Teofilacto búlgaro. Interpretación del Evangelio de Mateo
Mateo 15:32. Pero Jesús, llamando a sus discípulos, les dijo: Lo siento por la gente, que ya hace tres días que están conmigo y no tienen qué comer; No quiero que pasen hambre, no sea que se debiliten por el camino.
La gente no se atreve a pedir pan, porque ha venido a curarse. Él, siendo filantrópico, se cuida a sí mismo. Para que alguien no pudiera decir: tienen comida, el Señor dice: si la tuvieran, la desperdiciaron, porque ya hace tres días que están conmigo. En palabras: 'para que no se debiliten en el camino' muestra que vinieron de lejos. Dice esto a sus discípulos, deseando inducirlos a decirle: Tú puedes alimentar a estos, así como a cinco mil. Pero todavía eran irracionales.
Mateo 15:33. Y sus discípulos le dicen: ¿Dónde podemos conseguir tanto pan en el desierto para alimentar a tanta gente?
Aunque deberían haber sabido que el Señor había alimentado a un gran número de personas en el desierto antes, eran insensibles. Por lo tanto, cuando los vea llenos de tanta sabiduría, maravíllese de la gracia de Cristo.
Mateo 15:34. Jesús les dice: ¿Cuántos panes tenéis? Dijeron, siete y algo de pescado.
Mateo 15:35. Luego ordenó a la gente que se tumbara en el suelo.
Mateo 15:36. Y tomando los siete panes y pescados, dio gracias, partió y dio a sus discípulos, pero los discípulos a la gente.
Mateo 15:37. Y comieron todos y se saciaron; y recogieron las piezas restantes, siete cestas llenas,
Mateo 15:38. Y los que habían comido eran cuatro mil hombres, sin contar las mujeres y los niños.
Enseñando humildad, coloca a la gente en la tierra. Enseñando antes de la comida para agradecer a Dios, él mismo da gracias. Preguntaréis cómo allí, aunque había cinco panes y cinco mil llenos, había doce cestas, pero aquí, aunque el número de panes era mayor, y el número de los que comían menos, sólo quedaban siete. Podemos decir que estos cestos eran más grandes que los cestos o que esto se hizo para que el mismo milagro no los indujera a ellos, a los discípulos, a olvidar, porque si ahora quedaran doce cestos, podrían, debido a la igualdad de los milagro, olvídate de que el Señor otra vez hizo un milagro en los panes. También debes saber que cuatro mil, es decir, poseer completamente cuatro virtudes, se alimentan de siete panes, es decir, dichos espirituales y perfectos, pues el número siete es símbolo de siete dones espirituales. Se acuestan en el suelo, creyendo todo lo terrenal debajo de ellos y despreciándolo, así como esos cinco mil yacían en la hierba, es decir, pusieron carne y gloria debajo de ellos. Porque toda carne es hierba, y toda gloria humana es flor de campo. Se dejaron siete cestas aquí en el remanente, porque lo espiritual y perfecto era lo que no podían comer. Lo que queda es eso caben en siete cestas, es decir, lo que un Espíritu Santo sabe; “Porque el Espíritu penetra todo y lo profundo de Dios” (1 Cor. 2:10).
Mateo 15:39. Después de despedir a la gente, subió a la barca y llegó a la región de Magdalena.
Jesús se retira porque ningún milagro le dio más seguidores que un milagro sobre los panes, por lo que tenían la intención de hacerlo rey, como dice Juan. Por lo tanto, se va para evitar la sospecha de buscar el poder real.
