Anselmo nació en Aosta, en el norte de Italia, y se hizo monje de Bec, en Normandía, donde enseñó teología y se dedicó a la vida espiritual. Tras algunos años como abad, sucedió a su maestro Lanfranco como arzobispo de Canterbury. Sus agrias disputas con los reyes de Inglaterra sobre la independencia de la Iglesia le valieron el exilio en dos ocasiones. Murió en Canterbury el 21 de abril de 1109. Se le recuerda por su saber teológico y sus escritos, y por organizar y reformar la vida eclesiástica en Inglaterra.
Otros santos: Santa Maelrubha (642-722)
Aberdeen
San Máelrubai o Maelrubha descendía de Niall, rey de Irlanda, por parte de padre Elganach. Su madre, Subtan, era sobrina de San Comgall de Bangor. Maelrubha nació en la zona de Derry y fue educada en Bangor.
En 671 navegó de Irlanda a Escocia con un grupo de monjes misioneros. Durante dos años viajó por la zona, principalmente por Argyll, y tal vez fundó algunas de las muchas iglesias que aún se le dedican.
En 673 se asentó en territorio picto, al oeste de Ross, frente a las islas de Skye y Raasay, en un lugar que se conoció como Applecross, del gaélico “A’ Chomraich”, ‘El Santuario’. Allí fundó un monasterio y desde esa base emprendió viajes misioneros: hacia el oeste, a las islas de Skye y Lewis; hacia el este, a Forres y Keith; y hacia el norte, a Loch Shin, Durness y Farr.
Murió en 722. Algunas tradiciones dicen que fue martirizado, pero su fundamento histórico es incierto.
Murió en 722.
Sobre el autor de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas de hoy:
Segunda Lectura: San Melito de Sardes (- c.180)
Melito fue obispo de Sardis, cerca de Esmirna, en Anatolia occidental, y una gran autoridad en el cristianismo primitivo. Jerónimo, hablando del canon del Antiguo Testamento establecido por Melito, cita a Tertuliano en el sentido de que era estimado como un profeta por muchos fieles. La mayoría de sus obras no han sobrevivido. Su Apología a Marco Aurelio, hoy conocida sólo en traducción siríaca, explica los orígenes de la fe cristiana e intenta disuadir al emperador de perseguir a los cristianos. Su Sobre la Pascua, redescubierto sólo en 1940, sitúa la Última Cena y la Pasión en el contexto de la Pascua judía y relaciona así el cristianismo con sus raíces en el judaísmo.
Color litúrgico: blanco
El blanco es el color del cielo. Litúrgicamente, se utiliza para celebrar las fiestas del Señor; Navidad y Pascua, las grandes estaciones del Señor; y los santos. No es que siempre se vea el blanco en la iglesia, porque si hay algo más espléndido, como el oro, se puede y se debe utilizar en su lugar. Al fin y al cabo, estamos de celebración.
En los primeros siglos todos los ornamentos eran blancos – el blanco de la pureza bautismal y de las túnicas que llevaban los ejércitos de los redimidos en el Apocalipsis, lavados de blanco en la sangre del Cordero. A medida que la Iglesia fue adquiriendo seguridad suficiente para poder planificar su liturgia, comenzó a utilizar el color para que nuestro sentido de la vista pudiera profundizar nuestra experiencia de los misterios de la salvación, del mismo modo que el incienso recluta nuestro sentido del olfato y la música el del oído. A lo largo de los siglos se elaboraron diversos esquemas de color para las fiestas y las estaciones, y sólo en el siglo XIX se armonizaron en su forma actual.
Lectura de media mañana
(Apocalipsis 1:17-18)
Vi al Hijo del hombre, y me dijo: '¡No temas! Yo soy el Primero y el Último. Estuve muerto y ahora viviré por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la muerte y de los infiernos.'
Lectura de mediodía
Colosenses 2:9,12
En Cristo vive la plenitud de la divinidad, y en él también tú encuentras tu propia plenitud. Habéis sido sepultados con él, al ser bautizados; y también por el bautismo habéis sido resucitados con él, al creer en el poder de Dios que lo resucitó de entre los muertos. muerto.
Lectura de la tarde
2 Timoteo 2:8,11
Recuerda la Buena Noticia que llevo: 'Jesucristo resucitado de entre los muertos, surgido de la raza de David'. He aquí un dicho en el que puedes confiar: 'Si hemos muerto con él, viviremos con él'.'