Nació en la isla española de Mallorca y se hizo franciscano. Enseñó en la universidad durante varios años antes de ceder finalmente a su vocación de misionero y embarcarse rumbo a América.
Tras pasar algunos años en México, se hizo misionero en California, entonces recién tomada por los españoles. A lo largo de quince años fundó nueve misiones con unos seis mil conversos. A menudo entró en conflicto con las autoridades por el trato que daban a la población nativa, pero a su muerte fue enterrado con todos los honores militares. Fue beatificado en 1988, y canonizado por el Papa Francisco en Washington el 23 de septiembre de 2015.
Otros santos: San Oliver Plunkett (1625 - 1681)
Inglaterra, Irlanda: 1 Jul
Arundel & Brighton: 2 Jul
Oliver Plunkett fue arzobispo de Armagh y primado de Toda Irlanda desde 1668, en un momento en que el país se hallaba en un estado de desorden civil y religioso tras las intervenciones de Oliver Cromwell. Perseveró durante diez años en su esfuerzo por mejorar este estado de cosas, hasta que el descubrimiento de una inexistente “Conspiración papista” contra el gobierno inglés (inventada y revelada por Titus Oates, que implicó a muchos antes de ser ejecutado por su participación en ella) dio a las autoridades una excusa para actuar contra muchos católicos prominentes. Plunkett fue arrestado en Irlanda pero llevado a Londres para ser juzgado; uno de sus compañeros se salvó al ser nombrado embajador de Baviera en Londres y adquirir así inmunidad diplomática, pero para Plunkett no hubo tal escapatoria, y fue ahorcado en Tyburn, engañando a sus verdugos al morir antes de poder ser destripado ceremonialmente.
Sus restos se conservan en la abadía de Downside, junto con otras reliquias como las notas para su defensa en el juicio; con motivo de su canonización en 1975 su ataúd fue abierto y algunas partes de su cuerpo fueron entregadas a la catedral de Drogheda en Irlanda.
Otros santos: San Oliver Plunkett (1625-1681)
Inglaterra, Irlanda: 1 Jul
Arundel & Brighton: 2 Jul
Oliver Plunkett nació en el condado de Meath en 1625 y murió en Tyburn en 1681. Poco se sabe de sus primeros años, salvo que fue educado en privado por un primo cisterciense, el Dr. Patrick Plunkett, que llegó a ser obispo de Meath. Ordenado en Roma en 1654, fue profesor en el colegio de Propaganda Fidei hasta 1669, cuando fue nombrado arzobispo de Armagh y primado de toda Irlanda. Celebró sínodos y visitaciones y promovió las reformas iniciadas por el Concilio de Trento. Fue una época en la que la persecución era menos severa, aunque a menudo tuvo que vestirse de seglar. En 1673, el Parlamento inglés obligó al rey, Carlos II, a comportarse de forma más estricta con los católicos, y se promulgaron edictos que prohibían la entrada de obispos y de todos los religiosos en Irlanda. Durante los años siguientes pudo continuar su labor clandestinamente e incluso celebrar un sínodo provincial. A pesar del peligro, fue a visitar a su tío, el obispo Plunkett, que se estaba muriendo. Fue arrestado y encarcelado en el castillo de Dublín en 1679, se le juzgó bajo la acusación extraordinaria de haber planeado introducir setenta mil soldados franceses en Irlanda. Era evidente que en Irlanda no había esperanzas de una condena satisfactoria, por lo que fue trasladado a Londres y debidamente declarado culpable de la acusación. Fue ejecutado en Londres, la última víctima de la conspiración papista y la última persona ejecutada por la fe en Inglaterra. Se le recuerda por su celo pastoral y por las amistosas relaciones que estableció con quienes no compartían la fe católica. Su cuerpo descansa en la abadía de Downside, su cabeza en Drogheda.
