Año: C(I). Semana del salmo: 3. Color litúrgico: Blanco.
Nuestra Señora del Rosario
La fiesta del Santo Rosario fue instituida por el Papa Pío V para celebrar el aniversario de la derrota de la flota turca en la batalla de Lepanto, el primer domingo de octubre de 1571, que puso fin a la amenaza de la dominación musulmana del Mediterráneo, y se atribuyó en parte a las oraciones y procesiones de la cofradía del Rosario en Roma. Posteriormente la fiesta se trasladó a la fecha fija del 7 de octubre.
Sobre el autor de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas de hoy:
Segunda Lectura: San Bernardo de Claraval (1090 - 1153)
Bernardo nació cerca de Dijon, en Francia, en 1090, de familia noble. En 1112 ingresó en el nuevo monasterio de Cîteaux. Éste había sido fundado catorce años antes, en un intento de rechazar la laxitud y la riqueza de gran parte de la Orden Benedictina de la época (ejemplificada por los grandes monasterios como el de Cluny) y de volver a una pobreza y austeridad de vida primitivas.
Bernardo llegó a Cîteaux con cuatro de sus cinco hermanos y dos docenas de amigos. En tres años fue enviado a fundar un nuevo monasterio en Clairvaux, en Champaña, donde permaneció como abad el resto de su vida. A su muerte, la Orden del Císter (“la Orden de Cîteaux”) había pasado de una casa a 343, de las cuales 68 eran casas hijas de la propia Claraval.
Bernardo fue un hombre de gran santidad y sabiduría, y aunque a menudo su salud era muy precaria, participó activamente en muchos de los grandes debates públicos de la época. Se opuso firmemente a la vida lujosa de algunos clérigos y luchó contra la persecución de los judíos. También fue un escritor prolífico, y la Liturgia de las Horas utiliza extractos de muchos de sus sermones.
Color litúrgico: blanco
El blanco es el color del cielo. Litúrgicamente, se utiliza para celebrar las fiestas del Señor; la Navidad y la Pascua, las grandes estaciones del Señor; y los santos. No es que siempre se vea el blanco en la iglesia, porque si algo más espléndido, como el oro, es disponible, que puede y debe ser utilizado en su lugar. Después de todo, estamos celebrando.
En los primeros siglos todos los ornamentos eran blancos – el blanco de la pureza bautismal y de las túnicas que llevaban los ejércitos de los redimidos en el Apocalipsis, lavados de blanco en la sangre del Cordero. A medida que la Iglesia fue adquiriendo seguridad suficiente para poder planificar su liturgia, comenzó a utilizar el color para que nuestro sentido de la vista pudiera profundizar en nuestra experiencia de los misterios de la salvación, del mismo modo que el incienso recluta nuestro sentido del olfato y la música el del oído. A lo largo de los siglos se elaboraron diversos esquemas de color para las fiestas y las estaciones, y sólo en el siglo XIX se armonizaron en su forma actual.
| Lectura de media mañana |
Jeremías 22:3 |
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Practicad la honradez y la integridad; rescatad al hombre agraviado de manos de su opresor; no explotéis al forastero, al huérfano, a la viuda; no cometáis violencia; no derraméis sangre inocente en este lugar.
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| Lectura de mediodía |
Deuteronomio 15:7-8 |
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¿Hay algún pobre entre vosotros, uno de vuestros hermanos, en cualquier pueblo vuestro de la tierra que el Señor, vuestro Dios, os da? No endurezcas tu corazón ni cierres tu mano contra ese hermano tuyo pobre, sino ábrele la mano y préstale lo suficiente para sus necesidades.
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| Lectura de la tarde |
Proverbios 22:22-23 |
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Porque un hombre sea pobre, no lo engañes, ni, a la puerta de la ciudad, oprimas a nadie en aflicción; porque el Señor toma su causa, y arranca la vida de sus extorsionadores.
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