Año: C(I). Semana del salmo: 2. Color litúrgico: Blanco.
San Benito (480 - 547)
Benedicto nació en Nursia, en Umbría, y estudió en Roma; pero no pudo soportar la vida disoluta de la ciudad, y se hizo ermitaño solitario en Subiaco. Su fama se extendió, y algunos monjes le pidieron que fuera su abad; pero no les gustó la disciplina que imponía e intentaron envenenarle.
Benito organizó varias pequeñas comunidades de monjes y monjas en diversos lugares, incluido el gran monasterio de Monte Cassino. Elaboró un conjunto de reglas para guiar la vida comunitaria de los monasterios. Aunque no fue la primera regla monástica de la historia, la Regla de San Benito ha resultado ser tan sabia y equilibrada que ha servido de fundamento a prácticamente todos los intentos de vida comunitaria desde entonces – y no sólo en las comunidades religiosas. La Regla de San Benito reconoce que las personas aspiran a la perfección, pero a menudo no llegan a ella, y pretende ser una "regla para principiantes", en la que incluso los menos perfectos y capaces puedan crecer espiritualmente. Visitar un monasterio benedictino de casi cualquier tipo es encontrarse pasando el tiempo entre un grupo de personas que, por sus esfuerzos por vivir y crecer juntos, se han convertido cada vez más en ellos mismos, tal como Dios los concibió, en lugar de ser aplastados en una falsa uniformidad por algún régimen idealista y autoritario.
Para los que estamos en el mundo, también, la Regla de San Benito tiene mucho que decir: arrastra nuestros ojos hasta las estrellas pero mantiene nuestros pies firmes en el suelo; nos llama a la perfección pero nos mantiene cuerdos.
Color litúrgico: blanco
El blanco es el color del cielo. Litúrgicamente, se utiliza para celebrar las fiestas del Señor; Navidad y Pascua, las grandes estaciones del Señor; y los santos. No es que siempre se vea el blanco en la iglesia, porque si hay algo más espléndido, como el oro, se puede y se debe utilizar en su lugar. Al fin y al cabo, estamos de celebración.
En los primeros siglos todos los Las vestiduras eran blancas – el blanco de la pureza bautismal y de las túnicas que llevaban los ejércitos de los redimidos en el Apocalipsis, lavados de blanco en la sangre del Cordero. A medida que la Iglesia fue adquiriendo seguridad suficiente para poder planificar su liturgia, comenzó a utilizar el color para que nuestro sentido de la vista pudiera profundizar en nuestra experiencia de los misterios de la salvación, del mismo modo que el incienso recluta nuestro sentido del olfato y la música el del oído. A lo largo de los siglos se elaboraron diversos esquemas de color para las fiestas y las estaciones, y sólo en el siglo XIX se armonizaron en su forma actual.
Lectura de media mañana |
Deuteronomio 1:31 |
El Señor te llevó, como lleva un hombre a su hijo, por todo el camino que recorriste.
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Lectura de mediodía |
Baruc 4:28-29 |
Así como por tu voluntad te alejaste primero de Dios, así ahora vuelve atrás y búscalo con diez veces más ahínco; porque así como hizo caer sobre ti esos desastres, así te rescatará y te dará gozo eterno.
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Lectura de la tarde |
Sabiduría 1:13-15 |
La muerte no fue obra de Dios, no se complace en la extinción de los vivos. Para ser - para esto creó todo; las cosas creadas del mundo tienen salud en ellas, en ellas no se puede encontrar ningún veneno mortal, y el Hades no tiene ningún poder en la tierra; porque la virtud es imperecedera.
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