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Catholic Calendar 10 Enero 2025
Viernes
Año: C(I). Semana del salmo: 2. Color litúrgico: Blanco.
Año: C(I). Semana del salmo: 2. Color litúrgico: Blanco.
Otros santos: Beata Ana de los Ángeles Monteagudo OP(1602 - 1686)
10 Ene (donde se celebra)
Monja y Virgen dominica.
La Beata Ana nació en Arequipa, Perú, en el año 1602 y en 1619 profesó los votos solemnes en el monasterio de Santa Catalina de Siena. Allí desempeñó los oficios de sacristana, maestra de novicias y priora. Se entregó por completo a la oración con Dios, sin descuidar por ello las necesidades del prójimo. Murió en Arequipa el 10 de enero de 1686.
Otros santos: Beato Gonsalvo de Amarante OP (c.1187 - 1259)
10 Ene (donde se celebra)
Fraile y sacerdote dominico.
Nacido hacia 1187 en la diócesis de Braga, Portugal, el beato Gonsalvo se hizo párroco. Tras pasar catorce años viajando por Tierra Santa y los santuarios de Roma, asumió la vida eremítica. Con el tiempo, se animó a entrar en la Orden Dominicana. Tras su iniciación a la vida religiosa, obtuvo permiso para regresar con un compañero a Amarante, escenario de su anterior soledad, y allí retomó la vida eremítica. Dedicó su tiempo a la contemplación, a las prácticas ascéticas y a catequizar a las gentes de la zona. Murió en Amarante en 1259.
Sobre el autor de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas de hoy:
Segunda Lectura: San Máximo de Turín (- 420?)
Máximo nació a finales del siglo IV en el norte de Italia. Se le considera el primer arzobispo de Turín, y los historiadores sitúan su muerte en torno al año 420, aunque se han propuesto fechas muy diversas.
Se conserva un gran número de homilías, sermones y tratados de Máximo, que abarcan las estaciones del año eclesiástico y también las fiestas de determinados santos. Su ornamentado estilo tardoimperial no siempre es del gusto moderno, pero a menudo son breves y concisos, y proporcionan valiosas pruebas de las prácticas y creencias cristianas en aquella época. tiempo.
Color litúrgico: blanco
El blanco es el color del cielo. Litúrgicamente, se utiliza para celebrar las fiestas del Señor; Navidad y Pascua, las grandes estaciones del Señor; y los santos. No es que siempre se vea el blanco en la iglesia, porque si hay algo más espléndido, como el oro, se puede y se debe utilizar en su lugar. Al fin y al cabo, estamos de celebración.
En los primeros siglos todos los ornamentos eran blancos – el blanco de la pureza bautismal y de las túnicas que llevaban los ejércitos de los redimidos en el Apocalipsis, lavados de blanco en la sangre del Cordero. A medida que la Iglesia fue adquiriendo seguridad suficiente para poder planificar su liturgia, comenzó a utilizar el color para que nuestro sentido de la vista pudiera profundizar en nuestra experiencia de los misterios de la salvación, del mismo modo que el incienso recluta nuestro sentido del olfato y la música el del oído. A lo largo de los siglos se elaboraron diversos esquemas de color para las fiestas y las estaciones, y sólo en el siglo XIX se armonizaron en su forma actual.
| Lectura de media mañana | Jeremías 31:7-8 |
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¡Grita de alegría por Jacob! ¡Aclamad al jefe de las naciones! ¡Proclamad! ¡Alabad! Gritad: '¡El Señor ha salvado a su pueblo, el remanente de Israel!' Mira, yo los haré volver de la tierra del Norte y los reuniré desde los confines de la tierra.
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| Lectura de mediodía | Jeremías 31:11-12 |
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Porque el Señor ha rescatado a Jacob, lo ha librado de una mano más fuerte que la suya. Vendrán y gritarán de alegría en las alturas de Sión, se agolparán hacia las bondades del Señor.
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| Lectura de la tarde | Sacarías 8:7-8 |
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El Señor de los ejércitos dice esto. Ahora voy a salvar a mi pueblo de los países de Oriente y de los países de Occidente. Los traeré de nuevo a vivir dentro de Jerusalén. Ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios en fidelidad e integridad.
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