Catholic Calendar 04 Febrero 2025

Martes
Año: C(I). Semana del salmo: 4. Color litúrgico: Verde.

Año: C(I). Semana del salmo: 4. Color litúrgico: Verde.

Otros santos: San Gilberto de Sempringham (1083 - 1190)

Hallam, Nottingham
Nació en Sempringham, cerca de Bourne, en Lincolnshire, hijo de Jocelin, un señor feudal anglonormando, que lo envió a la Universidad de París a estudiar teología; es posible que tuviera alguna deformidad que le impidiera hacer la carrera militar que normalmente se habría esperado de él. Cuando regresó a casa en 1120, se convirtió en empleado de la casa de Robert Bloet, obispo de Lincoln, fundó una escuela para niños y niñas, y finalmente fue ordenado por el sucesor de Robert, Alexander.
  Cuando su padre murió en 1130 y él se convirtió en señor del señorío de Sempringham, utilizó su riqueza heredada para fundar una orden de monjes y monjas, conocidos como los Gilbertinos.
  Cuando tenía 90 años, algunos de sus hermanos laicos se sublevaron y difundieron graves calumnias contra él, pero recibió el apoyo del rey Enrique II, y el papa Alejandro III lo liberó de toda sospecha y confirmó los privilegios concedidos a la orden. Gilbert renunció a su cargo tarde en la vida debido a la ceguera y la mala salud, y murió en Sempringham en torno a 1190, a la edad de 106 años.

Otros santos: San Juan de Britto (1647 - 1693)

India
Nació en Lisboa el 1 de marzo de 1647 y se educó en la corte real. Se hizo jesuita a los 15 años, y se le asignó Madura, en el sur de la India, como campo misionero.
  En septiembre de 1673 llegó a Goa. Al parecer, ingresó en los Kshatriyas, una casta noble. Su vestido era de algodón amarillo; se abstenía de todo tipo de alimento animal y de vino. A principios de 1674, atravesó a pie los Ghauts y llegó a Colei, en el delta del Cauvery, donde se perfeccionó en el idioma. Viajó hacia el norte al menos hasta Madrás y Vellore, pero el delta del Cauvery, Tanjore, Madura y Marava, entre Madura y el mar, fueron su principal campo de acción. En 1684 fue encarcelado en Marava y, aunque liberado por el rey, fue expulsado del país. En 1688 fue enviado a Europa como diputado. a la Congregación trienal de Procuradores. Resistiendo a los intentos urgentes de retenerlo en Portugal, y rechazando el arzobispado de Cranganore, regresó en 1691 a las fronteras de Madura y Marava. Habiendo convertido a Teriadeven, un príncipe maravo, le exigió que despidiera a todas sus esposas menos a una. Entre ellas se encontraba una sobrina del rey, que retomó su disputa e inició una persecución general. De Britto y otros fueron apresados y conducidos a la capital, Ramnad, mientras los brahmanes clamaban por su muerte. De allí fue conducido a Oreiour, a unas treinta millas al norte de la costa, donde fue decapitado el 11 de febrero de 1693. Fue beatificado por Pío IX el 21 de agosto de 1853 y canonizado por Pío XII el 22 de junio de 1947.

Otros santos: Beata Marie-Eugène Grialou (1894-1967)

4 feb (donde se celebra)
Henri Grialou nació en Aubin, en Aveyron (Francia), el 2 de diciembre de 1894. Tras su ordenación sacerdotal, el 4 de febrero de 1922, quedó cautivado por la doctrina de San Thérèse del Niño Jesús y San Juan de la Cruz y decidió ingresar en las Carmelitas Descalzas. Tras ejercer como superior en Francia, en 1937 fue elegido Definidor General de la Orden en Roma. En 1948 fue nombrado Visitador Apostólico de las Carmelitas Descalzas en Francia y asistente religioso de sus federaciones. A partir de 1955 pudo dedicarse a tiempo completo al instituto secular Notre Dame de Vie, que fundó en 1932. Murió en Venasque el 27 de marzo de 1967, fiesta del instituto. Fue beatificado en 2016 por el papa Francisco.

