Teofilacto búlgaro. Interpretación del Evangelio de Mateo
Mateo 17:10. Y sus discípulos le preguntaron: ¿Cómo, pues, dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero?
Engañando a la gente, los escribas dijeron que Él no era Cristo, porque si lo fuera, Elías habría venido antes. No distinguieron entre las dos venidas de Cristo: la primera, el precursor Juan, la segunda, Elías. Esto es lo que Cristo les explica a sus discípulos. ¡Para escuchar!
Mateo 17:11. Jesús les respondió: es cierto, Elías debe venir primero y arreglar todo;
Mateo 17:12. pero les digo que Elías ya vino, y no lo reconocieron, sino que hicieron con él lo que quisieron, para que el Hijo del Hombre padeciera por ellos.
Mateo 17:13. Entonces los discípulos entendieron que les estaba hablando de Juan el Bautista.
Al decir: 'La verdad, es necesario que Elías venga primero', muestra que aún no ha venido, vendrá, como precursor de la segunda venida, y dispondrá en la fe en Cristo a todos los judíos que serán obedientes, ordenándolos, por así decirlo, en una herencia paterna, de la que han estado privados durante mucho tiempo. Decir: 'Elías ya ha venido', alude a Juan el Bautista. Hicieron lo que quisieron con él, matándolo, porque al permitir que Herodes lo matara, aunque tuvieron la oportunidad de evitarlo, ellos mismos mataron. Entonces los discípulos, cada vez más pensativos, entendieron que el Señor llamaba a Juan Elías, porque era el precursor del primero, como Elías será el precursor de su segunda venida.
Mateo 17:14. Cuando llegaron a la gente, un hombre se le acercó y, arrodillándose ante él,
Mateo 17:15. dijo: ¡Señor! ten piedad de mi hijo; se enfurece en la luna nueva y sufre mucho, porque a menudo se arroja al fuego y, a menudo, al agua,
Este hombre, al parecer, era muy incrédulo, a juzgar por lo que Cristo le dice: 'Oh, generación infiel', así como por el hecho de que acusa a los discípulos. Pero la causa de la enfermedad de su hijo no fue la luna, sino el demonio; se quedó esperando la luna llena y luego atacó al paciente para que la creación de Dios fuera blasfemada como dañina. Debes entender que todo loco cambia, según las Escrituras, como la luna, siendo a veces grande en virtudes, luego pequeña e insignificante. Entonces, se convierte en un sonámbulo y se lanza primero al fuego de la ira y la pasión, luego al agua, a las olas de numerosas preocupaciones cotidianas, en las que habita el Leviatán, el diablo, es decir, el rey sobre las aguas. ¿No son las olas la preocupación constante de los ricos?
Mateo 17:16. Lo llevé a tus discípulos y no pudieron curarlo.
Mateo 17:17. Y Jesús, respondiendo, dijo: ¡Oh generación infiel y perversa! mientras yo esté contigo! ¿Cuánto tiempo te aguantaré? tráelo aquí a mí.
Mateo 17:18. Y Jesús le reprendió, y el demonio salió de él; y el niño fue sanado a esa hora.
Ves que esto una persona coloca el pecado de su incredulidad sobre los discípulos porque no pudieron sanar. Y así, el Señor, avergonzándolo porque acusa a los discípulos, dice: 'Oh, generación infiel', es decir, el pecado de su debilidad no es tan grande como el pecado de tu incredulidad, porque, siendo grande, venció a sus respectiva fuerza. Al reprochar a esta persona, el Señor reprocha en general a todos los incrédulos y a los presentes. Decir: “mientras esté contigo”, indica que Él desea fuertemente el sufrimiento en la cruz y el alejamiento de ellos. ¿Cuánto tiempo viviré con ofensores e incrédulos? 'Y Jesús se lo prohibió'. ¿A quien? Sonámbulo. De esto se desprende que él, siendo incrédulo, él mismo, gracias a su incredulidad, hizo posible que un demonio entrara en él.
