pintoresco parque, cuyos callejones son cuidados con cariño por las hermanas de la Orden Franciscana del Inmaculado Corazón de la Santísima Virgen María, fundada en el siglo XIX por San Antonio María. Claret, natural de la ciudad de Sallente en España.
Aquí, en el parque, también hay un hotel para los peregrinos, un número considerable de los cuales visitan anualmente el Monte de las Bienaventuranzas y el templo que se erige en él. Todo el complejo del templo, junto con el parque y el hotel, pertenece a la Sociedad Católica Italiana. Gracias a sus esfuerzos, el área alrededor de la iglesia fue completamente ajardinada: aquí aparecieron tiendas, estacionamientos y muchas otras comodidades. No muy lejos de aquí, se colocó una piedra en los cimientos del futuro centro para exploradores y peregrinos cristianos; con la bendición del Papa Juan Pablo II, se entregó especialmente aquí en 1998 desde Roma, de la tumba del santo Primado Apóstol Pedro. Y un poco antes de dos décadas antes, otro líder de la Iglesia occidental, Pablo VI, visitó estos lugares. Al entrar a la iglesia, se pueden ver los elementos de sus vestimentas que dejó el Papa durante su visita. Por cierto, el mencionado Juan Pablo II también visitó la Iglesia del Sermón de la Montaña y también dejó algo para él en la memoria de la oración.
Sin embargo, no solo los príncipes de la Iglesia, sino también los peregrinos ordinarios que visitan Tierra Santa definitivamente deben visitar el Monte de las Bienaventuranzas y el Templo del Sermón del Monte. Para ello, si viaja en coche, desde Tiberíades debe seguir la autopista nº 90. Después de pasar la intersección de Kfar-Nakhum, la cúpula de la iglesia se abrirá a sus ojos en el lado derecho de la montaña. Gire a la carretera nacional # 8177, y ahora está a sus puertas. No olvides que el templo está abierto a todo el mundo, pero tendrás que pagar una plaza de aparcamiento. De octubre a marzo, la Iglesia de las Bienaventuranzas está abierta al público de 8:00 a 12:30 y luego de 14:30 a 17:00, y de abril a septiembre solo de 8:00 a 12:00. ¡Disfruta tu peregrinaje!
La montaña, o más bien una colina de ciento diez metros de altura, se encuentra sobre el asentamiento con el nombre árabe Tabgha (o Tabga) en la Alta Galilea. Al dirigirse a Capernaum, los peregrinos sin saberlo pueden ni siquiera prestar atención a esta sublimidad, de la cual, según el testimonio del apóstol Mateo, el Salvador del mundo pronunció las palabras de las bienaventuranzas evangélicas. Y es completamente en vano, porque fue aquí hace poco menos de dos mil años donde se desarrollaron los acontecimientos, gracias al Evangelio de Mateo, conocido desde hace siglos por los cristianos de todo el mundo.
“Y le siguió mucha gente de Galilea y Decápolis, Jerusalén y Judea, y del otro lado del Jordán. Al ver a la gente, subió al monte; y cuando se sentó, se le acercaron sus discípulos. Y abrió Su boca y les enseñó.
- Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
- Bendito llorones, porque ellos recibirán consolación.
- Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra.
- Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados.
- Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos tendrán misericordia.
- Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.
- Bienaventurados los pacificadores, porque serán llamados hijos de Dios.
- Bienaventurados los desterrados por la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
- Bienaventurado eres cuando te insulten, te persigan y de todas formas te injurien injustamente por Mí.
Regocíjense y regocíjense, porque grande es su recompensa en los cielos; así persiguieron a los profetas que fueron antes de ustedes ”(Mateo 5: 1-12).
La montaña desde la que sonaron estas, quizás las palabras más importantes de toda la era del Nuevo Testamento, es como un anfiteatro natural sobre el lago Gennesaret, donde el sonido de una voz humana se extiende por el aire. En los santos evangelios, el lago Gennesaret a menudo se llama Mar de Galilea; este depósito también se llamaba Kinneret, por el nombre de la antigua ciudad en su costa noroeste.
El Monte de las Bienaventuranzas en sí es muy pintoresco. Subiendo la pendiente, puede disfrutar de una vista increíble que se abre a los ojos: el majestuoso Mar de Galilea, y otro mar, verde, si observa el entorno local en verano. Entre la vegetación: manchas de pequeñas flores brillantes que crecen en abundancia en los paisajes montañosos locales, y además de ellos, en grupos y individualmente, numerosos árboles y arbustos.
