Tabgha: ein Ort, an dem sich Brote und Fische vermehren. Kirche auf sieben Quellen

Табха: место умножения хлебов и рыб. Церковь на семи источниках
Der griechische Name für diesen Ort - Geptabehon - bezeichnet sieben Quellen, deren Wasser hier in den See Genezareth fließt. Moderne Pilger, die im Heiligen Land ankommen, kennen jedoch den Namen Tabgha besser: Nach der Überlieferung vollbrachte der Erretter hier das Wunder der Vermehrung von Broten und Fischen, das in den Evangelien der heiligen Apostel Matthäus und Markus beschrieben ist , als fünftausend Menschen mit einer scheinbar vernachlässigbaren Menge an Nahrung gefüttert wurden ...



Eine der von Pilgern am häufigsten besuchten heiligen Stätten in Galiläa ist Tabgha mit der Kirche zur Vermehrung von Broten und Fischen. Wenn der Reisende von Tiberias nach links abbiegt und an Magdala (Migdal) - dem Geburtsort von Maria Magdalena - vorbeikommt, befindet er sich bald an dem Ort, an dem der Herr Jesus Christus eines seiner berühmtesten Wunder vollbracht hat und eine große Anzahl von Menschen ernährt hat, die gekommen sind, um zuzuhören zu seiner Predigt mit mehreren Broten und ein paar Fischen. Heute gibt es eine katholische Kirche, die in den 80er Jahren des letzten Jahrhunderts erbaut wurde, aber bei weitem nicht die erste in Folge an dieser Stelle ist. Der allererste kleine Tempel mit einer Größe von 18 mal 9,8 Metern zum Gedenken an die Vermehrung von Broten und Fischen wurde hier im Jahr 350 erbaut. Die Erwähnung von ihm wurde in einer bekannten christlichen Quelle aufbewahrt - den Notizen des Pilgers Egeria, der diese Orte besuchte. in 383. Der Stein, auf dem das Essen durch das Gebet des Erretters vervielfacht wurde, wurde zu ihrer Zeit als Altar verwendet - tatsächlich wurde der gesamte Tempel um diesen verehrten Schrein herum gebaut. Die Überreste dieses Tempels oder vielmehr Teile seines Fundaments sind noch heute zu sehen: In einer modernen Kirche werden sie sorgfältig unter starkes, dickes Glas im Boden gelegt.


Multiplikationsstein für Brote und Fische

Mosaike aus dem 5. Jahrhundert unter Glas
- Teil eines alten Gebäudes


In den ersten Jahrhunderten unserer Zeit war Tabgha ein dünn besiedelter Ort in der Nähe des Sees von Galiläa (See), der hauptsächlich von jüdischen Christen bewohnt wurde, die von Generation zu Generation Familienlegenden über die vom Erretter vollbrachten Wunder weitergaben. Neben dem Stein der Vermehrung kannten sie auch eine Höhle in der Nähe der Klippe, die mit der Bergpredigt verbunden war, und einen Felsvorsprung am See, auf dem der auferstandene Sohn Gottes den Menschen erschien. Bereits 450 wurde die erste Kirche im byzantinischen Stil mit einem nach Osten ausgerichteten Altar wieder aufgebaut. Es ist geräumiger als die ersten - Gottesdienste wurden dort bis 614 durchgeführt, als es während der Invasion der Perser zerstört wurde. hat besucht hier sah der Bischof Arkulf 670 an seiner Stelle nur eine große Anzahl von Säulen, die in der Nähe der Quellen lagen. Seitdem und bis vor relativ kurzer Zeit waren die Überreste des byzantinischen Tempels unter einer Erdschicht immer tiefer vor menschlichen Augen verborgen. Erst 1888 wurde dieses Stück Land von der Deutschen Katholischen Gesellschaft für Palästinensische Vertretungen erworben. Und vier Jahre später begannen groß angelegte archäologische Forschungen, die mehrere Jahrzehnte dauerten. 1932 entdeckten die Archäologen Mader und Schneider altes Mauerwerk mit gut erhaltenen frühchristlichen Bodenmosaiken. Ein Korb mit fünf Broten und zwei Fischen symbolisierte ein Wunder, das einst hier geschah; Andere Mosaike zeigten Vögel und Wasserblumen am See, die in der Gegend verbreitet sind. Kunstkritiker bemerken, dass der ägyptische Stil in den Mosaikbildern nachvollzogen werden kann. Vielleicht hängt es mit dem Namen des Patriarchen Martyrius (478 - 486) zusammen, der einige Zeit in Ägypten lebte - es ist sein Name, der in einer der Mosaikinschriften erwähnt wird.



