Interpretación diaria del Santo Evangelio 15 de septiembre

Ежедневное толкование Святого Евангелия 15 сентября

Teofilacto búlgaro. Comentario sobre el evangelio de Marcos

Marcos 3:20. Ven a la casa; y de nuevo la gente se junta, de modo que tampoco les era posible comer pan.
Marcos 3:21. Y cuando sus vecinos oyeron, fueron a buscarlo, porque decían que había salido de sí mismo.
Marcos 3:22. Y los escribas que vinieron de Jerusalén dijeron que Él tiene a Beelzebub en Sí mismo y que echa fuera demonios por el poder de un príncipe demoníaco.

“Y habiendo oído”, dice, “sus vecinos”, tal vez gente de la misma ciudad natal que él, o incluso hermanos, salieron para llevárselo; porque decían que había perdido los estribos, es decir, que tenía un demonio. Desde que oyeron que echa fuera demonios y cura enfermedades, pensaron por envidia que tenía un demonio y “perdió los estribos”, razón por la cual quisieron tomarlo para atarlo como uno furioso. Esto es lo que sus vecinos pensaban y querían hacer con él. De manera similar, los escribas de Jerusalén dijeron que tenía un demonio en él. Como no pudieron rechazar los milagros realizados ante ellos, los injurian de otra manera, produciéndolos a partir de demonios.

Marcos 3:23. Y llamándolos, les habló en parábolas: ¿Cómo puede Satanás echar fuera a Satanás?
Marcos 3:24. Si el reino está dividido en sí mismo, el reino de eso no puede permanecer;
Marcos 3:25. y si una casa está dividida en sí misma, esa casa no puede permanecer;
Marcos 3:26. y si Satanás se rebela contra sí mismo y dividido, no puede resistir, pero su fin ha llegado.
Marcos 3:27. Nadie, entrando en la casa de un hombre fuerte, puede saquear sus cosas, a menos que primero ate al fuerte, y luego saqueará su casa.

Refuta a los judíos odiosos con ejemplos incontrovertibles. ¿Cómo es posible - dice - que un demonio expulse demonios, cuando incluso en las casas ordinarias vemos que mientras los que viven en ellas son pacíficos, las casas permanecen seguras, y tan pronto como ocurre la separación en ellas, ¿otoño? ¿Cómo es posible - dice - que alguien saquear los platos de los fuertes, si no los ata de antemano? Estas palabras significan lo siguiente: 'fuerte' es el diablo; Sus 'cosas' son personas que le sirven de receptáculo. Entonces, si alguien no ata y derriba al diablo de antemano, ¿cómo puede saquear de él sus vasos, es decir, los que se enfurecen? Por lo tanto, si saqueo sus vasijas, es decir, libero a la gente de la violencia demoníaca, entonces, en consecuencia, he atado y derrotado a los demonios de antemano, y me encuentro a mí mismo como su enemigo. Entonces, ¿cómo dices que tengo a Beelzebub en Mí, es decir, que echo fuera demonios, siendo su amigo y mago?

