Año: C(I). Semana del salmo: 4. Color litúrgico: Violeta.
Año: C(I). Semana del salmo: 4. Color litúrgico: Violeta.
Sobre el autor de la Segunda Lectura en el Oficio de Lecturas de hoy:
Segunda Lectura: Orígenes (184 - 254)
Origen es un gigante entre los primeros pensadores cristianos. Conocía todos los argumentos de las escuelas filosóficas griegas, pero creía firmemente en la Biblia como única fuente de verdadera inspiración. Es, por tanto, un representante de ese curioso híbrido llamado “cristianismo”, que por un lado mantiene (como los judíos) una relación directa y permanente con el Dios vivo, que es el principio y la fuente del ser mismo, pero por otro lado sostiene (como los griegos) que todo tiene sentido racionalmente y es nuestro deber encontrarle sentido. Como dicen los Evangelios (pero no el Pentateuco), “Amarás al Señor tu Dios con toda tu mente”.
Una primera etapa en esto, cuando se trata (por ejemplo) de disputas con los judíos sobre su visión del cristianismo como una herejía sincretizadora del judaísmo de reciente fundación, es decidir qué es la Escritura y qué dice. Si yo argumento a partir de mis libros y tú argumentas a partir de los tuyos, nunca nos encontraremos; pero si compartimos un fundamento acordado, hay alguna posibilidad. En consecuencia, Orígenes compiló una vasta sinopsis de las distintas versiones del Antiguo Testamento, llamada Hexapla. No todos los juicios específicos de Orígenes sobre la solidez fueron generalmente aceptados, ni siquiera en aquella época, pero el principio sigue siendo necesario, indispensable para cualquier encuentro constructivo de las mentes.
El principio de Orígenes para la interpretación de las Escrituras es que, además de tener un significado literal, sus leyes, historias y narraciones nos remiten a verdades eternas y espirituales. El objetivo primordial de las Escrituras es transmitir verdades espirituales, y la narración de hechos históricos es secundaria. Aunque seguimos aceptando que las Escrituras nos proporcionan las verdades necesarias para la salvación, este punto de vista deja margen para la sobreinterpretación por parte de los inescrupulosos, y en las controversias de los siglos posteriores la gente reivindicaba a Orígenes como autoridad para sus propias interpretaciones o acusaba a sus oponentes de desvirtuar las verdades de las Escrituras. Incluso Hoy en día, la visión literalista adoptada por algunos herejes de narraciones del Génesis que la mayoría de nosotros aceptamos como alegóricas demuestra que esta polémica nunca morirá.
Como parte de su programa de fundamentar todo en las Escrituras, Orígenes produjo voluminosos comentarios – demasiados para que los copistas pudieran seguirlos, de modo que hoy algunos de ellos han perecido. Pero lo que queda tiene un valor definitivo, y extractos de sus comentarios y también sus sermones se utilizan como algunas de nuestras segundas lecturas en el Oficio de Lecturas.
Color litúrgico: violeta
El violeta es un color oscuro, ‘el tinte sombrío de los mortificados, que denota aflicción y melancolía’. Litúrgicamente, es el color del Adviento y la Cuaresma, los tiempos de penitencia y preparación.
Lectura de media mañana
Sabiduría 11,23-24
Señor, tú eres misericordioso con todos, porque todo lo puedes y pasas por alto los pecados de los hombres para que se arrepientan. Sí, tú amas todo lo que existe, no aborreces nada de lo que has hecho.
Lectura de mediodía
Ezequiel 18:23
¿Es probable que me complazca en la muerte de un malvado -es el Señor quien habla- y no prefiera verle renunciar a su maldad y vivir?
Lectura de la tarde
Isaías 58:6,7
¿No es éste el tipo de ayuno que me agrada -es el Señor quien habla- compartir tu pan con el hambriento, y dar cobijo al pobre sin hogar, vestir al hombre que ves desnudo y no apartarte de tu propia parentela?