El escritor ruso D.S. Merezhkovsky, un cristiano profundamente religioso, con todo su corazón enamorado de Tierra Santa, en su libro 'Jesús el Desconocido' comienza el capítulo sobre el Sermón de la Montaña así: “La temporada es principios de primavera, finales de marzo, principios de abril; lugar - sobre el Capernaum Seven-Key, en las alturas montañosas al noroeste del lago Gennesaret. Los residentes locales recuerdan hasta el día de hoy tres árboles que estaban en una de estas alturas, ahora talados. A juzgar por su nombre árabe 'al-Mabarakat', 'Blessed', 'Blessed', así como por la palabra, también árabe, 'Deir Makir', probablemente del griego makaris mos, 'bliss', que sobrevivió en uno de los cantos rodados ciclópeos encontrados aquí deben provenir de las ruinas de una antigua basílica; a juzgar por estos dos signos, la tradición más antigua buscaba el Monte de las Bienaventuranzas en estos lugares '.
La sincera narración de Merezhkovsky se publicó en 1932, solo unos años antes de que los arqueólogos de la iglesia italiana descubrieran realmente los rastros de una basílica bizantina con mosaicos que una vez la adornaron, así como los restos de edificios contiguos, que pueden haber sido un antiguo monasterio. Los mismos pensamientos son sugeridos por la cisterna excavada en la montaña, que se encuentra justo debajo de la pendiente: a juzgar por su tamaño, estaba destinado a satisfacer las necesidades de agua de un gran número de personas. Por lo tanto, incluso sin estar familiarizado con la evidencia histórica escrita, solo después de haber estado aquí, es fácil entender que este lugar fue venerado por los cristianos desde los primeros tiempos.
Según los testimonios de peregrinos del siglo IV d.C. que han llegado hasta nosotros, incluso entonces existía una capilla cristiana en el cerro. En particular, se ha conservado la descripción de este lugar de la peregrina Egeria, que visitó aquí en 380 y habla de la colina, exactamente sobre aquella en la que 'el Señor pronunció la dicha', se ha conservado. Ella también dice en sus Descripciones que al pie del Monte de las Bienaventuranzas en la costa del Mar de Galilea había un valle con siete manantiales y una iglesia, y tal valle realmente existe en el pueblo más cercano mencionado en el mismo comienzo de Tabghe.
Las excavaciones realizadas en la montaña a mediados de los años treinta del siglo pasado por investigadores benedictinos bajo la guía del maestro de historia bíblica y arqueología Bellarmino Bagatti confirmaron las palabras de los peregrinos que visitaron aquí al final de la era antigua. Nativo de Pisa, graduado del Pontificio Instituto Bíblico, y más tarde profesor de la Escuela Bíblica de Jerusalén, el padre Bellarmino y su gente de ideas afines encontraron los restos de una capilla bastante en miniatura - 4,48 x 7,20 metros - erigida en el período bizantino temprano y destruido, como se estableció, en 645.
Sin embargo, para la construcción de la Iglesia del Sermón de la Montaña, los benedictinos eligieron otro lugar en el Monte de las Bienaventuranzas, a una distancia de un kilómetro y más a lo largo de la pendiente, de hecho, con la finalización de la construcción de este templo. , su nombre ahora generalmente aceptado se fijó detrás de la montaña. La construcción del templo fue financiada por la Asociación Misionera Italiana. Por cierto, el italiano Duce Mussolini también contribuyó a la construcción de templos (uno debe pensar, considerable); esto se evidencia en la inscripción en el altar, que está cubierta de ojos demasiado inquisitivos con una mirada estampada. Pero, por supuesto, los principales donantes a la causa de la Asociación Misionera fueron los creyentes en Italia y otros países cristianos.
El arquitecto del nuevo y grandioso proyecto en Tierra Santa fue el famoso Antonio Barluzzi, conocido por su enfoque no trivial de la construcción de templos y otros edificios. Según el proyecto, el templo del Monte de las Bienaventuranzas es de planta octogonal en su base, y debería estar coronado por una gran cúpula de cobre. Los expertos clasifican el estilo general del edificio como neorrenacentista.