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Interpretación diaria del Santo Evangelio 15 de septiembre Interpretación diaria del Santo Evangelio 15 de septiembre Teofilacto búlgaro. Comentario sobre el evangelio de Marcos Marcos 3:20. Ven a la casa; y de nuevo la gente se junta, de modo que tampoco les era posible comer pan. Marcos 3:21. Y cuando sus vecinos oyeron, fueron a buscarlo, porque decían que había salido de sí mismo. Marcos 3:22. Y los escribas que vinieron de Jerusalén dijeron que Él tiene a Beelzebub en Sí mismo y que echa fuera demonios por el poder de un príncipe demoníaco. “Y habiendo oído”, dice, “sus vecinos”, tal vez gente de la misma ciudad natal que él, o incluso hermanos, salieron para llevárselo; porque decían que había perdido los estribos, es decir, que tenía un demonio. Desde que oyeron que echa fuera demonios y cura enfermedades, pensaron por envidia que tenía un demonio y “perdió los estribos”, razón por la cual quisieron tomarlo para atarlo como uno furioso. Esto es lo que sus vecinos pensaban y querían hacer con él. De manera similar, los escribas de Jerusalén dijeron que tenía un demonio en él. Como no pudieron rechazar los milagros realizados ante ellos, los injurian de otra manera, produciéndolos a partir de demonios. Marcos 3:23. Y llamándolos, les habló en parábolas: ¿Cómo puede Satanás echar fuera a Satanás? Marcos 3:24. Si el reino está dividido en sí mismo, el reino de eso no puede permanecer; Marcos 3:25. y si una casa está dividida en sí misma, esa casa no puede permanecer; Marcos 3:26. y si Satanás se rebela contra sí mismo y dividido, no puede resistir, pero su fin ha llegado. Marcos 3:27. Nadie, entrando en la casa de un hombre fuerte, puede saquear sus cosas, a menos que primero ate al fuerte, y luego saqueará su casa. Refuta a los judíos odiosos con ejemplos incontrovertibles. ¿Cómo es posible - dice - que un demonio expulse demonios, cuando incluso en las casas ordinarias vemos que mientras los que viven en ellas son pacíficos, las casas permanecen seguras, y tan pronto como ocurre la separación en ellas, ¿otoño? ¿Cómo es posible - dice - que alguien saquear los platos de los fuertes, si no los ata de antemano? Estas palabras significan lo siguiente: 'fuerte' es el diablo; Sus 'cosas' son personas que le sirven de receptáculo. Entonces, si alguien no ata y derriba al diablo de antemano, ¿cómo puede saquear de él sus vasos, es decir, los que se enfurecen? Por lo tanto, si saqueo sus vasijas, es decir, libero a la gente de la violencia demoníaca, entonces, en consecuencia, he atado y derrotado a los demonios de antemano, y me encuentro a mí mismo como su enemigo. Entonces, ¿cómo dices que tengo a Beelzebub en Mí, es decir, que echo fuera demonios, siendo su amigo y mago?
Teofilacto búlgaro. Comentario sobre el evangelio de Marcos Marcos 3:20. Ven a la casa; y de nuevo la gente se junta, de modo que tampoco les era posible comer pan. Marcos 3:21. Y cuando sus vecinos oyeron, fueron a buscarlo, porque decían que había salido de sí mismo. Marcos 3:22. Y los escribas que vinieron de Jerusalén dijeron que Él tiene a Beelzebub en Sí mismo y que echa fuera demonios por el poder de un príncipe demoníaco. “Y habiendo oído”, dice, “sus vecinos”, tal vez gente de la misma ciudad natal que él, o incluso hermanos, salieron para llevárselo; porque decían que había perdido los estribos, es decir, que tenía un demonio. Desde que oyeron que echa fuera demonios y cura enfermedades, pensaron por envidia que tenía un demonio y “perdió los estribos”, razón por la cual quisieron tomarlo para atarlo como uno furioso. Esto es lo que sus vecinos pensaban y querían hacer con él. De manera similar, los escribas de Jerusalén dijeron que tenía un demonio en él. Como no pudieron rechazar los milagros realizados ante ellos, los injurian de otra manera, produciéndolos a partir de demonios. Marcos 3:23. Y llamándolos, les habló en parábolas: ¿Cómo puede Satanás echar fuera a Satanás? Marcos 3:24. Si el reino está dividido en sí mismo, el reino de eso no puede permanecer; Marcos 3:25. y si una casa está dividida en sí misma, esa casa no puede permanecer; Marcos 3:26. y si Satanás se rebela contra sí mismo y dividido, no puede resistir, pero su fin ha llegado. Marcos 3:27. Nadie, entrando en la casa de un hombre fuerte, puede saquear sus cosas, a menos que primero ate al fuerte, y luego saqueará su casa. Refuta a los judíos odiosos con ejemplos incontrovertibles. ¿Cómo es posible - dice - que un demonio expulse demonios, cuando incluso en las casas ordinarias vemos que mientras los que viven en ellas son pacíficos, las casas permanecen seguras, y tan pronto como ocurre la separación en ellas, ¿otoño? ¿Cómo es posible - dice - que alguien saquear los platos de los fuertes, si no los ata de antemano? Estas palabras significan lo siguiente: 'fuerte' es el diablo; Sus 'cosas' son personas que le sirven de receptáculo. Entonces, si alguien no ata y derriba al diablo de antemano, ¿cómo puede saquear de él sus vasos, es decir, los que se enfurecen? Por lo tanto, si saqueo sus vasijas, es decir, libero a la gente de la violencia demoníaca, entonces, en consecuencia, he atado y derrotado a los demonios de antemano, y me encuentro a mí mismo como su enemigo. Entonces, ¿cómo dices que tengo a Beelzebub en Mí, es decir, que echo fuera demonios, siendo su amigo y mago?