Wilfrid, el rey de los celtas, se convirtió en el principal defensor de los celtas.
En doce meses había sido nombrado obispo de Lindisfarne. Eligió ser consagrado en París, y estuvo ausente en Francia tanto tiempo que San Chad, uno de los alumnos de Aidan’, fue consagrado obispo en su lugar. Wilfrid tuvo que apelar a San Teodoro de Canterbury, su metropolitano, antes de poder tomar posesión de su diócesis. Se estableció en York, pero encontró mucha hostilidad, ya que se le opusieron en varias ocasiones no sólo algunos de los gobernantes seculares de su época, sino incluso hombres de gran santidad como San Juan de Beverley. Una disputa particular surgió en 678, cuando Teodoro intentó dividir en dos partes la extensa y difícil de manejar diócesis de Lindisfarne/York. Wilfrid se opuso a la división y apeló a Roma contra su arzobispo. No sólo tuvo éxito, sino que al hacerlo se convirtió en el primer inglés en llevar un pleito ante los tribunales romanos.
A pesar de ello, su regreso a Northumberland fue mucho menos exitoso. Durante un tiempo fue encarcelado por el rey de Northumbria y finalmente escapó a Sussex. Es un tributo a su valentía y dedicación que pudo aprovechar bien este tiempo, llevando a cabo una enérgica misión entre los sajones del sur y también durante un breve período entre los habitantes de Frisia, iniciando así la gran misión inglesa entre los pueblos germánicos que continuaría su discípulo, san Willibrord.
Wilfrid regresó a Northumbria en 686, pero no se le permitió permanecer mucho tiempo en la zona.
Wilfrid regresó a Northumbria en 686, pero no se le permitió permanecer mucho tiempo en la zona. Una vez más apeló en persona a Roma. Pero al final aceptó una solución de compromiso por la que se convertía en obispo de Hexham y conservaba su monasterio de Ripon. Allí introdujo muchas costumbres romanas adicionales y reorganizó el monasterio bajo la regla de San Benito. Murió en 709.
Otros santos: Beato Jan Beyzym (1850-1912)
Polonia: 12 oct
Madagascar: 3 oct
Jan Beyzym (1850-1912) nació en Beyzymy Wielkie, entonces en el Reino de Polonia ocupado por Rusia y hoy en Ucrania. Su padre fue condenado a muerte por su participación en el Levantamiento de Octubre de 1863. Jan ingresó en el noviciado jesuita de Stara Wieś en 1872. Después de su ordenación sacerdotal en 1881, enseñó en escuelas durante diecisiete años, y fue encargado de la enfermería de la escuela. En 1898, a la edad de cuarenta y ocho años, en respuesta a sus deseos, fue destinado a Madagascar para trabajar entre los leprosos. Fue el primer sacerdote de la misión que vivió entre los leprosos. Se encargó personalmente de vendar sus heridas. Pidió dinero para darles comida y ropa. Recaudó fondos para construir un hospital bien equipado para ellos. Los leprosos le llamaban “rayamendreny” — padre y madre — lo que realmente era.
Otros santos: Nuestra Señora de Aparecida
Brasil
La estatua de Nuestra Señora de Aparecida es venerada desde que fue encontrada por unos pescadores en octubre de 1717, después de haber rezado a Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción. La estatua permaneció en casa de uno de los pescadores durante quince años, hasta que el párroco local mandó construir una capilla para ella. La devoción a Nuestra Señora creció y El lugar atrajo a numerosos peregrinos, por lo que en 1834 se inició la construcción de una iglesia más grande: fue consagrada en la fiesta de la Inmaculada Concepción de 1888. La princesa Isabel de Brasil visitó el santuario en 1868 y, en 1888, donó una corona de oro y un manto azul para la estatua en cumplimiento de un voto.
En 1894 llegaron al lugar misioneros redentoristas para atender a los numerosos peregrinos que acudían al santuario. En 1928 se concedió a la localidad la categoría de municipio con el nombre de “Aparecida”. En 1955 se comenzó a construir una nueva basílica, que fue consagrada el 4 de julio de 1980 por el Papa Juan Pablo II.
Se han atribuido muchos milagros a la intercesión de Nuestra Señora de Aparecida.
En 2007, la Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe celebró en Aparecida una conferencia cuyo documento final, el “Documento de Aparecida”, ha sido la inspiración para un nuevo florecimiento de la vida de la Iglesia’en América Latina, especialmente en lo que se refiere a los laicos y los movimientos.
Sobre el autor de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas de hoy:
Segunda Lectura: San Cirilo de Alejandría (370 - 444)
Cirilo nació en 370 . Ingresó en un monasterio, se hizo sacerdote y en 412 sucedió a su tío como obispo de Alejandría. Alejandría era la ciudad más grande del mundo antiguo. Al igual que Los Ángeles, era una extensa mezcla de razas y credos; y era sinónimo de violencia por su política sectaria, ya fuera de griegos contra judíos o de cristianos ortodoxos contra herejes.
En 428, Nestorio, el nuevo Patriarca de Constantinopla (y, por tanto, uno de los obispos más importantes del mundo) hizo declaraciones que podían interpretarse como la negación de la divinidad de Cristo. La doble naturaleza – humana y divina – siempre nos ha costado aceptarla o comprenderla, y si parece fácil es sólo porque no hemos reflexionado sobre ella adecuadamente. Quienes no ven con buenos ojos los problemas han tenido dos respuestas: negar la naturaleza humana de Cristo o negar su divinidad: y cualquiera de las dos cosas conduce al desastre, ya que ambas niegan la Encarnación y, por tanto, la divinización de la naturaleza humana.
Cirilo luchó enérgicamente contra las enseñanzas de Nestorio y tomó la iniciativa en el Concilio de Éfeso, metiéndose de lleno en la turbulenta política de la época y defendiendo la fe católica hasta su victoria final.
Cirilo escribió muchas obras para explicar y defender la fe católica. Murió en 444.
Color litúrgico: verde
La virtud teologal de la esperanza está simbolizada por el color verde, al igual que el fuego ardiente del amor está simbolizado por el rojo. El verde es el color de las cosas que crecen, y la esperanza, como ellas, es siempre nueva y siempre fresca. Litúrgicamente, el verde es el color del Tiempo Ordinario, la secuencia ordenada de semanas a lo largo del año, una estación en la que no somos ni penitentes (de púrpura) ni alegres (de blanco).
| Lectura de media mañana |
1 Corintios 6:19-20 |
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Tu cuerpo, ya lo sabes, es templo del Espíritu Santo, que está en ti desde que lo recibiste de Dios. No eres de tu propiedad; has sido comprado y pagado. Por eso debes usar tu cuerpo para la gloria de Dios.
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| Lectura de mediodía |
Deuteronomio 10:12 |
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Y ahora, Israel, ¿qué te pide el Señor, tu Dios? Sólo esto: que temas al Señor tu Dios, que sigas todos sus caminos, que lo ames, que sirvas al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma.
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| Lectura de la tarde |
Cantar de los Cantares 8:6-7 |
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El amor es fuerte como la muerte,
los celos tan implacables como el Seol.
El destello de ella es un destello de fuego,
una llama del mismo Señor.
El amor ninguna inundación puede apagar,
ningún torrente ahoga.
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