Das Innere des Tempels Die heutige dreischiffige Kirche zur Vermehrung von Broten und Fischen wurde 1982 auf den Fundamenten eines byzantinischen Tempels erbaut und ist in der Tat eine Reproduktion davon. Im selben Jahr weihte es Bischof Heffner von Köln - er gab es auch dem Einheimischen Die Gemeinde ist ein kunstvolles Prozessionskreuz. Außen und innen ist der moderne Tempel sehr hell, ordentlich und bewusst einfach - wahrscheinlich, damit die Aufmerksamkeit aller, die zuerst eintreten, auf die Hauptsache gerichtet wird: auf den Stein der Vermehrung, der sich unter dem Altar befindet, sowie auf die alten Mosaike hier in großer Zahl erhalten. Übrigens feierten in dieser kleinen Kirche zwei Päpste die Messe: Paul VI. Und Johannes Paul II. Bei ihren Besuchen im Heiligen Land.



In der Mitte des Kirchhofs, der bereits mit modernen Mosaiken mit geometrischen Mustern verziert ist, befindet sich ein erstaunlicher Brunnen mit vielen großen und kleinen Fischen. Sieben Wasserhähne, aus denen Wasser in sie fließt, werden ebenfalls in Form von Fischen hergestellt - sie symbolisieren die sieben Quellen von Tabgha. Über dem Brunnen wächst ein malerischer Olivenbaum. Bemerkenswert sind auch die nahe gelegenen Fragmente der ehemaligen Tempelgebäude sowie alte Mühlsteine, die offenbar in der örtlichen Pfarrwirtschaft verwendet wurden. Der Innenhof ist mit Grünflächen und vielen hellen Blumen geschmückt, darunter auch Wasserblumen. Der Tempel der Vermehrung von Broten und Fischen in Tabgha gehört zusammen mit dem Innenhof und der Umgebung der Deutschen Katholischen Gesellschaft im Heiligen Land. Die Kirche wird von Brüdern aus betreut Jerusalem Benediktinerabtei von Dormizio. Neben der Kirche selbst beherbergt das Gelände eine Pension für Behinderte und ein Jugendlager, das ebenfalls den Benediktinern gehört. Und im Hof des Tempels gibt es einen Souvenirladen - ein unverzichtbarer Bestandteil fast jeder Pilger- oder Touristenattraktion auf dem Territorium des Staates Israel. V. Sergienko
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Tabgha: ein Ort, an dem sich Brote und Fische vermehren. Kirche auf sieben Quellen Tabgha: ein Ort, an dem sich Brote und Fische vermehren. Kirche auf sieben Quellen Der griechische Name für diesen Ort - Geptabehon - bezeichnet sieben Quellen, deren Wasser hier in den See Genezareth fließt. Moderne Pilger, die im Heiligen Land ankommen, kennen jedoch den Namen Tabgha besser: Nach der Überlieferung vollbrachte der Erretter hier das Wunder der Vermehrung von Broten und Fischen, das in den Evangelien der heiligen Apostel Matthäus und Markus beschrieben ist , als fünftausend Menschen mit einer scheinbar vernachlässigbaren Menge an Nahrung gefüttert wurden ... Eine der von Pilgern am häufigsten besuchten heiligen Stätten in Galiläa ist Tabgha mit der Kirche zur Vermehrung von Broten und Fischen. Wenn der Reisende von Tiberias nach links abbiegt und an Magdala (Migdal) - dem Geburtsort von Maria Magdalena - vorbeikommt, befindet er sich bald an dem Ort, an dem der Herr Jesus Christus eines seiner berühmtesten Wunder vollbracht hat und eine große Anzahl von Menschen ernährt hat, die gekommen sind, um zuzuhören zu seiner Predigt mit mehreren Broten und ein paar Fischen. Heute gibt es eine katholische Kirche, die in den 80er Jahren des letzten Jahrhunderts erbaut wurde, aber bei weitem nicht die erste in Folge an dieser Stelle ist. Der allererste kleine Tempel mit einer Größe von 18 mal 9,8 