Teofilacto búlgaro. Interpretación del Evangelio de Mateo
Mateo 13:44. El Reino de los Cielos es también como un tesoro escondido en el campo, que, habiendo encontrado, una persona escondida, y lleno de alegría lo recorre y vende todo lo que tiene, y compra ese campo.
El campo es el mundo, el tesoro es la predicación y el conocimiento de Cristo. Está escondido en el mundo. 'Predicamos sabiduría', dice el apóstol Pablo, 'escondida' (1 Cor. 2: 7). El que busca el conocimiento acerca de Dios lo encuentra a él y todo lo que tiene, ya sean enseñanzas helénicas, malos modales o riquezas, inmediatamente arroja y compra un campo, eso es paz. Porque el que conoce a Cristo tiene la paz para los suyos: no teniendo nada, lo posee todo. Los elementos son sus esclavos, y él los manda, como Jesús o Moisés.
Mateo 13:45. El Reino de los Cielos también es como un comerciante que busca buenas perlas,
Mateo 13:46. quien, encontrando una perla de gran valor, salió y vendió todo lo que tenía y la compró.
El mar es la vida real, los comerciantes son los que atraviesan este mar y buscan adquirir algún conocimiento. Muchas perlas son la opinión de muchos sabios, pero de ellas solo una es de gran valor: una verdad, que es Cristo. De las perlas se dice que nace en una concha, que abre las tejas, y dentro de ella cae un rayo, y cuando las vuelve a cerrar, se generan perlas en ellas a partir del rayo y del rocío, y por eso sucede. muy blanco - por eso Cristo fue concebido en la Virgen de arriba de un rayo - el Espíritu Santo. Y como el que posee perlas y a menudo las tiene en la mano, uno solo sabe qué tipo de riqueza posee, mientras que otros no lo saben, así el sermón se esconde en lo desconocido y en los simplones. Entonces, uno debe adquirir esta perla, dándolo todo por ella.
Mateo 13:47. El Reino de los Cielos también es como una red que se echa al mar y captura toda clase de peces,
Mateo 13:48. que, cuando estuvo lleno, arrastraron a la orilla y se sentaron, recogieron lo bueno en vasijas, pero tiraron lo malo.
Mateo 13:49. Así será al final de los tiempos: los ángeles saldrán y apartarán a los impíos de entre los justos,
Mateo 13:50. y los echarán en un horno de fuego; habrá llanto y crujir de dientes.
Esta parábola es terrible, porque muestra que si creemos, pero no tenemos una buena vida, entonces seremos arrojados al fuego. El sena es la enseñanza de los pescadores-apóstoles, que está tejida a partir de señales y testimonios proféticos, porque todo lo que los apóstoles enseñaron, lo respaldaron con milagros y las palabras de los profetas. Entonces, esta red reunió a todo tipo de personas: bárbaros, griegos, judíos, fornicadores, recaudadores de impuestos, ladrones. Cuando está lleno, es decir, cuando el mundo ha terminado su existencia, los que están en la red se dividen. Porque aunque creyéramos, pero si demostramos ser malos, seremos echados. No será lo mismo apilados en vasijas, quiero decir, moradas eternas. Toda acción, buena o mala, dicen, es el alimento del alma, porque el alma también tiene dientes mentales. Entonces, el alma rechinará con ellos entonces, aplastando sus fuerzas activas para hacer esto.
Mateo 13:51. Y Jesús les preguntó: ¿habéis entendido todo esto? Le dicen: ¡así, Señor!
Mateo 13:52. Les dijo: por tanto, todo escriba a quien se le ha enseñado el Reino de los Cielos es como un maestro que saca lo nuevo y lo viejo de su tesoro.
Vea cómo las parábolas los han hecho más reflexivos. Aquellos que en otros aspectos no están comprendiendo y no se les enseñó, entendieron lo que se dijo confuso. Alabándolos por esto, el Salvador dice: 'por tanto, todo escriba' y así sucesivamente. Los llama escribas, como enseña la ley. Pero aunque se les enseñó la ley, no permanecieron con la ley, sino que aprendieron el reino, es decir, el conocimiento de Cristo, y recibieron la oportunidad de gastar los tesoros tanto de la ley antigua como de la nueva. El dueño es Cristo, como el rico, porque en él están los tesoros de la sabiduría. Él, enseñando cosas nuevas, luego citó testimonios del Antiguo Testamento de esta manera. Entonces, Él dijo: 'Responderás por una palabra ociosa' - esto es nuevo; Luego dio un testimonio: 'Con tus palabras serás justificado y condenado' - este es el viejo, los apóstoles son como Él, por ejemplo, Pablo, que dice: 'Imítame como yo soy Cristo' (1 Cor. 4 :dieciséis).
Mateo 13:53. Y cuando Jesús terminó estas parábolas, partió de allí.
Mateo 13:54. Y cuando llegó a su tierra natal, les enseñó en la sinagoga,
“Estas parábolas”, dijo, porque el Señor iba a hablar después de un rato y otras. Pasa para beneficiar a otros con su presencia. Bajo su patria, piensen en Nazaret, porque en ella se nutrió. En la sinagoga, sin embargo, enseña en un lugar público y libremente con el fin de que luego no puedan decir que enseñó algo ilegal.
