.
Год: С(I). Неделя псалмов: 4. Литургический цвет: Фиолетовый.
Святой Иоанн Божий (1495 - 1550)
Он родился в бедной, но благочестивой семье в Португалии в 1495 году. После службы солдатом при императоре Карле V он полностью посвятил свою жизнь служению бедным и больным. Он основал госпиталь в Гранаде, вокруг него сформировался круг учеников, который впоследствии стал орденом госпитальеров. Он умер 8 марта 1550 года, в день своего 55-летия. См. статьи в
Википедии и
Католической энциклопедии.
Другие святые: Святой Сенан, епископ (488 - 544)
.
Ирландия
Он является одним из двенадцати апостолов Ирландии. Он родился в графстве Клэр, путешествовал и учился в Европе, вернулся в Ирландию, где основал церковь и монастырь в Иннискарре, в Корке. Затем он вернулся в родной округ и основал монастырь (с исключительно строгими правилами) в Скаттери, на острове у Килруша, где и умер. См. статью в
Библиотеке Клэр.
Другие святые: Святой Дютак (1000-1065)
.
Абердин
Он родился в Таине, в Росс и Кромарти, Шотландия. Он получил образование в Ирландии и был епископом Росса.
Другие святые: Святой Феликс (VII век)
.
Восточная Англия
Уроженец Бургундии, Феликс стал епископом в Галлии и предложил себя для обращения восточных англов. В 630 году Сигеберт, их король, вернулся из изгнания, и работа началась.
Феликс взялся за миссию с одобрения Гонория Кентерберийского и поместил свою епископскую кафедру в Данвиче, ныне смытом морем. Он с большим успехом проповедовал в Норфолке, Саффолке и Кембриджшире.
.
Об авторе Второго чтения в Сегодняшний Офис Чтений:
Второе чтение: Святой Иреней (130 - 202)
Иреней родился в Смирне, в Малой Азии (ныне Измир в Турции) и эмигрировал в Лион, во Франции, где в конце концов стал епископом. Доподлинно неизвестно, был ли он мучеником или умер естественной смертью.
Всякий раз, когда мы берем в руки Библию, мы прикасаемся к трудам Иринея’, ведь он сыграл решающую роль в установлении канона Нового Завета. Сегодня людям легко думать о Писании – и о Новом Завете в частности – как об основе Церкви, но труднее помнить, что именно Церковь должна была в самом начале договориться о том, что является Писанием, а что нет. До Иренея существовало смутное общее согласие относительно того, что такое Писание, но система, основанная на таком общем согласии, была слишком слабой. Когда возникали разногласия и ереси, ссылки на Писание были очевидным способом выяснить, какова истина на самом деле, но в отсутствие согласованного канона Писания было слишком легко атаковать аргументы оппонента, говоря, что его тексты испорчены или не соответствуют Писанию; и также легко было немного подправить тексты от своего имени. Иреней не только установил канон, который почти идентичен нашему современному, но и привел аргументированные доводы в пользу каждого включения и исключения.
Иреней также написал большой труд Против ересей, в котором, отрицая то, чем христианская вера не является, фактически утверждает то, чем она является. Большая часть этого труда была утеряна на многие века и вновь обнаружена только в монастыре на горе Афон в 1842 году. Многие отрывки из него используются в Служебнике для чтения.
Литургический цвет: фиолетовый
Фиолетовый - темный цвет, ‘мрачный оттенок умерших, обозначающий скорбь и меланхолию’. В литургике это цвет Адвента и Великого поста, сезонов покаяния и подготовки.
| Утреннее чтение |
Апокалипсис 3:19-20 |
|
Я есть Тот, Кто обличает и наказывает всех, Кого любит: так покайтесь же искренно. Смотрите, я стою у двери и стучусь. Если кто-нибудь из вас услышит Мой зов и откроет дверь, Я войду к нему, чтобы разделить с ним трапезу.
|
| Чтение пополудни |
Исайя 44:21-22 |
|
Помни это, Иаков, и что ты раб Мой, Израиль. Я образовал тебя, ты - раб Мой; Израиль, Я не забуду тебя. Я рассеял твои недостатки, как облако, твои грехи, как туман. Вернись ко Мне, ибо Я искупил тебя.
|
| Послеполуденное чтение |
Галатам 6:7-8 |
|
Что посеет человек, то и пожнет. Если он сеет на поле самообольщения, то получит от него урожай тления; если же он сеет на поле Духа, то получит от него урожай вечной жизни.
|