Año: C(I). Semana del salmo: 2. Color litúrgico: Blanco.
San Raimundo de Peñafort (c.1175 - 1275)
Nació cerca de Barcelona entre 1175 y 1180. Se formó en la Universidad de Barcelona, donde enseñó derecho canónico durante quince años. Tras una estancia en la Universidad de Bolonia, regresó a Barcelona en 1222 y se hizo dominico. Por orden del Papa Gregorio IX, organizó, codificó y editó el derecho canónico, que, cuando él empezó, no era más que una caótica acumulación de decretos aislados. Fue elegido General de los Dominicos y dotó a la orden de un excelente reglamento para su mejor gobierno. Murió en 1275. Entre sus obras destaca el
Summa casuum. En ella se dan orientaciones sobre cómo administrar el sacramento de la Penitencia con justicia y provecho para el penitente. Véanse los artículos de la
Enciclopedia católica y
Wikipedia.
Sobre el autor de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas de hoy:
Segunda Lectura: San Hipólito ( - 235)
Hipólito fue un sacerdote y un hombre culto, el escritor más importante de la Iglesia en Roma a principios del siglo III. Atacó duramente a los papas de la época, y se erigió en Papa rival de San Calixto. Tiempo después, durante la persecución de Maximino, fue enviado a trabajar a las canteras de Cerdeña. Allí conoció al entonces Papa, Ponciano, y se reconcilió con él. (Ponciano fue nombrado Papa en 231, y fue enviado a las canteras en 235, donde renunció al papado y murió; Hipólito debió de morir más o menos en la misma época).
El sucesor de Ponciano, Fabiano, hizo traer ambos cuerpos a Roma para su enterramiento, y Ponciano e Hipólito ya eran venerados por la Iglesia romana a principios del siglo IV. Hipólito fue el teólogo más importante y el escritor religioso más prolífico de la Iglesia romana en la época preconstantiniana. Desgraciadamente, la mayor parte de sus obras se han perdido o sólo se conocen a través de fragmentos dispersos, mientras que muchas sólo han sobrevivido en traducciones antiguas. en lenguas orientales y eslavas, enredado con los escritos de otros autores. El hecho de que Hipólito escribiera en griego significa que más tarde, cuando esa lengua ya no se entendía en Roma, los romanos perdieron el interés por sus escritos, mientras que en Oriente se leyeron mucho tiempo después, e hicieron famoso al autor.
El “Discurso sobre la Teofanía” [o Epifanía] fue probablemente atribuido erróneamente a Hipólito, lo que hace difícil hacerse una idea de él como predicador; pero es de un período y perspectiva similares.
Color litúrgico: blanco
El blanco es el color del cielo. Litúrgicamente, se utiliza para celebrar las fiestas del Señor; Navidad y Pascua, las grandes estaciones del Señor; y los santos. No es que siempre se vea el blanco en la iglesia, porque si hay algo más espléndido, como el oro, se puede y se debe utilizar en su lugar. Al fin y al cabo, estamos de celebración.
En los primeros siglos todos los ornamentos eran blancos – el blanco de la pureza bautismal y de las túnicas que llevaban los ejércitos de los redimidos en el Apocalipsis, lavados de blanco en la sangre del Cordero. A medida que la Iglesia fue adquiriendo seguridad suficiente para poder planificar su liturgia, comenzó a utilizar el color para que nuestro sentido de la vista pudiera profundizar en nuestra experiencia de los misterios de la salvación, del mismo modo que el incienso recluta nuestro sentido del olfato y la música el del oído. A lo largo de los siglos se elaboraron diversos esquemas de color para las fiestas y las estaciones, y sólo en el siglo XIX se armonizaron en su forma actual.
Lectura de media mañana |
Isaías 45:13 |
Lo desperté a la victoria, le allané el camino. Él reconstruirá mi ciudad, traerá de vuelta a mis exiliados sin rescate ni indemnización, así dice el Señor de los Ejércitos.
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Lectura de mediodía |
Isaías 48:20 |
Anunciadlo con gritos de júbilo y proclamadlo, enviadlo hasta los confines de la tierra. Decid: 'El Señor ha redimido a su siervo Jacob.'
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Lectura de la tarde |
Isaías 65:1 |
Estaba dispuesto a ser abordado por quienes no me consultaban, dispuesto a ser encontrado por quienes no me buscaban. Dije: 'Aquí estoy, aquí estoy', a una nación que no invocó mi nombre.
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Arte cristiano
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