Año: C(I). Semana del salmo: 4. Color litúrgico: Rojo.
Año: C(I). Semana del salmo: 4. Color litúrgico: Rojo.
San Ireneo (130 - 202)
Ireneo nació en Esmirna, en Asia Menor (actual Esmirna, en Turquía) y emigró a Lyon, en Francia, donde llegó a ser obispo. No se sabe con certeza si fue martirizado o murió de muerte natural.
Ireneo.
Siempre que cogemos una Biblia tocamos la obra de Ireneo’, pues desempeñó un papel decisivo en la fijación del canon del Nuevo Testamento. Es fácil para la gente hoy en día pensar en las Escrituras – y en el Nuevo Testamento en particular – como la base de la Iglesia, pero es más difícil recordar que fue la propia Iglesia la que tuvo que ponerse de acuerdo, desde el principio, sobre lo que era escriturario y lo que no lo era.
Antes de Ireneo, había un vago acuerdo general sobre lo que era la Escritura, pero un sistema basado en este tipo de consentimiento común era demasiado débil. A medida que la gente meditaba sobre el intolerable acontecimiento de la Redención, surgían inevitablemente disensiones y herejías, y la referencia a las Escrituras era la forma obvia de intentar dirimir cuál era realmente la verdad. Pero en ausencia de un canon acordado de las Escrituras era demasiado fácil atacar los argumentos del oponente diciendo que sus textos estaban corruptos o no eran bíblicos; y también era fácil hacer un pequeño ajuste de los textos en nombre propio.
Así que Ireneo repasó todos los libros del Nuevo Testamento, y todos los candidatos (como los pseudo-evangelios mágicos, y la entretenida y edificante novela El Pastor de Hermas). No se limitó a aceptar o rechazar cada libro, porque sus enemigos podrían haber dicho que lo hacía para reforzar sus propios argumentos: dio razones a favor y en contra de la canonicidad de cada uno. El canon de las Escrituras de Ireneo se aproxima mucho al canon moderno (no cita tres de las epístolas universales breves), pero más importante es el hecho de que inició la tradición de la erudición bíblica.
Ireneo tuvo que luchar contra los gnósticos, que creían que el mundo era irremediablemente perverso, y contra los valentinianos, que afirmaban ser poseedores de una tradición secreta que nunca se había escrito, sino que había pasado de maestro a discípulo a través de los siglos. Este El pesimismo y este arcano élitismo permanecen con nosotros aún hoy, y cada generación debe renovar la lucha contra ellos. Pidamos la inspiración de San Ireneo en nuestra batalla.
La devoción al Inmaculado Corazón de María comenzó ya en el siglo XII. Durante el siglo XVII, en Francia, San Juan Eudes popularizó esta devoción junto con la del Sagrado Corazón. El Evangelio de San Lucas menciona dos veces que María ‘guardaba todas estas cosas en su corazón’, meditando la palabra de Dios. María nos muestra cómo escuchar las palabras que el Espíritu Santo nos dirige en el fondo de nuestro corazón, y cómo responder con fe.
María es una mujer de fe.
Color litúrgico: rojo
El rojo es el color del fuego y de la sangre. Litúrgicamente, se utiliza para celebrar el fuego del Espíritu Santo (por ejemplo, en Pentecostés) y la sangre de los mártires.
Lectura de media mañana
Daniel 6:27-28
Nuestro Dios es el Dios vivo, permanece para siempre, su soberanía nunca será destruida y su reinado nunca terminará. Él salva, libera y hace señales y maravillas en los cielos y en la tierra.
Lectura de mediodía
Romanos 15:5-7
Que Dios, que nos ayuda cuando nos negamos a rendirnos, os ayude a todos a ser tolerantes unos con otros, siguiendo el ejemplo de Cristo Jesús, para que unidos de mente y de voz deis gloria al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. Sólo puede ser para gloria de Dios, pues, que os tratéis unos a otros de la misma manera amistosa con que Cristo os trató.
Lectura de la tarde
Filipenses 4:8,9
Hermanos míos, llenad vuestra mente de todo lo que es verdadero, de todo lo que es noble, de todo lo que es bueno y puro, de todo lo que amamos y honramos, y de todo lo que puede ser considerado virtuoso o digno de alabanza. Entonces el Dios de la paz estará contigo.