Año: C(I). Semana de salmos: 1. Color litúrgico: Verde.
Año: C(I). Semana del salmo: 1. Color litúrgico: Verde.
Santa Isabel de Portugal (1271 - 1336)
Hija del rey Pedro III de Aragón, recibió el nombre de su tía abuela, Santa Isabel de Hungría. Estuvo casada con el rey Dionisio de Portugal, con quien tuvo dos hijos. Creó hospitales, orfanatos y otras instituciones, soportó pacientemente las infidelidades de su marido y se ocupó de la educación de sus bastardos, y actuó como pacificadora en la pendenciera y complicada política de la época.
A la muerte de su esposo’en 1325 se retiró de los asuntos públicos y se dedicó a la oración y al servicio de los pobres. Durante toda su vida fue fiel y asidua a la oración, y rezaba diariamente la Liturgia de las Horas.
En 1336 su hijo, ya rey Alfonso IV de Portugal, entró en guerra contra el rey Alfonso XI de Castilla. Isabel siguió al ejército portugués en el campo de batalla en un esfuerzo por lograr la paz. Lo consiguió, pero el esfuerzo le costó la vida.
Isabel
La canonización de personajes reales puede parecer ofensiva para nuestros principios igualitarios modernos; pero aunque sea difícil alcanzar la santidad en un reino medieval o su equivalente, una corporación moderna, con Dios nada es imposible.
Nació en Cremona, en Lombardía, y comenzó estudiando medicina, pero pronto decidió hacerse sacerdote y se ordenó en 1528. Fundó la Congregación de Clérigos Regulares de San Pablo, conocida generalmente como los Barnabitas (por la iglesia que fue su sede), cuyo objetivo era la reforma del clero y los laicos. Formaba parte del movimiento general de autorreforma de una Iglesia cada vez más atacada por la Reforma protestante.
Sábado de conmemoraciones de la Santísima Virgen María
‘Los sábados del tiempo ordinario en que no hay memorial obligatorio, se permite un memorial facultativo de la Santísima Virgen María.
‘Entre los días dedicados a la Virgen María destacan los sábados. Se designan como conmemoraciones de la Santísima Virgen María. Esta conmemoración se remonta a la época carolingia (siglo IX), pero se desconocen las razones por las que se eligió el sábado para su celebración. Aunque se han dado muchas explicaciones a esta elección, ninguna es completamente satisfactoria desde el punto de vista de la historia de la piedad popular.
‘Cualesquiera que sean sus orígenes históricos, hoy la conmemoración subraya con razón ciertos valores a los que la espiritualidad contemporánea es más sensible. Es un recuerdo del ejemplo materno y del discipulado de la Santísima Virgen María que, fortalecida por la fe y la esperanza, en aquel “gran sábado” en que Nuestro Señor yacía en el sepulcro, fue la única de los discípulos que veló en espera de la resurrección del Señor’. Es un preludio e introducción a la celebración del domingo, memorial semanal de la Resurrección de Cristo. Es un signo de que la Virgen María está continuamente presente y operante en la vida de la Iglesia.’
Directorio sobre la piedad popular y la liturgia (2001), §188
Otros santos: Nuestra Señora de Budslau
Bielorrusia
La Mancomunidad multiétnica polaco-lituana fue destruida por los imperios prusiano, austriaco y ruso en 1793. Budslau (bielorruso: Будслаў, polaco: Budsław) se encuentra en el distrito de Mińsk, que pasó a manos del Imperio ruso. En el periodo de entreguerras formó parte de la Polonia restaurada; tras la Segunda Guerra Mundial sufrió una limpieza étnica y pasó a formar parte de la Unión Soviética, hasta que ésta se derrumbó en 1989. En la actualidad forma parte del nuevo país independiente de Bielorrusia.
El icono milagroso de Nuestra Señora de Budslau ha sido foco de peregrinación desde el siglo XVI. Se construyó un monasterio para atender a los peregrinos, que más tarde fue destruido en las guerras y revoluciones que asolaron la zona; pero el icono sobrevivió a guerras, revoluciones e incluso a los intentos de la policía secreta soviética de destruirlo.
Los peregrinos han venido de todos los suceso Estados de la Commonwealth: Bielorrusia, Polonia, Lituania y Ucrania: secretamente en los tiempos de opresión y persecución de finales del siglo XX, pero abiertamente desde 1992.
