Año: C(I). Semana del salmo: 3. Color litúrgico: Verde.
Año: C(I). Semana del salmo: 3. Color litúrgico: Verde.
En otros años: Santa Faustina Kowalska (1905 - 1938)
Helena Kowalska nació el 25 de agosto de 1905 en Głogowiec, cerca de Łódź en Polonia, la tercera de diez hijos de una familia pobre y religiosa. Desde muy joven sintió vocación religiosa, y se empeñó en seguirla a pesar de la oposición de sus padres y del rechazo de los primeros conventos a los que se presentó. Gracias a la perseverancia y al trabajo, fue aceptada en la Congregación de las Hermanas de Nuestra Señora de la Misericordia, en la que ingresó el 1 de agosto de 1925, tomando el nombre de Sor María Faustina. Vivió en la Congregación el resto de su corta vida. Su trabajo como cocinera, jardinera y portera no reveló nada de su rica vida interior mística.
El misterio de la Misericordia de Dios que constituye el centro de la espiritualidad de santa Faustina’le fue revelado por Jesús en visiones y conversaciones desde principios de 1931. Al elegir a una joven oscura e inculta como apóstol de la devoción a la Divina Misericordia, siguió el modelo tantas veces utilizado por Dios: que su fuerza se manifiesta en la debilidad, y los débiles y humildes tienen el poder de cambiar el mundo. “Hoy te envío con mi misericordia a los hombres del mundo entero. No quiero castigar a la humanidad dolorida, sino que deseo curarla, apretándola contra mi corazón misericordioso.”
Con la ayuda del confesor de las monjas, el padre Michael Sopoćko (que prudentemente empezó por hacer examinar psiquiátricamente a Sor Faustina para confirmar la veracidad de las visiones), comenzó la devoción a la Divina Misericordia. Se pintó una imagen de la Divina Misericordia por indicación de Sor Faustina (ya que no podía pintar ella misma); escribió instrucciones para una Novena de la Divina Misericordia, que se publicó en el último año de su vida. Sor Faustina murió el 5 de octubre de 1938, probablemente de tuberculosis.
La devoción a la Divina Misericordia se difundió amplia y rápidamente, sobre todo durante la Segunda Guerra Mundial. En 1956, el Papa Pío XII bendijo una imagen de la Divina Misericordia, pero los teóricos fueron más difíciles de convencer, y aunque el proceso de canonización de Faustina’ comenzó en 1965, fue No fue hasta 1978 cuando la Congregación para la Doctrina de la Fe revocó su prohibición anterior sobre la circulación de sus escritos: “…ya no existe, por parte de esta Sagrada Congregación, ningún impedimento para la difusión de la devoción a La Divina Misericordia”. De hecho, en el sitio web oficial del Vaticano se citan en su biografía algunas de las conversaciones reales de Faustina con Jesús, y se han hecho gestiones para que sea declarada Doctora de la Iglesia.
Faustina Kowalska fue beatificada el 18 de abril de 1993 y canonizada el 30 de abril de 2000. Al mismo tiempo, el segundo domingo de Pascua fue designado oficialmente Domingo de la Divina Misericordia.
En otros años: Beato Francisco Javier Seelos (1819 - 1867)
Nació en Füssen, en Baviera, en la actual Alemania, el 11 de enero de 1819. Ingresó en el seminario diocesano. Al conocer el carisma de la Congregación del Santísimo Redentor, ingresó en ella y fue enviado a Norteamérica. Fue ordenado sacerdote en 1844.
Comenzó su ministerio pastoral en Pittsburgh, Pensilvania, como vicepárroco de su confrèrecia San Juan Neumann, ejerciendo también como maestro de novicios y dedicándose a la predicación. Se convirtió en predicador misionero itinerante a tiempo completo, predicando en inglés y alemán en varios estados. Murió en Nueva Orleans, Luisiana, el 4 de octubre de 1867.
Sobre el autor de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas de hoy:
Segunda Lectura: El papa san Gregorio Magno (540 - 604)
Gregorio nació en Roma y siguió la carrera de servicio público habitual en el hijo de una familia aristocrática, llegando finalmente a ser prefecto de la ciudad de Roma, cargo que desempeñó durante algunos años.
Fundó un monasterio en Roma y otros en Sicilia, y luego se hizo monje. Fue ordenado diácono y enviado a Constantinopla, en una misión que duró cinco años.
Fue elegido Papa el 3 de septiembre de 590, siendo el primer monje elegido para este cargo. Reformó la administración de los bienes de la Iglesia y dedicó el superávit resultante a la asistencia de los pobres y de los necesitados. rescate de prisioneros. Negoció tratados con las tribus lombardas que asolaban el norte de Italia, y cultivando buenas relaciones con éstas y otros bárbaros consiguió mantener segura la posición de la Iglesia en zonas donde el dominio romano se había desmoronado. Entre sus obras para la propagación de la fe se incluye el envío de Agustín y sus monjes como misioneros a Inglaterra en 596, proporcionándoles consejo y apoyo continuos y (en 601) enviándoles refuerzos. Escribió extensamente sobre pastoral, espiritualidad y moral, y se autodenominó “siervo de los siervos de Dios”
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Color litúrgico: verde
La virtud teologal de la esperanza está simbolizada por el color verde, al igual que el fuego ardiente del amor está simbolizado por el rojo. El verde es el color de las cosas que crecen, y la esperanza, como ellas, es siempre nueva y siempre fresca. Litúrgicamente, el verde es el color del Tiempo Ordinario, la secuencia ordenada de semanas a lo largo del año, una estación en la que no somos ni penitentes (de púrpura) ni alegres (de blanco).
Lectura de media mañana
Romanos 8:15-16
El espíritu que habéis recibido no es el espíritu de los esclavos que trae de nuevo el miedo a vuestras vidas; es el espíritu de los hijos, y nos hace gritar: "¡Abba, Padre!". El Espíritu mismo y nuestro espíritu dan testimonio unidos de que somos hijos de Dios.
Lectura de mediodía
Romanos 8:22-23
Desde el principio hasta ahora, la creación entera, como sabemos, ha estado gimiendo en un gran acto de dar a luz; y no sólo la creación, sino todos nosotros que poseemos las primicias del Espíritu, también gemimos interiormente mientras esperamos que nuestros cuerpos sean liberados.
Lectura de la tarde
2 Timoteo 1:9
Dios nos ha salvado y nos ha llamado a ser santos, no por algo que nosotros mismos hayamos hecho, sino por su propio propósito y por su propia gracia. Esta gracia ya nos había sido concedida, en Cristo Jesús, antes de que el principio de los tiempos.