Año: C(I). Semana de salmos: 1. Color litúrgico: Rojo.
Año: C(I). Semana del salmo: 1. Color litúrgico: Rojo.
San Pedro
“Me gusta tanto San Pedro,” dice un amigo mío. “Siempre que abre la boca, mete la pata”.
Tiene razón, por supuesto. Sea lo que sea San Pedro, no es el modelo de un héroe sabio y noble. Camina sobre las aguas – pero luego entra en pánico y empieza a hundirse. Hace la primera profesión de fe – y momentos después se equivoca y el Señor le llama Satanás. Se niega a ser lavado y luego, cuando se le explica el propósito, exige que se le lave todo el cuerpo. Y, por supuesto, traiciona a su señor poco después de haber sido advertido de que lo haría y de haber jurado no hacerlo. Si Pedro es la roca sobre la que se construye la Iglesia, ¡qué roca tan fisurada y quebradiza es! Cuánto mejor, pensamos, haber elegido a los Hijos del Trueno, por su energía; o a Judas Iscariote, por su perspicacia financiera; o a Juan, porque era el más querido.
La elección de Pedro nos enseña una lección. La piedra angular de la Iglesia y su primer líder no es omnisciente, sabio, bueno, heroico y bello. Es un hombre corriente que comete tantos errores como los que cometeríamos nosotros en su lugar, y que después se patea el trasero por ellos. Si San Pedro hubiera sido un héroe, fácilmente habríamos desesperado de llegar a ser como él. Si San Pedro hubiera sido grande, noble y bueno, podríamos habernos dicho a nosotros mismos que la Iglesia es para los santos, desesperarnos, sentarnos y no molestarnos. Pero la Iglesia no es sólo para los santos: es para gente confusa, impetuosa y cobarde como nosotros – o San Pedro. La roca se desmorona, las cuerdas se deshilachan, la madera se pudre – pero, aunque ese edificio improbable, la Iglesia, esté hecho de materiales tan inferiores, crece (en conjunto) más deprisa de lo que se derrumba, y es la gracia la que la mantiene unida.
Al final, fue la gracia la que dio al cobarde el valor para dar testimonio cuando era necesario, la gracia la que dio al necio la sabiduría que necesitaba para encaminar a la Iglesia naciente, la gracia la que enseñó al impetuoso paciencia y tolerancia.
Ninguno de nosotros nos admiramos, por mucho que quisiéramos
San Pablo no es una figura atractiva hoy en día. Todavía estamos inmersos en la fruta demasiado madura del romanticismo tardío: admiramos a los hombres que sienten, no a los que piensan; a los que encantan a la gente para que les siga, no a los que discuten hasta la sumisión.
Incluso, hoy en día, existe la moda de decir que Pablo inventó el cristianismo tal y como lo conocemos, que se puso en marcha con el cínico objetivo de crear una institución duradera; y que el verdadero cristianismo, el cristianismo de Cristo, es algo muy diferente y mucho más bonito que el cristianismo que conocemos.
Sí, la mente de Pablo’dio forma a la Iglesia primitiva. Sí, sin él las cosas habrían sido diferentes. Y toda la información que tenemos en el Nuevo Testamento es totalmente consistente con que todo fue una conspiración paulina.
¿Pero y qué? “Consistente con” es una frase traicionera. La evidencia de mis ojos es totalmente consistente con que haya un león invisible en mi chimenea, porque no se pueden’ver leones invisibles; pero aún así no’creo que haya uno. Confío en el mundo, tengo fe en él, y los leones invisibles no forman parte de esa fe. Confío en Dios, tengo fe en el Espíritu Santo – lo digo en voz alta los domingos – y creo que Dios llamó a Saulo porque lo necesitaba, y que el rebautizado Saulo hizo y dijo lo que había que decir y hacer.
Pablo no es un intelectual frío y remoto – basta leer las Epístolas, y ver si eso se sostiene. Pablo siempre está recordando a la gente su debilidad – mira, sé lo que debo hacer, y sigo haciendo lo contrario – mira, tengo esta espina en la carne y Dios se niega en redondo a quitármela. Pablo no es todo mente – también tiene sus problemas.
Pero sí, Pablo tiene mente, y eso plantea problemas en una época que no’que utiliza “inteligente” como un término de abuso. Recordemos, sin embargo, que se nos ordena amar al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma, con toda nuestra mente, y con todas nuestras fuerzas. Tal vez no podamos amar mucho a San Pablo hoy en día; pero pidamos al menos la gracia de amar a Dios con nuestra mente, como él lo hizo.
Sobre el autor de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas de hoy:
Segunda Lectura: San Agustín de Hipona (354 - 430)
Agustín nació en Thagaste, en África, de una familia bereber. Fue educado cristianamente, pero abandonó pronto la Iglesia y pasó mucho tiempo buscando seriamente la verdad, primero en la herejía maniquea, que abandonó al ver lo disparatada que era, y luego en el neoplatonismo, hasta que al final, gracias a las oraciones de su madre y a las enseñanzas de san Ambrosio de Milán, se convirtió de nuevo al cristianismo y fue bautizado en 387, poco antes de la muerte de su madre.
Agustín de Hipona.
Agustín tuvo una brillante carrera jurídica y académica, pero tras su conversión regresó a su hogar en África y llevó una vida ascética. Fue elegido obispo de Hipona y pasó 34 años cuidando de su rebaño, enseñándoles, fortaleciéndoles en la fe y protegiéndoles enérgicamente contra los errores de la época. Escribió muchísimo y dejó una huella permanente tanto en la filosofía como en la teología. Sus Confesiones, tan deslumbrantes en estilo como profundas en contenido, son un hito de la literatura universal. Las segundas lecturas del Oficio de Lecturas contienen extractos de muchos de sus sermones y comentarios y también de las Confesiones.
Color litúrgico: rojo
El rojo es el color del fuego y de la sangre. Litúrgicamente, se utiliza para celebrar el fuego del Espíritu Santo (por ejemplo, en Pentecostés) y la sangre de los mártires.
Lectura de media mañana
Hechos 15:7-9
Dios quiso que los paganos aprendieran de mí la Buena Nueva y así se convirtieran en creyentes. De hecho Dios, que puede leer el corazón de todos, mostró su aprobación hacia ellos dándoles el Espíritu Santo igual que a nosotros. Dios no hizo ninguna distinción entre ellos y nosotros, ya que purificó sus corazones por la fe.
Lectura de mediodía
Gálatas 1:15-16,17-18
Dios, que me había elegido especialmente cuando aún estaba en el vientre de mi madre, me llamó por su gracia y quiso revelar en mí a su Hijo, para que predicara la Buena Nueva acerca de él a los paganos. Me fui enseguida a Arabia, y de allí volví directamente a Damasco. Tres años más tarde subí a Jerusalén para visitar a Cefas.
Lectura de la tarde
2 Corintios 4:13-14
Tenemos el mismo espíritu de fe que se menciona en las escrituras - Creí, y por eso hablé - también nosotros creemos y por eso también hablamos, sabiendo que el que resucitó al Señor Jesús nos resucitará a su vez con Jesús, y nos pondrá a su lado y a ti con nosotros.