El papiro egipcio contiene una versión alternativa del sacrificio descrito en la Biblia.

Египетский папирус содержит альтернативную версию описанного в Библии жертвоприношения
Michael Zellmann-Rohrerr, un académico de la Universidad de Oxford, descubrió una nueva interpretación del episodio bíblico del sacrificio de Isaac en un papiro copto del siglo VI. Así lo informa Newsweek con referencia a la publicación científica Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde. Si en la interpretación clásica del Libro del Génesis, Dios en el último momento cancela la orden del sacrificio de Isaac en el monte Moriah y lo reemplaza con un cordero de sacrificio, entonces en el papiro egipcio Abraham todavía sacrifica a su hijo. Un papiro egipcio de hace mil quinientos años fue descubierto cerca de la pirámide del faraón Senusret I en 1934, pero solo ahora se ha descifrado completamente. No se sabe con certeza quién fue su autor. Solo está claro que vivió en la era cristiana, usó el idioma copto que estaba muy extendido en ese momento, fue una persona muy educada y, tal vez, un seguidor de las enseñanzas de los gnósticos. La mayor parte del texto del manuscrito está dedicado a cómo dirigirse a Dios correctamente con una oración pidiendo ayuda. El valor científico del descubrimiento del científico británico es innegable, porque arroja luz sobre el hecho de que ya en el siglo VI, existían diversas interpretaciones de temas bíblicos, incluidas aquellas diferentes a las planteadas en el texto canónico. Esto permite a los eruditos modernos mirar la historia sagrada desde un ángulo ligeramente diferente.
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El papiro egipcio contiene una versión alternativa del sacrificio descrito en la Biblia. El papiro egipcio contiene una versión alternativa del sacrificio descrito en la Biblia. Michael Zellmann-Rohrerr, un académico de la Universidad de Oxford, descubrió una nueva interpretación del episodio bíblico del sacrificio de Isaac en un papiro copto del siglo VI. Así lo informa Newsweek con referencia a la publicación científica Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde. Si en la interpretación clásica del Libro del Génesis, Dios en el último momento cancela la orden del sacrificio de Isaac en el monte Moriah y lo reemplaza con un cordero de sacrificio, entonces en el papiro egipcio Abraham todavía sacrifica a su hijo. Un papiro egipcio de hace mil quinientos años fue descubierto cerca de la pirámide del faraón Senusret I en 1934, pero solo ahora se ha descifrado completamente. No se sabe con certeza quién fue su autor. Solo está claro que vivió en la era cristiana, usó el idioma copto que estaba muy extendido en ese momento, fue una persona muy educada y, tal vez, un seguidor de las enseñanzas de los gnósticos. La mayor parte del texto del manuscrito está dedicado a cómo dirigirse a Dios correctamente con una oración pidiendo ayuda. El valor científico del descubrimiento del científico británico es innegable, porque arroja luz sobre el hecho de que ya en el siglo VI, existían diversas interpretaciones de temas bíblicos, incluidas aquellas diferentes a las planteadas en el texto canónico. Esto permite a los eruditos modernos mirar la historia sagrada desde un ángulo ligeramente diferente.
Michael Zellmann-Rohrerr, un académico de la Universidad de Oxford, descubrió una nueva interpretación del episodio bíblico del sacrificio de Isaac en un papiro copto del siglo VI. Así lo informa Newsweek con referencia a la publicación científica Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde. Si en la interpretación clásica del Libro del Génesis, Dios en el último momento cancela la orden del sacrificio de Isaac en el monte Moriah y lo reemplaza con un cordero de sacrificio, entonces en el papiro egipcio Abraham todavía sacrifica a su hijo. Un papiro egipcio de hace mil quinientos años fue descubierto cerca de la pirámide del faraón Senusret I en 1934, pero solo ahora se ha descifrado completamente. No se sabe con certeza quién fue su autor. Solo está claro que vivió en la era cristiana, usó el idioma copto que estaba muy extendido en ese momento, fue una persona muy educada y, tal vez, un seguidor de las enseñanzas de los gnósticos. La mayor parte del texto del manuscrito está dedicado a cómo dirigirse a Dios correctamente con una oración pidiendo ayuda. El valor científico del descubrimiento del científico británico es innegable, porque arroja luz sobre el hecho de que ya en el siglo VI, existían diversas interpretaciones de temas bíblicos, incluidas aquellas diferentes a las planteadas en el texto canónico. Esto permite a los eruditos modernos mirar la historia sagrada desde un ángulo ligeramente diferente.