Año: C(I). Semana del salmo: 3. Color litúrgico: Verde.
Año: C(I). Semana del salmo: 3. Color litúrgico: Verde.
San Bruno (c.1033 - 1101)
Nació en Colonia y se educó en parte en Reims. Fue director de la escuela episcopal durante casi 20 años. En 1075 fue nombrado canciller de la iglesia de Reims y tuvo que dedicarse a la administración de la diócesis. El obispo de entonces, Manasses de Gournai, era impío, corrupto y violento. Gracias a la intervención de Bruno y otros, el Concilio de Autun suspendió a Manasses, que tomó represalias demoliendo las casas de sus acusadores y confiscando sus bienes. En 1080 una decisión final del Papa, junto con un levantamiento popular, depuso a Manasses.
Bruno era el candidato obvio como su sucesor – de casi 50 años, conocido y de confianza, y con experiencia en la administración. Pero en 1077 él y dos de sus compañeros canónigos de Reims habían hecho voto de abandonar el mundo y entrar en la vida religiosa. En aquel momento no había sido posible cumplirlo. Ahora sí. Bruno huyó.
Primero fue a unirse a San Roberto, que se había establecido en Molesme y reunía a su alrededor a los seguidores que más tarde se convertirían en la Orden del Císter. Pero ésta no era su vocación. En 1084, con seis de sus compañeros, se presentó a san Hugo de Châteauneuf, obispo de Grenoble, quien los instaló en un paraje agreste llamado Chartreuse, no lejos de Grenoble, entre escarpadas rocas y montañas nevadas. Construyeron un pequeño monasterio donde vivieron en profundo retiro y pobreza, enteramente ocupados en la oración y el estudio.
En 1088 uno de los alumnos de Bruno’de Reims se convirtió en el Papa Urbano II y resolvió continuar la obra de reforma iniciada por Gregorio VII. En 1090, Urbano llamó a Bruno a Roma para que le ayudara. Evitando por poco ser elegido obispo de nuevo – de Reggio en Calabria, esta vez, de lo que escapó consiguiendo que uno de sus antiguos alumnos fuera elegido en su lugar – Bruno consiguió persuadir al Papa para que le permitiera reanudar la vida solitaria. Fundó un nuevo monasterio en la diócesis de Squillace, en Calabria, y durante el resto de su vida llevó una existencia anfibia, siendo llamado de vez en cuando para ayudar al Papa en su proyecto de reforma, pero regresando siempre.
Bruno fue pionero en la forma “mixta” de vida religiosa, de eremitas que viven juntos en comunidad. No pensaba fundar una Orden, pero la semilla que había plantado en Chartreuse creció hasta convertirse en la Orden Cartuja, que continúa en la actualidad, con unas 24 casas repartidas por todo el mundo.
Bendita María Rosa Durocher (1811 - 1849)
Eulalie Durocher nació en Saint Antoine-sur-Richelieu en Quebec. Ama de llaves de la rectoría de Beloeil y animadora de actividades pastorales de 1831 a 1843, vio la gran necesidad de instrucción de la juventud. Especialmente las niñas recibían poca escolarización. A petición del obispo Ignace Bourget, se traslada a Longueuil para fundar una nueva comunidad de enseñanza con sus compañeras Henriette Céré y Mélodie Dufresne. El 8 de diciembre de 1844, las tres fundadoras emiten su profesión religiosa en la iglesia de Longueuil.
Murió el 6 de octubre de 1849 a la edad de 38 años. Por su fe, su juicio y su creatividad apostólica, esta mujer tuvo una gran influencia en la sociedad y en la Iglesia de Quebec.
Sobre la autora de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas de hoy:
Segunda Lectura: San Ambrosio de Milán (340? - 397)
Ambrosio nació en Tréveris (hoy en Alemania) entre 337 y 340, en el seno de una familia romana: su padre era prefecto pretoriano de la Galia. Ambrosio fue educado en Roma y se embarcó en el cursus honorum estándar de los abogados y administradores romanos, en Sirmium, la capital de Iliria. Hacia 372 fue nombrado prefecto de Liguria y Emilia, cuya capital era Milán.
En 374 el obispado de Milán quedó vacante y cuando Ambrosio intentó apaciguar el conflicto entre católicos y arrianos por el nombramiento de un nuevo obispo, el pueblo se volvió contra él y le exigió que se convirtiera él mismo en obispo. Era laico y aún no estaba bautizado (en aquella época era habitual retrasar el bautismo y permanecer años como catecúmenos), pero eso no era una defensa. Coaccionado por el pueblo y por el emperador, fue bautizado, ordenado e instalado como obispo en el plazo de una semana, el 7 de diciembre de 374.
Inmediatamente dio su dinero a los pobres y su tierra a la Iglesia y se puso a aprender teología. Tenía la ventaja de saber griego, cosa que poca gente hacía en aquella época, por lo que pudo leer tanto a los teólogos y filósofos orientales como a los occidentales.
Fue asiduo en el desempeño de su cargo, actuando con caridad hacia todos: un verdadero pastor y maestro de fieles. No le impresionaba el estatus y cuando el emperador Teodosio ordenó la masacre de 7.000 personas en Tesalónica, Ambrosio le obligó a hacer penitencia pública. Defendió los derechos de la Iglesia y atacó la herejía arriana con erudición, firmeza y dulzura. También escribió una serie de himnos que aún se utilizan hoy en día.
Ambrosio fue una figura clave en la conversión de san Agustín al catolicismo, impresionando a Agustín (hasta entonces poco impresionado por los católicos que había conocido) por su inteligencia y erudición. Murió el Sábado Santo, el 4 de abril de 397.
Color litúrgico: verde
La virtud teologal de la esperanza está simbolizada por el color verde, al igual que el fuego ardiente del amor está simbolizado por el rojo. El verde es el color de las cosas que crecen, y la esperanza, como ellas, es siempre nueva y siempre fresca. Litúrgicamente, el verde es el color del Tiempo Ordinario, la secuencia ordenada de semanas a lo largo del año, una estación en la que no somos ni penitentes (de púrpura) ni alegres (de blanco).
Lectura de media mañana
2 Corintios 13:11
Hermanos, estad alegres. Tratad de perfeccionaros; ayudaos unos a otros. Manteneos unidos; vivid en paz, y el Dios del amor y de la paz estará con vosotros.
Lectura de mediodía
Romanos 6:22
Ahora habéis sido liberados del pecado, habéis sido hechos esclavos de Dios, y obtenéis una recompensa que conduce a vuestra santificación y termina en la vida eterna.
Lectura de la tarde
Colosenses 1:21-22
Hace poco tiempo, erais extranjeros y enemigos, de la manera que que pensabais y las cosas malas que hacíais; pero ahora os ha reconciliado, por su muerte y en ese cuerpo mortal. Ahora sois capaces de presentaros ante él santos, puros e irreprochables.