Año: C(I). Semana del salmo: 2. Color litúrgico: Verde.
Año: C(I). Semana del salmo: 2. Color litúrgico: Verde.
El papa san Sixto II y sus compañeros ( - 258)
Sixtus fue elegido Papa en 257. Doce meses después, el 6 de agosto, mientras celebraba misa en la catacumba de San Calixto, fue apresado por las autoridades (era la época de la persecución de Valeriano) y decapitado junto con cuatro de sus diáconos. Fue enterrado en la misma catacumba.
San Lorenzo, otro diácono, fue capturado y ejecutado cuatro días más tarde.
Conocemos la mayoría de los detalles de este martirio por una carta de San Cipriano, que fue martirizado él mismo más tarde en el mismo año.
Nació en Vicenza y se hizo sacerdote a los 36 años. Trabajó duro por los pobres y los enfermos y por la reforma de la Iglesia; con este último objetivo fundó una congregación de sacerdotes seculares que se conoció como los Teatinos. Estos tenían tres funciones: la predicación, la administración de los sacramentos y la celebración de la liturgia.
Fomentó el crecimiento de las casas de empeño como medio para ayudar a los pobres a salir de dificultades financieras temporales y mantenerlos fuera del alcance de los usureros. Su congregación también se ocupaba de los sifilíticos incurables (una forma particularmente virulenta de sífilis estaba arrasando Europa, tras haber sido importada del Caribe por los hombres de Colón).
Su ejemplo animó a muchos otros en el camino de la santidad activa. Decía [en una carta a Elisabeth Porto]: “No recibas a Cristo sacramentado para que te sirvas de él como mejor juzgues, sino entrégate a él y deja que él te reciba en este sacramento, para que él mismo, Dios tu salvador, haga contigo y por ti lo que quiera.”
Otros santos: Beato Nicolás Postgate (1598 - 1679)
Middlesbrough
Nicholas Postgate nació alrededor de 1598 en Kirkdale House, Egton, uno de los hijos de James y Margaret Postgate. Su padre murió en 1602, dejando a su viuda con cuatro hijos pequeños que criar. Su madre fue multada varias veces por inasistencia a la iglesia parroquial antes de su muerte en 1624. La influencia de los sacerdotes misioneros de la zona llevó probablemente a Nicholas a abandonar su hogar en 1621 para asistir al colegio de formación de sacerdotes católicos de Douai, en el norte de Francia. Ordenado sacerdote el 2 de abril de 1629 y sabiendo que se enfrentaba a una pena de muerte si era capturado, regresó a Inglaterra el 29 de junio de 1630.
Su primer hogar fue en Saxton, cerca de Tadcaster, trasladándose más tarde a Holderness, en East Yorkshire. Tras la muerte de Lady Dunbar en 1659 se cree que se trasladó a Everingham. Tenía más de 60 años cuando regresó a sus páramos natales y se instaló en una pequeña cabaña con techo de paja en Ugthorpe, cerca de Whitby. Allí vivió prácticamente en la pobreza atendiendo a los católicos de todos los páramos de North Yorkshire, desde el norte de Cleveland hasta bien al sur de Whitby y tierra adentro hasta Pickering. En 1664 escribió al presidente del Colegio Inglés de Douai que durante sus 34 años de trabajo en Yorkshire había celebrado 226 matrimonios, bautizado a 593 niños y enterrado a 719 muertos. También incorporó a la Iglesia católica a 2.400 personas.
El 8 de diciembre de 1678, el padre Postgate caminó desde la granja Red Barn en Littlebeck para bautizar al hijo de Matthew y Mary Lythe. Desafortunadamente John Reeves, un recaudador de impuestos de Whitby, decidió organizar una búsqueda en Red Barn Farm con la esperanza de encontrar una conexión con la trama de Titus Oates. Al llegar cuando se estaba celebrando el bautizo y encontrar libros católicos, reliquias, hostias, etc., arrestó al padre Postgate junto con Matthew Lythe y otros dos granjeros.
El padre Postgate y Matthew Lythe fueron arrestados.
Al día siguiente, tras comparecer ante el magistrado Sir William Cayley, en Brompton, fue enviado a York a la espera de juicio. El juicio fue largo y en 1679 fue acusado de alta traición por ser sacerdote católico. La muerte del sacerdote de 83 años tuvo lugar el 7 de agosto de 1679 en Knavesmire, York, donde fue ahorcado, arrastrado y descuartizado, lo que la Ley infligía a los sacerdotes católicos.
Desde su muerte, El padre Nicholas Postgate ha sido honrado no sólo por los católicos locales, sino también por familias que se han trasladado al extranjero.
El 22 de noviembre de 1987, junto con otros 84 mártires, fue beatificado por el Papa Juan Pablo II.
