Año: B(II). Semana del salmo: 3. Color litúrgico: Blanco.
San Carlos Borromeo (1538 - 1584)
Carlos Borromeo fue una figura destacada de la Reforma católica.
ÂÂ ÂÂ Nació en un castillo a orillas del lago Mayor, en el norte de Italia, en el seno de una poderosa familia. Estaba emparentado con los Médicis a través de su madre. Como segundo hijo, desde muy joven estuvo destinado a hacer carrera en la Iglesia. Se doctoró en derecho civil y canónico en la Universidad de Pavía y, cuando su tío fue elegido Papa Pío IV en 1559, fue llamado a Roma y nombrado cardenal. Entre otras muchas responsabilidades, fue nombrado administrador de la diócesis vacante de Milán y protector de los cantones católicos de Suiza y de los franciscanos y carmelitas.
ÂÂ ÂÂ Desempeñó un importante papel en los esfuerzos diplomáticos que condujeron a la reapertura en 1562 del reformador Concilio de Trento, suspendido desde 1552. Mientras la Iglesia se encontrara en un estado débil y corrupto, los emperadores y los reyes podrían controlarla a ella y a sus bienesÂÂ – y no cederían fácilmente el control.
ÂÂ ÂÂ A finales de 1562 murió el hermano mayor de Carlos, dejándole como cabeza de familia. Sus parientes querían que abandonara su carrera eclesiástica y se casara, e incluso el Papa se lo sugirió; pero Carlos vio la muerte de su hermano como una señal de la vanidad de los deseos humanos. Finalmente, en 1563, zanjó la discusión ordenándose sacerdote en secreto. Pronto fue consagrado arzobispo de Milán, pero el Papa no le permitió abandonar Roma porque allí le necesitaban. Trabajó en el catecismo, el Misal y el Breviario, y reformó su propia diócesis tan bien como pudo desde la distancia a través de diputados de confianza.
ÂÂ ÂÂ Finalmente murió PíoÂÂ IV y en 1566 su sucesor permitió a Carlos fijar su residencia en su diócesis. Inició la reforma desde arriba, donando gran parte de sus bienes a los pobres. Creó la Cofradía de la Doctrina Cristiana para enseñar la fe a los niños: fue el inicio y la inspiración del movimiento de la Escuela Dominical. Cuando la hambruna asoló la provincia, alimentó a 3.000 personas a sus expensas durante tres meses e inspiró a otros a hacer lo mismo. Cuando llegó la peste, se preparó para la muerte, hizo testamento y acudió al hospital donde se encontraban los peores casos. Tras mucho insistir, predicar y persuadir, el clero secular acabó siguiendo su ejemplo.
ÂÂ ÂÂ Como era de esperar, Carlos encontró una decidida oposición a su programa de reformas. Sus tías, en conventos dominicos, trataron la introducción de rejas como un insulto personal. Más grave aún, los canónigos de una iglesia le cerraron la puerta en las narices para impedirle hacer una visita y sus criados le dispararon, dañando el crucifijo que llevaba; y los miembros de una orden de monjes rica y corrupta se opusieron tanto a ser reformados que uno de ellos se vistió de seglar, se unió a la casa de Carlos en la oración de la tarde y le disparó. La bala del asesino no penetró en la ropa de Carlos. (Dos años más tarde, el Papa tuvo que suprimir la orden y distribuir sus bienes: un triste final para una orden que había hecho mucho bien y había producido muchos santos en sus 350 años de historia).
ÂÂ ÂÂ El Rey de España, cuya jurisdicción incluía Milán en aquel momento, se resistió a cualquier disminución de su poder, y los siguientes quince años son un complejo tapiz de arrestos, excomuniones, denuncias, calumnias y absolucionesÂÂ – terminando finalmente en paz.
ÂÂÂÂCarlos’realizó su última visita a los cantones de Suiza en 1583, donde además de las habituales corrupciones y abusos tuvo que enfrentarse a curas mayores que practicaban brujería y hechicería, y a enemigos que afirmaban que su lucha contra la herejía era un complot para extender la dominación española en la región.
ÂÂ ÂÂ Carlos murió el 3ÂÂ de noviembre de 1584 a la edad deÂÂ 46 años.
Color litúrgico: blanco
El blanco es el color del cielo. Litúrgicamente, se utiliza para celebrar las fiestas del Señor; la Navidad y la Pascua, las grandes estaciones del Señor; y los santos. No es que siempre se vea el blanco en la iglesia, porque si se dispone de algo más espléndido, como el oro, eso puede y debería utilizarse en su lugar. Después de todo, estamos celebrando.
ÂÂ ÂÂ En los primeros siglos todos los ornamentos eran blancosÂÂ – el blanco de la pureza bautismal y de las túnicas que llevaban los ejércitos de los redimidos en el Apocalipsis, lavados de blanco en la sangre del Cordero. A medida que la Iglesia fue adquiriendo seguridad suficiente para poder planificar su liturgia, comenzó a utilizar el color para que nuestro sentido de la vista pudiera profundizar en nuestra experiencia de los misterios de la salvación, del mismo modo que el incienso recluta nuestro sentido del olfato y la música el del oído. A lo largo de los siglos se elaboraron diversos esquemas de color para las fiestas y las estaciones, y sólo en el siglo XIX se armonizaron en su forma actual.
| Lectura de media mañana |
2 Corintios 13:11 |
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Hermanos, estad alegres. Tratad de perfeccionaros; ayudaos mutuamente. Manteneos unidos; vivid en paz, y el Dios del amor y de la paz estará con vosotros.
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| Lectura de mediodía |
Romanos 6:22 |
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Ahora habéis sido liberados del pecado, habéis sido hechos esclavos de Dios, y obtenéis una recompensa que conduce a vuestra santificación y termina en la vida eterna.
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| Lectura de la tarde |
Colosenses 1:21-22 |
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Hace poco tiempo, erais extranjeros y enemigos, por vuestra manera de pensar y por las cosas malas que hacíais; pero ahora él os ha reconciliado, por su muerte y en ese cuerpo mortal. Ahora podéis presentaros ante él santos, puros e irreprochables.
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