Metern zum Gedenken an die Vermehrung von Broten und Fischen wurde hier im Jahr 350 erbaut. Die Erwähnung von ihm wurde in einer bekannten christlichen Quelle aufbewahrt - den Notizen des Pilgers Egeria, der diese Orte besuchte. in 383. Der Stein, auf dem das Essen durch das Gebet des Erretters vervielfacht wurde, wurde zu ihrer Zeit als Altar verwendet - tatsächlich wurde der gesamte Tempel um diesen verehrten Schrein herum gebaut. Die Überreste dieses Tempels oder vielmehr Teile seines Fundaments sind noch heute zu sehen: In einer modernen Kirche werden sie sorgfältig unter starkes, dickes Glas im Boden gelegt. Multiplikationsstein für Brote und Fische Mosaike aus dem 5. Jahrhundert unter Glas - Teil eines alten Gebäudes In den ersten Jahrhunderten unserer Zeit war Tabgha ein dünn besiedelter Ort in der Nähe des Sees von Galiläa (See), der hauptsächlich von jüdischen Christen bewohnt wurde, die von Generation zu Generation Familienlegenden über die vom Erretter vollbrachten Wunder weitergaben. Neben dem Stein der Vermehrung kannten sie auch eine Höhle in der Nähe der Klippe, die mit der Bergpredigt verbunden war, und einen Felsvorsprung am See, auf dem der auferstandene Sohn Gottes den Menschen erschien. Bereits 450 wurde die erste Kirche im byzantinischen Stil mit einem nach Osten ausgerichteten Altar wieder aufgebaut. Es ist geräumiger als die ersten - Gottesdienste wurden dort bis 614 durchgeführt, als es während der Invasion der Perser zerstört wurde. hat besucht hier sah der Bischof Arkulf 670 an seiner Stelle nur eine große Anzahl von Säulen, die in der Nähe der Quellen lagen. Seitdem und bis vor relativ kurzer Zeit waren die Überreste des byzantinischen Tempels unter einer Erdschicht immer tiefer vor menschlichen Augen verborgen. Erst 1888 wurde dieses Stück Land von der Deutschen Katholischen Gesellschaft für Palästinensische Vertretungen erworben. Und vier Jahre später begannen groß angelegte archäologische Forschungen, die mehrere Jahrzehnte dauerten. 1932 entdeckten die Archäologen Mader und Schneider altes Mauerwerk mit gut erhaltenen frühchristlichen Bodenmosaiken. Ein Korb mit fünf Broten und zwei Fischen symbolisierte ein Wunder, das einst hier geschah; Andere Mosaike zeigten Vögel und Wasserblumen am See, die in der Gegend verbreitet sind. Kunstkritiker bemerken, dass der ägyptische Stil in den Mosaikbildern nachvollzogen werden kann. Vielleicht hängt es mit dem Namen des Patriarchen Martyrius (478 - 486) zusammen, der einige Zeit in Ägypten lebte - es ist sein Name, der in einer der Mosaikinschriften erwähnt wird. Das Innere des Tempels Die heutige dreischiffige Kirche zur Vermehrung von Broten und Fischen wurde 1982 auf den Fundamenten eines byzantinischen Tempels erbaut und ist in der Tat eine Reproduktion davon. Im selben Jahr weihte es Bischof Heffner von Köln - er gab es auch dem Einheimischen Die Gemeinde ist ein kunstvolles Prozessionskreuz. Außen und innen ist der moderne Tempel sehr hell, ordentlich und bewusst einfach - wahrscheinlich, damit die Aufmerksamkeit aller, die zuerst eintreten, auf die Hauptsache gerichtet wird: auf den Stein der Vermehrung, der sich unter dem Altar befindet, sowie auf die alten Mosaike hier in großer Zahl erhalten. Übrigens feierten in dieser kleinen Kirche zwei Päpste die Messe: Paul VI. Und Johannes Paul II. Bei ihren Besuchen im Heiligen Land. In der Mitte des Kirchhofs, der bereits mit modernen Mosaiken mit geometrischen Mustern verziert