Catholic Calendar 18 Febrero 2025

Martes
Año: C(I). Semana del salmo: 2. Color litúrgico: Verde.

Año: C(I). Semana del salmo: 2. Color litúrgico: Verde.

Otros santos: Beato Juan de Fiesole OP (c.1386 - 1455)

18 febrero (donde se celebra)
Fraile y sacerdote dominico, más conocido como Fra Angelico.
  Guido de Vicchio nació en la región de Toscana en 1386 o 1387 y estudió arte en Florencia siendo aún joven. Sintiéndose atraído por la vida religiosa, ingresó en la orden dominica en el convento de San Domenico de Fiesole. Este convento había sido establecido recientemente como casa de observancia regular por el beato Juan Domingo, cuyo nombre tomó al ingresar. Sirvió como superior de San Domenico, promovió la observancia regular y transmitió los frutos de su contemplación a través de sus pinturas para los altares de Fiesole y para el convento de San Marcos en Florencia. Fue llamado a Roma por el papa Eugenio IV para decorar dos capillas, una en la basílica de San Pedro y otra en el Vaticano. El papa Nicolás V también le encargó la decoración de su capilla privada en el Vaticano. También hay obras suyas en el convento de San Domenico de Cortona y en la catedral de Orvieto. El Papa Eugenio IV quiso nombrarle arzobispo de Florencia, pero declinó en favor de San Antonino. El 18 de febrero de 1455 murió en Roma, en Santa Maria sopra Minerva, donde fue enterrado. La especial calidad de su pintura le valió el título de “Fra Angelico.”

Sobre el autor de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas de hoy:

Segunda Lectura: San Atanasio (295 - 373)

Atasio nació en Alejandría. Asistió al obispo Alejandro en el Concilio de Nicea, y más tarde le sucedió como obispo. Luchó duramente contra el arrianismo durante toda su vida, padeciendo muchos sufrimientos y pasando un total de 17 años en el exilio. Escribió destacadas obras para explicar y defender la ortodoxia.
  Los asuntos en disputa con los arrianos eran vitales para la naturaleza misma del cristianismo; y, como dijo el cardenal Newman, el problema era que en aquella época los laicos tendían a ser campeones de la ortodoxia mientras que sus obispos (seducidos por la cercanía al poder imperial) tendían a no serlo. Además problema (añade Henry Chadwick) es que todo el asunto se enredó con cuestiones de poder, organización y autoridad, y con diferencias culturales entre Oriente y Occidente. Atanasio fue acusado de traición y asesinato, malversación y sacrilegio. En la lucha contra él, cualquier arma valía.
  El arrianismo enseñaba que el Hijo fue creado por el Padre y de ninguna manera igual a él. Este era en muchos sentidos un enfoque “más puro” y más “espiritual” de la religión, ya que no obligaba a Dios a someterse a la indigna experiencia de estar hecho de carne. El Islam es esencialmente arriano. Pero el arrianismo deja una brecha infinita entre Dios y el hombre, y en última instancia destruye el Evangelio, dejándolo como una falsificación o como una cruel parodia. Sólo siendo ortodoxos e insistiendo en la identidad de las naturalezas del Padre y del Hijo y del Espíritu podemos comprender verdaderamente la bondad de la creación y el amor de Dios, y vivir de acuerdo con ellos. Por esta razón, muchos extractos de las obras de San Atanasio han sido adoptados como segundas lecturas en el Oficio de Lecturas.

Color litúrgico: verde

La virtud teologal de la esperanza está simbolizada por el color verde, así como el fuego ardiente del amor está simbolizado por el rojo. El verde es el color de las cosas que crecen, y la esperanza, como ellas, es siempre nueva y siempre fresca. Litúrgicamente, el verde es el color del Tiempo Ordinario, la secuencia ordenada de semanas a lo largo del año, una estación en la que no somos ni penitentes (de púrpura) ni alegres (de blanco).
Lectura de media mañana 1 Corintios 12:4-6
Hay variedad de dones, pero siempre el mismo Espíritu; hay toda clase de servicio que hacer, pero siempre al mismo Señor; obrando de toda clase de maneras diferentes en diferentes personas, es el mismo Dios quien está obrando en todas ellas.

Lectura de mediodía 1 Corintios 12:12-13
Así como un cuerpo humano, aunque se compone de muchas partes, es una sola unidad porque todas estas partes, aunque muchas, forman un solo cuerpo, lo mismo sucede con Cristo. En el único Espíritu fuimos bautizados todos, tanto judíos como griegos, tanto esclavos como ciudadanos, y a todos se nos dio a beber un mismo Espíritu.

Lectura de la tarde 1 Corintios 12:24,25-26
Dios ha dispuesto el cuerpo y que no haya desacuerdos dentro del cuerpo, sino que cada parte se preocupe igualmente por todas las demás. Si una parte es herida, todas las partes son heridas con ella. Si una parte recibe un honor especial, todas las partes lo disfrutan.