Год: Б(II). Неделя псалмов: 1. Литургический цвет: Зеленый.
Святой Хуниперо Серра (1713 - 1784)
Он родился на испанском острове Майорка и стал францисканцем. В течение нескольких лет он преподавал в университете, прежде чем окончательно отдаться своему призванию миссионера и отправиться в Америку.
Проведя несколько лет в Мексике, он стал миссионером в Калифорнии, которая в то время была недавно захвачена испанцами. За пятнадцать лет он основал девять миссий, в которые обратилось около шести тысяч человек. Он часто вступал в конфликт с властями из-за их обращения с коренным населением, но, тем не менее, когда он умер, его похоронили с полными воинскими почестями. Он был беатифицирован в 1988 году и канонизирован Папой Франциском в Вашингтоне 23 сентября 2015 года.
Другие святые: Святой Оливер Планкетт (1625 - 1681)
.
Англия, Ирландия: 1 июля
Арундел и Брайтон: 2 июля
Оливер Планкетт был архиепископом Армага и примасом всей Ирландии с 1668 года, в то время, когда страна находилась в состоянии гражданского и религиозного беспорядка после вмешательства Оливера Кромвеля. В течение десяти лет он упорно пытался исправить положение дел, пока открытие несуществующего “Попистского заговора” против английского правительства (придуманного и раскрытого Титусом Оутсом, который вовлёк в него многих, прежде чем был казнён за участие в нём) не дало властям повод для действий против многих видных католиков. Планкетт был арестован в Ирландии, но доставлен в Лондон для суда; один из его товарищей спасся, будучи назначенным послом Баварии в Лондоне и получив таким образом дипломатический иммунитет, но для Планкетта такого спасения не было, и он был повешен в Тайберне, обманув своих палачей тем, что умер до того, как его успели торжественно развоплотить.
Его останки хранятся в аббатстве Даунсайд, вместе с другими реликвиями, такими как записки его защиты на суде; по случаю его канонизации в 1975 году его гроб был вскрыт, а некоторые части его тела переданы собору в Дрогеде в Ирландии.
Другие святые: Святой Оливер Планкетт (1625-1681)
Англия, Ирландия: 1 июля
Арундел и Брайтон: 2 июля
Оливер Планкетт родился в графстве Мит в 1625 году, а умер в Тайберне в 1681 году. О его ранней жизни известно немного, кроме того, что он получил частное образование у двоюродного брата-цистерцианца, доктора Патрика Планкетта, который в итоге стал епископом Митским. Рукоположенный в Риме в 1654 году, он был профессором колледжа Propaganda Fidei до 1669 года, когда был назначен архиепископом Армага и примасом всей Ирландии. Он проводил синоды и визитации и продвигал реформы, начатые Трентским собором. Это было время, когда преследования были менее жестокими, хотя ему часто приходилось одеваться как мирянину. В 1673 году английский парламент заставил короля Карла II вести себя более строго по отношению к католикам, и были изданы эдикты, запрещающие епископам и всем религиозным деятелям покидать Ирландию. В течение следующих нескольких лет он мог продолжать свою работу подпольно и даже смог провести провинциальный синод. Несмотря на опасность, он отправился навестить своего дядю, епископа Планкетта, который умирал. В 1679 году он был арестован и заключен в Дублинский замок, его судили по экстраординарному обвинению в том, что он планировал ввести в Ирландию семьдесят тысяч французских солдат. Очевидно, что надежды на успешное осуждение в Ирландии не было, поэтому его отвезли в Лондон и признали виновным в этом обвинении. Он был казнен в Лондоне, став последней жертвой ‘Папистского заговора’ и последним человеком, казненным за веру в Англии. Его помнят за пастырское рвение и дружеские отношения, которые он установил с теми, кто не разделял католическую веру. Его тело покоится в аббатстве Даунсайд, а голова - в Дрогеде.