El basalto negro y la piedra caliza blanca, en contraste entre sí, fueron elegidos como materiales para la construcción de la iglesia. El número ocho, jugado en una solución arquitectónica, qué fácil es Supongo que simboliza las ocho bienaventuranzas del Evangelio pronunciadas por el Salvador durante el Sermón del Monte; cada una de ellas está inscrita en una de las ventanas abovedadas.
Aunque el templo está rodeado por una impresionante galería abierta, la estructura general es simple, quizás incluso algo inusual para una iglesia católica. Pero al conocer más de cerca la iglesia, comienza a comprender que su grandeza no radica en los detalles, sino en el diseño general como tal. Las ventanas del templo ofrecen una vista de los lugares por los que Jesucristo caminó, hablando con personas y discípulos. Podemos decir que las vistas de los alrededores reemplazan las imágenes sagradas hechas a mano, y las ventanas y otros detalles del templo solo las enmarcan, enfatizando la grandeza de lo creado por el Creador. Por cierto, Barluzzi recurrirá a esta técnica más tarde, cuando en la Iglesia Dominus Flevit en el Monte de los Olivos en Jerusalén, en lugar de un icono de altar, colocará una ventana con vistas al Monte del Templo.
Sin embargo, volvamos a la Iglesia del Sermón del Monte en el Monte de las Bienaventuranzas. En el centro de la rotonda hay un altar de A. Mistrutsia. Está hecho de mármol y adornado con piedras semipreciosas. Levantando la cabeza, se puede ver la cruz, así como escenas de la Crucifixión y Ascensión del Señor. Y mirando hacia abajo, para distinguir los símbolos de las siete virtudes, que implican la bienaventuranza enumerada en el Monte. Sermones. Estos son Justicia, Bondad, Providencia, Fe, Valor, Esperanza y Modestia. La figura de la Bienaventuranza más pronunciada es una especie de centro de la composición del altar: la imagen del Salvador está encerrada en un óvalo hecho de ónix. Al nivel de las ventanas de las paredes hay pinturas de d'Acciardi; en cada una de las paradas del Vía Crucis del Hijo de Dios que va al Calvario ... Parece que los mosaicos en el suelo y los mosaicos de oro en la cúpula del templo se pueden contemplar sin cesar.
Alrededor de la Iglesia del Sermón de la Montaña, se establece un pintoresco parque, cuyos callejones son cuidados con cariño por las hermanas de la Orden Franciscana del Inmaculado Corazón de la Santísima Virgen María, fundada en el siglo XIX por San Antonio María. Claret, natural de la ciudad de Sallente en España.
Aquí, en el parque, también hay un hotel para los peregrinos, un número considerable de los cuales visitan anualmente el Monte de las Bienaventuranzas y el templo que se erige en él. Todo el complejo del templo, junto con el parque y el hotel, pertenece a la Sociedad Católica Italiana. Gracias a sus esfuerzos, el área alrededor de la iglesia fue completamente ajardinada: aquí aparecieron tiendas, estacionamientos y muchas otras comodidades. No muy lejos de aquí, se colocó una piedra en los cimientos del futuro centro para exploradores y peregrinos cristianos; con la bendición del Papa Juan Pablo II, se entregó especialmente aquí en 1998 desde Roma, de la tumba del santo Primado Apóstol Pedro. Y un poco antes de dos décadas antes, otro líder de la Iglesia occidental, Pablo VI, visitó estos lugares. Al entrar a la iglesia, se pueden ver los elementos de sus vestimentas que dejó el Papa durante su visita. Por cierto, el mencionado Juan Pablo II también visitó la Iglesia del Sermón de la Montaña y también dejó algo para él en la memoria de la oración.
Sin embargo, no solo los príncipes de la Iglesia, sino también los peregrinos ordinarios que visitan Tierra Santa definitivamente deben visitar el Monte de las Bienaventuranzas y el Templo del Sermón del Monte. Para ello, si viaja en coche, desde Tiberíades debe seguir la autopista nº 90. Después de pasar la intersección de Kfar-Nakhum, la cúpula de la iglesia se abrirá a sus ojos en el lado derecho de la montaña. Gire a la carretera nacional # 8177, y ahora está a sus puertas. No olvides que el templo está abierto a todo el mundo, pero tendrás que pagar una plaza de aparcamiento. De octubre a marzo, la Iglesia de las Bienaventuranzas está abierta al público de 8:00 a 12:30 y luego de 14:30 a 17:00, y de abril a septiembre solo de 8:00 a 12:00. ¡Disfruta tu peregrinaje!
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