Middlesbrough Ordo
Otros santos: San Alberto de Trapani (c.1240-1307)
7 de agosto (donde se celebra)
Alberto es uno de los primeros santos de la Orden Carmelita recordados en el calendario litúrgico, junto con San Ángel y San Simón Stock. Al igual que estos otros santos, su vida queda plasmada en la tradición que surgió en torno a su memoria, tras su muerte, tradición que se recoge en las leyendas escritas sobre él a mediados y finales del siglo XIV. Alberto nació en Trapani, Sicilia, a mediados del siglo XII, hijo único de un matrimonio que había luchado durante muchos años por concebir. Como era tradición, sus padres lo consagraron a Dios en acción de gracias por su nacimiento y más tarde ingresó en el Carmelo de Trapani. Fue ordenado sacerdote y durante su vida se sabe que se trasladó entre Trapani y Mesina, ejerciendo también durante un tiempo como provincial carmelita de Sicilia. Como tal, Alberto habría sido una persona instrumental en el establecimiento de los Carmelitas en Europa como Orden mendicante tras su traslado desde el Monte Carmelo. Su contribución a la fundación de la Orden en Europa está reconocida por la tradición, que lo nombra uno de los "padres" de la Orden, junto con San Ángel, también de Sicilia. La tradición atribuye a Alberto dotes de hábil predicador, sanador y reconciliador, cuyo espíritu siguen reconociendo los peregrinos que visitan sus reliquias. Alberto murió en Mesina, Sicilia, en 1307.
MT
Sobre el autor de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas de hoy:
Segunda Lectura: El obispo Balduino de Canterbury (- 1190)
Balduino nació en Exeter, pero se desconoce su fecha de nacimiento. Fue ordenado sacerdote y nombrado archidiácono por Bartolomé, obispo de Exeter. Posteriormente se hizo monje cisterciense en la abadía de Ford, en Devonshire, y dentro de un año fue nombrado abad de Ford. En 1180 fue promovido al obispado de Worcester y ese mismo año fue elegido para la sede primada de Canterbury por los obispos de la provincia. La elección fue impugnada por los monjes de Canterbury, lo que hizo necesaria la intervención del rey Enrique II. Incluso después de que su nombramiento fuera ratificado, se vio envuelto en disputas con los monjes de Canterbury, por lo que el rey Ricardo y la Santa Sede tuvieron que intervenir.
Balduino actuó como legado en Gales, donde realizó una visita en 1187. En 1188 predicó la Cruzada, tras haber tomado él mismo la cruz al conocer la noticia de la pérdida de Jerusalén. En 1190 partió hacia Tierra Santa, en compañía de Huberto, obispo de Salisbury, y otros, proporcionando a sus expensas doscientos caballeros y trescientos criados. Allí actuó como vicerregente del patriarca. Murió durante el asedio de Acre, dejando todo lo que poseía para el socorro de Tierra Santa y nombrando albacea al obispo Huberto.
Los Tratados Espirituales fueron escritos casi en su totalidad durante la década en que Balduino vivió en Ford, probablemente como sermones que posteriormente fueron refundidos. Revelan a un hombre que se sentía plena y felizmente a gusto en la espiritualidad cisterciense, a un agudo teólogo muy consciente de las corrientes contemporáneas y a uno de los últimos verdaderos representantes de la rica tradición patrístico-monástica. El Tratado sobre la Salutación del Ángel, en particular (leído el jueves de la vigésima semana del Tiempo Ordinario), marca una etapa importante en la evolución de la espiritualidad mariana.
Color litúrgico: verde
La virtud teologal de la esperanza está simbolizada por el color verde, así como el fuego ardiente del amor está simbolizado por el rojo. El verde es el color de las cosas que crecen, y la esperanza, como ellas, es siempre nueva y siempre fresca. Litúrgicamente, el verde es el color del Tiempo Ordinario, la secuencia ordenada de semanas a lo largo del año, una estación en la que no somos ni penitentes (de púrpura) ni alegres (de blanco).
Lectura de media mañana
Gálatas 5:13-14
Hermanos míos, fuisteis llamados, como sabéis, a la libertad; pero tened cuidado, o esta libertad se presta a la autocomplacencia. Servíos más bien los unos a los otros con obras de amor, ya que toda la Ley se resume en un solo mandamiento: Ama a tu prójimo como a ti mismo.
Lectura de mediodía
Gálatas 5:16-17
Permíteme decirlo así: si eres guiado por el Espíritu no correrás ningún peligro de ceder a la autocomplacencia, ya que la autocomplacencia es lo contrario del Espíritu, el Espíritu está totalmente en contra de tal cosa, y precisamente porque ambos son tan opuestos no siempre llevas a cabo tus buenas intenciones.
Lectura de la tarde
Gálatas 5:22,23,25
Lo que trae el Espíritu es muy diferente: amor, alegría, paz, paciencia, amabilidad, bondad, confianza, mansedumbre y autocontrol. Puesto que el Espíritu es nuestra vida, dejémonos dirigir por el Espíritu.