Otros santos: Santa Catalina de' Ricci OP (1522 - 1590)

4 feb (donde se celebra)
Hermana y Virgen dominica.
  Alessandra de’ Ricci nació de familia noble cerca de Florencia en 1522. A los doce años ingresó en el convento dominico de San Vicente de Prato y tomó el nombre religioso de Catalina. Inspirada por Girolamo Savonarola, trabajó constantemente para promover la vida regular. Fue favorecida con extraordinarias experiencias místicas y a los veinte años comenzó a experimentar los sagrados estigmas y los éxtasis semanales de la Pasión. Estos fenómenos continuó durante veinte años. A pesar de su intensa vida mística de oración y su penitencia, Catalina fue priora del convento durante treinta y seis años. Se destacó como una superiora amable y considerada, particularmente gentil con los enfermos. Murió el 2 de febrero de 1590.

Sobre la autora de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas de hoy:

Segunda Lectura: San Ireneo (130 - 202)

Ireneo nació en Esmirna, en Asia Menor (actual Esmirna, en Turquía) y emigró a Lyon, en Francia, donde llegó a ser obispo. No se sabe con certeza si fue martirizado o murió de muerte natural.
Ireneo.
  Siempre que cogemos una Biblia tocamos la obra de Ireneo’, pues desempeñó un papel decisivo en la fijación del canon del Nuevo Testamento. Es fácil para la gente hoy en día pensar en las Escrituras – y en el Nuevo Testamento en particular – como la base de la Iglesia, pero es más difícil recordar que fue la propia Iglesia la que tuvo que ponerse de acuerdo, desde el principio, sobre lo que era bíblico y lo que no lo era. Antes de Ireneo, había un vago acuerdo general sobre lo que era la Escritura, pero un sistema basado en este tipo de consentimiento común era demasiado débil. A medida que surgían disensiones y herejías, la referencia a las Escrituras era la forma obvia de tratar de establecer cuál era realmente la verdad, pero en ausencia de un canon acordado de las Escrituras era demasiado fácil atacar los argumentos del oponente diciendo que sus textos eran corruptos o no bíblicos; y también era fácil hacer un pequeño ajuste de los textos en nombre propio. Ireneo no sólo estableció un canon que es casi idéntico al nuestro actual, sino que dio argumentos razonados para cada inclusión y exclusión.
  Ireneo también escribió una obra importante, Contra las herejías, que al negar lo que la fe cristiana no es, afirma efectivamente lo que es. La mayor parte de esta obra se perdió durante muchos siglos y sólo fue redescubierta en un monasterio del Monte Athos en 1842. Muchos pasajes de ella se utilizan en el Oficio de Lecturas.

Color litúrgico: verde

La virtud teologal de la esperanza está simbolizada por el color verde, así como el fuego ardiente del amor está simbolizado por el rojo. El verde es el color de las cosas que crecen, y la esperanza, como ellas, es siempre nueva y siempre fresca. Litúrgicamente, el verde es el color del Tiempo Ordinario, la secuencia ordenada de semanas a lo largo del año, una estación en la que no somos ni penitentes (de púrpura) ni alegres (de blanco).
Lectura de media mañana 1 Juan 3:17-18
Si un hombre bastante rico en bienes de este mundo ve que uno de sus hermanos está necesitado, pero le cierra su corazón, ¿cómo puede vivir en él el amor de Dios? Hijos míos, nuestro amor no debe ser sólo palabras o mera palabrería, sino algo real y activo.

Lectura de mediodía Deuteronomio 30:11,14
Esta Ley que hoy os impongo no está más allá de vuestras fuerzas ni de vuestro alcance. No, la Palabra está muy cerca de ti, está en tu boca y en tu corazón para que la cumplas.

Lectura de la tarde Isaías 55:10-11
La palabra que sale de mi boca no vuelve a mí vacía
Así dice el Señor: 'Como la lluvia y la nieve descienden de los cielos y no vuelven sin regar la tierra, hacerla fructificar y hacerla crecer para dar semilla al sembrador y pan al que come, así la palabra que sale de mi boca no vuelve a mí vacía, sin cumplir mi voluntad y sin lograr lo que ha sido enviada.'