Otros santos: Beato Nazju Falzon (1813 - 1865)
Malta
Nació en una familia legal: su padre y su abuelo materno. fueron jueces, y tanto él como sus tres hermanos se hicieron abogados. Dos de sus hermanos se hicieron sacerdotes, pero el propio Nazju (el nombre es una forma de “Ignacio”) no se sentía digno del sacerdocio. Enseñaba el catecismo a los niños y donaba todo el dinero que tenía para ayudar a los pobres. Encontró también un apostolado especial entre los soldados y marineros británicos que utilizaban la isla como base, enseñando el catecismo a los interesados y haciendo muchos conversos. Véase también el sitio web
Nazju Falzon y el artículo en
Wikipedia.
Sobre el autor de la Segunda Lectura del Oficio de Lecturas de hoy:
Segunda Lectura: San Agustín de Hipona (354 - 430)
Agustín nació en Thagaste, en África, de una familia bereber. Fue educado cristianamente, pero abandonó pronto la Iglesia y pasó mucho tiempo buscando seriamente la verdad, primero en la herejía maniquea, que abandonó al ver lo disparatada que era, y luego en el neoplatonismo, hasta que al final, gracias a las oraciones de su madre y a las enseñanzas de san Ambrosio de Milán, se convirtió de nuevo al cristianismo y fue bautizado en 387, poco antes de la muerte de su madre.
Agustín de Hipona.
Agustín tuvo una brillante carrera jurídica y académica, pero tras su conversión regresó a su hogar en África y llevó una vida ascética. Fue elegido obispo de Hipona y pasó 34 años cuidando de su rebaño, enseñándoles, fortaleciéndoles en la fe y protegiéndoles enérgicamente contra los errores de la época. Escribió muchísimo y dejó una huella permanente tanto en la filosofía como en la teología. Sus Confesiones, tan deslumbrantes en estilo como profundas en contenido, son un hito de la literatura universal. Las segundas lecturas del Oficio de Lecturas contienen extractos de muchos de sus sermones y comentarios y también de las Confesiones.
Color litúrgico: verde
La virtud teologal de la esperanza está simbolizada por el color verde, al igual que el fuego ardiente del amor está simbolizado por el rojo. El verde es el color de las cosas que crecen, y la esperanza, como ellas, es siempre nueva y siempre fresca. Litúrgicamente, el verde es el color de El Tiempo Ordinario, la secuencia ordenada de semanas a lo largo del año, una estación en la que no estamos siendo ni monolíticamente penitentes (en morado) ni abrumadoramente alegres (en blanco).
Otras notas: La solemnidad de la Preciosa Sangre
Esta fiesta comenzó en España en el siglo XVI. Fue introducida en Italia por San Gaspar del Búfalo en 1815. La fiesta fue extendida a la Iglesia universal por el Papa Pío IX en 1849, para celebrar la victoria de las tropas papales y francesas sobre las fuerzas revolucionarias que habían capturado Roma y le habían enviado al exilio. Inicialmente se celebraba el primer domingo de julio, pero más tarde se trasladó al 1 de julio, y el Papa Pío XI la elevó al rango de solemnidad para conmemorar el 1900 aniversario de la Crucifixión.
Uno de los objetivos de la reforma litúrgica de 1970 era la simplificación del calendario y, en particular, la reducción del número de fiestas que primaban sobre la celebración de los domingos. En consecuencia, la fiesta de la Preciosa Sangre se fusionó con la solemnidad del Corpus Christi, que ahora es la solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor.
Lectura de media mañana |
Jeremías 17,7-8 |
Bendición para el hombre que pone su confianza en el Señor, siendo el Señor su esperanza. Es como un árbol a la orilla del agua que echa sus raíces a la corriente: cuando llega el calor no siente alarma, su follaje permanece verde; no tiene preocupaciones en un año de sequía, y nunca deja de dar fruto.
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Lectura de mediodía |
Proverbios 3:13-15 |
Feliz el hombre que descubre la sabiduría, el hombre que adquiere discernimiento: ganarla es más gratificante que la plata, más provechoso que el oro. Ella está más allá del precio de las perlas, nada que puedas codiciar es igual a ella.
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Lectura de la tarde |
Job 5:17-18 |
¡Dichoso el hombre a quien Dios corrige! No rechaces, pues, esta lección del Omnipotente: porque el que hiere es el que alivia la llaga, y la mano que hiere es la mano que cura.
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