Esta fiesta se celebraba tradicionalmente el 2 de julio, pero en 2012 se trasladó al primer sábado del mes, porque “Muchos creyentes, entre ellos estudiantes y sacerdotes, expresaron su deseo de celebrar la fiesta de la Madre del Señor’de Budslau en sábado porque quieren hacerlo en plenitud. Antes eso no era posible porque la fiesta solía coincidir con un día laborable.”
Otros santos: San Modwen
Birmingham
La memoria de Santa Modwen está fuertemente arraigada en Burton-on-Trent donde se la venera como una virgen que vivió como ermitaña en la isla-pradera de Andressey en el Trent. Su nombre es irlandés y parece haber pertenecido al grupo de monjes y ermitaños irlandeses que trabajaron por la conversión de los anglosajones en el siglo VII; también se conocen ermitañas irlandesas de esa época, como santa Dympna. La iglesia parroquial medieval de Burton está dedicada a ella; fue adoptada como patrona de la parroquia católica restaurada cuando se construyó la iglesia católica de Guild Street en 1879.
Estos cuatro hombres fueron ejecutados en Oxford el 5 de julio de 1589. Dos eran sacerdotes: George Nichols, nacido en Oxford, y Richard Yaxley, nacido en Boston, Lincolnshire, ambos ordenados en el Colegio Inglés de Reims. Thomas Belson era un caballero de Oxfordshire que trabajaba como laico para apoyar el trabajo clandestino de los sacerdotes en la Inglaterra isabelina y que previamente había sido encarcelado y deportado; tenía 26 años. Los tres fueron detenidos en el Catherine Wheel de Oxford, junto con Humphrey Pritchard, empleado de la viuda propietaria de la taberna; fue condenada a prisión perpetua. Tras ser interrogados y torturados en Londres, los cuatro fueron juzgados y ejecutados en Oxford. El beato Humphrey Pritchard, el tabernero, fue burlado por su ignorancia por algunos de los universitarios presentes en la ejecución. Cuando dijo que moría por ser católico, uno de ellos gritó que era incapaz de explicar lo que significaba ser católico. El beato Humphrey respondió: “Lo que no puedo decir con palabras, lo sellaré con mi sangre”. Fueron beatificados por el Papa Juan Pablo II en 1987.
Birmingham Ordo
Sobre el autor de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas de hoy:
Segunda Lectura: San Cirilo de Jerusalén (315 - 386)
Cirilo nació en 315 de padres cristianos y sucedió a Máximo como obispo de Jerusalén en 348. Participó activamente en la controversia arriana, por lo que fue exiliado en más de una ocasión. Su celo pastoral se muestra especialmente en sus Catequesis, en las que expuso la doctrina ortodoxa, las Sagradas Escrituras y las tradiciones de la fe. Todavía hoy se leen, y varias de las segundas lecturas del Oficio de Lecturas están tomadas de ellas. Murió en 386. Es muy estimado tanto por los católicos como por los ortodoxos, y fue declarado Doctor de la Iglesia por el Papa en 1883.
Color litúrgico: verde
La virtud teologal de la esperanza está simbolizada por el color verde, así como el fuego ardiente del amor está simbolizado por el rojo. El verde es el color de las cosas que crecen, y la esperanza, como ellas, es siempre nueva y siempre fresca. Litúrgicamente, el verde es el color del Tiempo Ordinario, la secuencia ordenada de semanas a lo largo del año, una estación en la que no somos ni penitentes (de púrpura) ni alegres (de blanco).
Lectura de media mañana
1 Reyes 8:60-61
Que todos los pueblos de la tierra lleguen a saber que el Señor es Dios de verdad, y que no hay otro. Que vuestros corazones estén enteramente con el Señor nuestro Dios, siguiendo sus leyes y guardando sus mandamientos como en el día de hoy.
Lectura de mediodía
Jeremías 17:9-10
El corazón es más taimado que ninguna otra cosa, perverso también: ¿quién podrá traspasar sus secretos? Yo, el Señor, escudriño hasta el corazón, sondeo los lomos, para dar a cada uno lo que su conducta y sus actos merecen.
Lectura de la tarde
Sabiduría 7:27,8:1
Aunque está sola, la Sabiduría puede lograrlo todo. Ella despliega su fuerza de un extremo a otro de la tierra, ordenando todas las cosas para el bien.