Clemente fue obispo de Roma después de Pedro, Lino y Cleto. Vivió hacia finales del siglo I, pero no se sabe nada con certeza sobre su vida. Se conserva la carta de Clemente a la iglesia de Corinto. Es el primer documento patrístico conocido y exhorta a la paz y a la concordia fraterna.
Nació en Irlanda antes de mediados del siglo VI. Fue monje desde su juventud y erudito en literatura sagrada y profana. A los 45 años abandonó Irlanda y viajó a Europa, donde fundó tres monasterios en la actual Francia. Su regla monástica era estricta, basada en la práctica irlandesa.
ÂÂ ÂÂ El rey Thierry II de Borgoña sentía veneración por Columbano y le visitaba a menudo. Las críticas de Columbano a la vida libertina y al concubinato de Thierry II enfurecieron a la abuela del rey, Brunilda, y finalmente Columbano y todos los demás monjes nacidos en Irlanda fueron deportados a este país. Eludieron a sus captores y, tras un infructuoso intento de evangelizar a las tribus paganas cercanas a la actual Zúrich, llegaron a Italia, donde Columbano fundó el monasterio de Bobbio. Murión allí en el año 615.
ÂÂ ÂÂ La Regla de San Columbano fue finalmente sustituida por la Regla más suave de San Benito. Los escritos de Columbano son uno de los primeros testimonios del conocimiento irlandés del latín. Algunos de sus escritos estaban relacionados con controversias eclesiásticas de la época y ya no se leen, pero varios extractos de sus Instrucciones siguen formando parte del Oficio de Lecturas. Su estilo combina una pasión subyacente con una fuerte y rítmica estructura retórica.
Nació en el seno de una familia minera del estado mexicano de Zacatecas. Ingresó en los jesuitas en 1911. La persecución gubernamental obligó a los jesuitas a huir a California en 1914, de donde se fue a estudiar a Granada, en España. Salió de allí en 1919 y enseñó en Nicaragua hasta 1922. Debido a su Gracias a su formación minera y a su don de gentes, fue enviado a Enghien (Bélgica) para estudiar los movimientos obreros católicos. Tras ordenarse sacerdote en 1925, trabajó entre los mineros de Charleroi.
ÂÂ ÂÂ Regresó a México en 1926 porque se pensó que su salud (siempre mala) mejoraría en el clima cálido. En aquella época, la Iglesia era objeto de una dura persecución. La Constitución mexicana prohíbe la educación religiosa y prohíbe a los sacerdotes vestir de clérigos, hablar en público y votar. En algunos estados mexicanos se habían cerrado todas las iglesias, muchos sacerdotes habían sido asesinados y los pocos que quedaban tenían que trabajar en la clandestinidad arriesgando sus vidas.
ÂÂ ÂÂ Pro celebraba la Eucaristía clandestinamente y administraba los demás sacramentos a pequeños grupos de católicos. Fue detenido una vez en octubreÂÂ de 1926, y luego, en noviembreÂÂ de 1927, fue acusado falsamente de un intento de asesinato del ex presidente y ejecutado sin juicio. Fotografías detalladas de su ejecución fueron ampliamente publicadas en periódicos mexicanos para intimidar a los católicos mexicanos, pero fueron tratadas como imágenes sagradas por los fieles y tuvieron el efecto contrario.
ÂÂ ÂÂ Véase también el artículo detallado en
Wikipedia.
Memorias de los sábados de la Santísima Virgen María
‘Los sábados del tiempo ordinario en que no hay memorial obligatorio, se permite un memorial facultativo de la Santísima Virgen María.
ÂÂ ÂÂ ‘Entre los días dedicados a la Virgen María destacan los sábados. Se designan como conmemoraciones de la Santísima Virgen María. Esta conmemoración se remonta a la época carolingia (siglo IX), pero se desconocen las razones por las que se eligió el sábado para su celebración. Aunque se han dado muchas explicaciones a esta elección, ninguna es completamente satisfactoria desde el punto de vista de la historia de la piedad popular.
ÂÂ ÂÂ ‘Cualesquiera que sean sus orígenes históricos, hoy la conmemoración subraya con razón ciertos valores a los que la espiritualidad contemporánea es más sensible. Es un recuerdo. de los ejemplos maternales y del seguimiento de la Santísima Virgen María que, fortalecida por la fe y la esperanza, en aquel gran sábado en que Nuestro Señor yacía en el sepulcro, fue la única de los discípulos que veló en espera de la resurrección del Señor. Es un preludio e introducción a la celebración del domingo, memorial semanal de la Resurrección de Cristo. Es una señal de que la Virgen María está continuamente presente y operante en la vida de la Iglesia.’
ÂÂ ÂÂ Directorio sobre la piedad popular y la liturgia (2001), §188
Sobre el autor de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas de hoy:
Segunda Lectura: Santo Tomás de Aquino (1225 - 1274)
Tomás nació en una familia noble del sur de Italia y fue educado por los benedictinos. En el curso normal de los acontecimientos se habría unido a esa orden y ocupado un puesto adecuado a su rango; pero en su lugar decidió hacerse fraile dominico.
ÂÂÂÂ Estudió en París y en Colonia con el gran filósofo San Alberto Magno, en un momento de gran efervescencia filosófica, cuando los escritos de Aristóteles, el más grande filósofo del mundo antiguo, habían sido redescubiertos y estaban a disposición de la gente en Occidente por primera vez en mil años.
ÂÂÂÂÂThomas’ la claridad de pensamiento aseguró que la verdad sería reconocida cualquiera que fuera su fuente. Inauguró una forma de disputa que uniría las ideas no para que una ganara y la otra perdiera mediante hábiles trucos de debate, sino para que se encontrara la única verdad unificadora que había detrás de ellas. De este modo, no sólo transformó la práctica de la teología, sino que también sentó las bases de la revolución científica moderna.
ÂÂ ÂÂ Además de producir importantes obras filosóficas y teológicas, Tomás, a petición del papa UrbanoÂÂ IV, compuso el Oficio Divino para la fiesta recién creada de Corpus Christi.
Color litúrgico: verde
La virtud teologal de la esperanza está simbolizada por el color verde, al igual que el fuego ardiente del amor está simbolizado por el rojo. El verde es el color de las cosas que crecen, y la esperanza, como ellas, es siempre nueva y siempre fresca. Litúrgicamente, el verde es el color del Tiempo Ordinario, la secuencia ordenada de semanas a lo largo del año, una estación en la que no somos ni penitentes (de púrpura) ni alegres (de blanco).
El verde es el color de la esperanza.
| Lectura de media mañana |
1 Reyes 8:60-61 |
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Que todos los pueblos de la tierra lleguen a saber que el Señor es Dios de verdad, y que no hay otro. Que vuestros corazones estén enteramente con el Señor nuestro Dios, siguiendo sus leyes y guardando sus mandamientos como en el día de hoy.
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| Lectura de mediodía |
Jeremías 17:9-10 |
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El corazón es más astuto que cualquier otra cosa, perverso también: ¿quién puede perforar sus secretos? Yo, el Señor, escudriño hasta el corazón, sondeo los lomos, para dar a cada uno lo que su conducta y sus acciones merecen.
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| Lectura de la tarde |
Sabiduría 7:27,8:1 |
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Aunque está sola, la Sabiduría puede lograrlo todo. Ella despliega su fuerza de un extremo a otro de la tierra, ordenando todas las cosas para el bien.
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