ist, befindet sich ein erstaunlicher Brunnen mit vielen großen und kleinen Fischen. Sieben Wasserhähne, aus denen Wasser in sie fließt, werden ebenfalls in Form von Fischen hergestellt - sie symbolisieren die sieben Quellen von Tabgha. Über dem Brunnen wächst ein malerischer Olivenbaum. Bemerkenswert sind auch die nahe gelegenen Fragmente der ehemaligen Tempelgebäude sowie alte Mühlsteine, die offenbar in der örtlichen Pfarrwirtschaft verwendet wurden. Der Innenhof ist mit Grünflächen und vielen hellen Blumen geschmückt, darunter auch Wasserblumen. Der Tempel der Vermehrung von Broten und Fischen in Tabgha gehört zusammen mit dem Innenhof und der Umgebung der Deutschen Katholischen Gesellschaft im Heiligen Land. Die Kirche wird von Brüdern aus betreut Jerusalem Benediktinerabtei von Dormizio. Neben der Kirche selbst beherbergt das Gelände eine Pension für Behinderte und ein Jugendlager, das ebenfalls den Benediktinern gehört. Und im Hof des Tempels gibt es einen Souvenirladen - ein unverzichtbarer Bestandteil fast jeder Pilger- oder Touristenattraktion auf dem Territorium des Staates Israel. V. Sergienko
Der griechische Name für diesen Ort - Geptabehon - bezeichnet sieben Quellen, deren Wasser hier in den See Genezareth fließt. Moderne Pilger, die im Heiligen Land ankommen, kennen jedoch den Namen Tabgha besser: Nach der Überlieferung vollbrachte der Erretter hier das Wunder der Vermehrung von Broten und Fischen, das in den Evangelien der heiligen Apostel Matthäus und Markus beschrieben ist , als fünftausend Menschen mit einer scheinbar vernachlässigbaren Menge an Nahrung gefüttert wurden ... Eine der von Pilgern am häufigsten besuchten heiligen Stätten in Galiläa ist Tabgha mit der Kirche zur Vermehrung von Broten und Fischen. Wenn der Reisende von Tiberias nach links abbiegt und an Magdala (Migdal) - dem Geburtsort von Maria Magdalena - vorbeikommt, befindet er sich bald an dem Ort, an dem der Herr Jesus Christus eines seiner berühmtesten Wunder vollbracht hat und eine große Anzahl von Menschen ernährt hat, die gekommen sind, um zuzuhören zu seiner Predigt mit mehreren Broten und ein paar Fischen. Heute gibt es eine katholische Kirche, die in den 80er Jahren des letzten Jahrhunderts erbaut wurde, aber bei weitem nicht die erste in Folge an dieser Stelle ist. Der allererste kleine Tempel mit einer Größe von 18 mal 9,8 Metern zum Gedenken an die Vermehrung von Broten und Fischen wurde hier im Jahr 350 erbaut. Die Erwähnung von ihm wurde in einer bekannten christlichen Quelle aufbewahrt - den Notizen des Pilgers Egeria, der diese Orte besuchte. in 383. Der Stein, auf dem das Essen durch das Gebet des Erretters vervielfacht wurde, wurde zu ihrer Zeit als Altar verwendet - tatsächlich wurde der gesamte Tempel um diesen verehrten Schrein herum gebaut. Die Überreste dieses Tempels oder vielmehr Teile seines Fundaments sind noch heute zu sehen: In einer modernen Kirche werden sie sorgfältig unter starkes, dickes Glas im Boden gelegt. Multiplikationsstein für Brote und Fische Mosaike aus dem 5. Jahrhundert unter Glas - Teil eines alten Gebäudes In den ersten Jahrhunderten unserer Zeit war Tabgha ein dünn besiedelter Ort in der Nähe des Sees von Galiläa (See), der hauptsächlich von jüdischen Christen bewohnt wurde, die von Generation zu Generation Familienlegenden über die vom Erretter vollbrachten Wunder weitergaben. Neben dem Stein der Vermehrung kannten sie auch eine Höhle in der Nähe der Klippe, die mit der Bergpredigt