Другие святые: Бл. Назю Фальзон (1813 - 1865)
Мальта
Он родился в юридической семье: его отец и дед по материнской линии были судьями, а он и его Три брата стали юристами. Двое из братьев стали священниками, но сам Назю (имя - форма имени “Игнатий”) не чувствовал себя достойным священства. Он учил детей катехизису и раздавал все деньги, которые у него были, на помощь бедным. Он также нашел особую апостольскую работу среди британских солдат и моряков, которые использовали остров в качестве базы, преподавая катехизис тем, кто был заинтересован, и сделав много новообращенных. См. также веб-сайт
Назджу Фалзон и статью в
Википедии.
Об авторе Второго чтения в сегодняшней редакции:
Второе чтение: Святой Августин Гиппонский (354 - 430)
Августин родился в Тагасте в Африке в семье берберов. Он был воспитан как христианин, но рано оставил Церковь и провел много времени в серьезных поисках истины, сначала в манихейской ереси, которую он оставил, увидев, насколько она нелепа, а затем в неоплатонизме, пока в конце концов, благодаря молитвам своей матери и учению святого Амвросия Миланского, не был обращен обратно в христианство и крещен в 387 году, незадолго до смерти своей матери.
Августин сделал блестящую юридическую и научную карьеру, но после своего обращения вернулся домой в Африку и стал вести аскетический образ жизни. Он был избран епископом Гиппо и провел 34 года, заботясь о своей пастве, обучая ее, укрепляя в вере и упорно защищая от заблуждений того времени. Он написал огромное количество работ и оставил неизгладимый след как в философии, так и в богословии. Его Исповедь, столь же ослепительная по стилю, сколь и глубокая по содержанию, является вехой мировой литературы. Второе чтение в Отделе чтений содержит выдержки из многих его проповедей и комментариев, а также из Исповеди.
Литургический цвет: зеленый
Теологическая добродетель надежды символизируется зеленым цветом, так же как горящий огонь любви символизируется красным. Зеленый - это цвет растущих вещей, а надежда, как и они, всегда нова и всегда свежа. В литургическом плане зеленый - это цвет Обычного времени, упорядоченной последовательности недель в году, сезон, в котором мы не испытываем ни бездумного покаяния (в фиолетовом цвете), ни всепоглощающей радости (в белом).
Другие заметки: Торжество Пречистой Крови
.
Этот праздник появился в Испании в XVI веке. В Италии он был введен святым Гаспаром дель Буфало в 1815 году. Праздник был распространен на вселенскую церковь папой Пием IX в 1849 году в честь победы папских и французских войск над революционными силами, захватившими Рим и отправившими его в изгнание. Первоначально праздник отмечался в первое воскресенье июля, затем был перенесен на 1 июля, а папа Пий XI возвел его в ранг Торжества в честь 1900-й годовщины Распятия.
Одной из целей литургической реформы 1970 года было упрощение календаря и, в частности, сокращение числа праздников, которые имели приоритет над празднованием воскресных дней. Соответственно, праздник Пречистой Крови был объединен с торжеством Corpus Christi, которое теперь является торжеством Тела и Крови Господа нашего.
| Утреннее чтение |
Римлянам 13:8,10 |
|
Не влезайте в долги, кроме долга взаимной любви. Если вы любите своих ближних, вы выполнили свои обязательства. Любовь - это единственное, что не может причинить вреда ближнему, поэтому она является ответом на каждую из заповедей.
|
| Полуденное чтение |
Иакова 1:19-20,26 |
|
Будьте быстры, чтобы слушать, но медленны, чтобы говорить, и медленны, чтобы выходить из себя; Бог’праведность никогда не служит человеку’гневом. Никто не должен думать, что он религиозен, если он продолжает обманывать себя и не контролирует свой язык; каждый, кто так поступает, имеет неверное представление о религии.
|
| Послеполуденное чтение |
1 Петра 1:17,18,19 |
|
Вы должны быть скрупулезно осторожны, пока живете вдали от дома. Помните, что выкуп, который был уплачен за ваше освобождение, был уплачен не в ничего тленного, ни в серебре, ни в золоте, но в драгоценной крови Агнца, не имеющего пятна и запятнанного, то есть Христа.
|