Año: C(I). Semana del salmo: 4. Color litúrgico: Verde.
Año: C(I). Semana del salmo: 4. Color litúrgico: Verde.
San Juan Eudes (1601 - 1680)
Nació y murió en Normandía. Fue ordenado sacerdote y pasó muchos años predicando misiones parroquiales. Organizó una congregación de monjas que se convirtió en las Hermanas de Nuestra Señora de la Caridad, dedicadas al cuidado de mujeres rescatadas de una vida desordenada, y una congregación de sacerdotes dedicados a la dirección de seminarios. Fue activo en el fomento de la devoción a los Sagrados Corazones de Jesús y María.
En su época, la Iglesia en Francia estaba corrompida y en muchos aspectos era fuente de maldad más que de gracia. El alto clero era rico y privilegiado, y disfrutaba y guardaba sus privilegios (el país era dirigido, y se hacían guerras, por un cardenal). El bajo clero era ignorante y el pueblo pobre, supersticioso y oprimido tanto espiritual como materialmente. A esta mezcla se añadió el veneno del jansenismo, que enseñaba que la naturaleza humana era corrupta, el pecado original rampante, y que la perfección era necesaria para la salvación y prácticamente inalcanzable.
En tales circunstancias, la creación de seminarios para garantizar la educación adecuada de los sacerdotes se convierte en sí misma en un acto revolucionario, y el fomento de la devoción al Sagrado Corazón – al núcleo emocional de Jesús – no se convierte en una dulce perogrullada piadosa, sino en una proclamación desafiante de que el centro de la esencia de Dios’es su amor, no la condena.
Una y otra vez en la vida de los santos encontramos a la Iglesia enferma y corrupta. Tal vez siempre deba ser así, caminando en un mundo caído y formada por pecadores que están tan caídos como el resto de nosotros y sujetos a peores tentaciones. Y una y otra vez encontramos la gracia de Dios actuando a través de personas como San Juan Eudes. No se quedan fuera quejándose o haciendo campañas, sino que entran y hacen cosas, quitando el moho de la corrupción mundana y volviendo a poner, poco a poco, la levadura de la gracia. Siempre serán necesarios, hasta que el mundo se acabe.
Hel nació en Alfaro en España el 9 de abril de 1848. Ingresó en la Congregación de Agustinos Recoletos en Monteagudo (Navarra) en 1864. Fue enviado a Filipinas, donde se ordenó sacerdote en 1871 y trabajó durante 15 años. Regresó a España para ejercer como prior en Monteagudo durante tres años, tras los cuales dedicó todas sus energías a diversas formas de ministerio en Colombia hasta poco antes de su muerte. Dirigió la restauración de la provincia agustino-recoleta de La Candelaria en Colombia. En 1899 fue nombrado obispo de Pasto.
Su vida como obispo no fue fácil debido a los horrores de una cruel guerra civil, un período de creciente anticlericalismo y persecución a la Iglesia. Sin embargo, con su espíritu sencillo de apertura y su rigurosa defensa de los derechos de la Iglesia, se mostró como un pastor fiel cuya preocupación era el bienestar de la Iglesia confiada a su cuidado. Aquejado de cáncer, regresó a España a instancias de sus sacerdotes para recibir tratamiento, y murió allí, en Monteagudo, el 19 de agosto de 1906, a la edad de 58 años.
Fue beatificado en 1975, y canonizado en la República Dominicana por el Papa Juan Pablo II en 1992, en la clausura de la Celebración del V Centenario de la Evangelización de América Latina.
Otros santos: San Oswin (- 651)
Hexham & Newcastle
En la agitación política causada por la muerte del rey Oswald’ en 641/2, su precario reino de Northumbria se desintegró. Esto permitió a Oswin, pariente del antiguo rey Edwin, recuperar el control de Deira, su parte meridional, mientras que Oswy, hermanastro de Oswald’, se quedó con su mitad septentrional, Bernicia. Oswin demostró ser un gobernante popular, que trabajó con tanto éxito con San Aidán como lo había hecho Oswald. Bede nos dice que era cortés y generoso con todos, y “entre sus otras cualidades de virtud y moderación, la mayor era la humildad.” En un esfuerzo por consolidar su posición frente a los enemigos que habían derrocado a Oswald, Oswy acabó invadiendo Deira, confabulando para el asesinato de Oswin’, cuya noticia provocó la muerte de Aidan doce días después, en agosto 651. Oswin, siempre considerado popularmente como un mártir, fue enterrado posteriormente en Tynemouth.
Sobre el autor de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas de hoy:
Segunda Lectura: San Bernardo de Claraval (1090 - 1153)
Bernardo nació cerca de Dijon, en Francia, en 1090, de familia noble. En 1112 ingresó en el nuevo monasterio de Cîteaux. Éste había sido fundado catorce años antes, en un intento de rechazar la laxitud y la riqueza de gran parte de la orden benedictina de la época (ejemplificada por los grandes monasterios como el de Cluny) y de volver a una pobreza y austeridad de vida primitivas.
Bernardo llegó a Cîteaux con cuatro de sus cinco hermanos y dos docenas de amigos. En tres años fue enviado a fundar un nuevo monasterio en Clairvaux, en Champaña, donde permaneció como abad el resto de su vida. A su muerte, la Orden del Císter (“la Orden de Cîteaux”) había crecido de una casa a 343, de las cuales 68 eran casas hijas de la propia Claraval.
Bernardo fue un hombre de gran santidad y sabiduría, y aunque a menudo su salud era muy precaria, participó activamente en muchos de los grandes debates públicos de la época. Se opuso firmemente a la vida lujosa de algunos clérigos y luchó contra la persecución de los judíos. También fue un escritor prolífico, y la Liturgia de las Horas utiliza extractos de muchos de sus sermones.
Color litúrgico: verde
La virtud teologal de la esperanza está simbolizada por el color verde, al igual que el fuego ardiente del amor está simbolizado por el rojo. El verde es el color de las cosas que crecen, y la esperanza, como ellas, es siempre nueva y siempre fresca. Litúrgicamente, el verde es el color del Tiempo Ordinario, la secuencia ordenada de semanas a lo largo del año, una estación en la que no somos ni penitentes (de púrpura) ni alegres (de blanco).
El verde es el color de la esperanza.
Lectura de media mañana
1 Juan 3:17-18
Si un hombre que era bastante rico en bienes de este mundo viera que uno de sus hermanos estaba necesitado, pero le cerró su corazón, ¿cómo podría estar viviendo en él el amor de Dios? Hijos míos, nuestro amor no debe ser sólo palabras o mera palabrería, sino algo real y activo.
Lectura de mediodía
Deuteronomio 30:11,14
Esta Ley que hoy os impongo no está más allá de vuestras fuerzas ni de vuestro alcance. No, la Palabra está muy cerca de ti, está en tu boca y en tu corazón para que la cumplas.
Lectura de la tarde
Isaías 55:10-11
La palabra que sale de mi boca no vuelve a mí vacía
Así dice el Señor: 'Como la lluvia y la nieve descienden de los cielos y no vuelven sin regar la tierra, hacerla fructificar y hacerla crecer para dar semilla al sembrador y pan al que come, así la palabra que sale de mi boca no vuelve a mí vacía, sin cumplir mi voluntad y sin lograr lo que ha sido enviada.'