verbunden war, und einen Felsvorsprung am See, auf dem der auferstandene Sohn Gottes den Menschen erschien. Bereits 450 wurde die erste Kirche im byzantinischen Stil mit einem nach Osten ausgerichteten Altar wieder aufgebaut. Es ist geräumiger als die ersten - Gottesdienste wurden dort bis 614 durchgeführt, als es während der Invasion der Perser zerstört wurde. hat besucht hier sah der Bischof Arkulf 670 an seiner Stelle nur eine große Anzahl von Säulen, die in der Nähe der Quellen lagen. Seitdem und bis vor relativ kurzer Zeit waren die Überreste des byzantinischen Tempels unter einer Erdschicht immer tiefer vor menschlichen Augen verborgen. Erst 1888 wurde dieses Stück Land von der Deutschen Katholischen Gesellschaft für Palästinensische Vertretungen erworben. Und vier Jahre später begannen groß angelegte archäologische Forschungen, die mehrere Jahrzehnte dauerten. 1932 entdeckten die Archäologen Mader und Schneider altes Mauerwerk mit gut erhaltenen frühchristlichen Bodenmosaiken. Ein Korb mit fünf Broten und zwei Fischen symbolisierte ein Wunder, das einst hier geschah; Andere Mosaike zeigten Vögel und Wasserblumen am See, die in der Gegend verbreitet sind. Kunstkritiker bemerken, dass der ägyptische Stil in den Mosaikbildern nachvollzogen werden kann. Vielleicht hängt es mit dem Namen des Patriarchen Martyrius (478 - 486) zusammen, der einige Zeit in Ägypten lebte - es ist sein Name, der in einer der Mosaikinschriften erwähnt wird. Das Innere des Tempels Die heutige dreischiffige Kirche zur Vermehrung von Broten und Fischen wurde 1982 auf den Fundamenten eines byzantinischen Tempels erbaut und ist in der Tat eine Reproduktion davon. Im selben Jahr weihte es Bischof Heffner von Köln - er gab es auch dem Einheimischen Die Gemeinde ist ein kunstvolles Prozessionskreuz. Außen und innen ist der moderne Tempel sehr hell, ordentlich und bewusst einfach - wahrscheinlich, damit die Aufmerksamkeit aller, die zuerst eintreten, auf die Hauptsache gerichtet wird: auf den Stein der Vermehrung, der sich unter dem Altar befindet, sowie auf die alten Mosaike hier in großer Zahl erhalten. Übrigens feierten in dieser kleinen Kirche zwei Päpste die Messe: Paul VI. Und Johannes Paul II. Bei ihren Besuchen im Heiligen Land. In der Mitte des Kirchhofs, der bereits mit modernen Mosaiken mit geometrischen Mustern verziert ist, befindet sich ein erstaunlicher Brunnen mit vielen großen und kleinen Fischen. Sieben Wasserhähne, aus denen Wasser in sie fließt, werden ebenfalls in Form von Fischen hergestellt - sie symbolisieren die sieben Quellen von Tabgha. Über dem Brunnen wächst ein malerischer Olivenbaum. Bemerkenswert sind auch die nahe gelegenen Fragmente der ehemaligen Tempelgebäude sowie alte Mühlsteine, die offenbar in der örtlichen Pfarrwirtschaft verwendet wurden. Der Innenhof ist mit Grünflächen und vielen hellen Blumen geschmückt, darunter auch Wasserblumen. Der Tempel der Vermehrung von Broten und Fischen in Tabgha gehört zusammen mit dem Innenhof und der Umgebung der Deutschen Katholischen Gesellschaft im Heiligen Land. Die Kirche wird von Brüdern aus betreut Jerusalem Benediktinerabtei von Dormizio. Neben der Kirche selbst beherbergt das Gelände eine Pension für Behinderte und ein Jugendlager, das ebenfalls den Benediktinern gehört. Und im Hof des Tempels gibt es einen Souvenirladen - ein unverzichtbarer Bestandteil fast jeder Pilger- oder Touristenattraktion auf dem Territorium des Staates Israel. V. Sergienko