ثيوفيلاكت البلغارية. تعليق على إنجيل مرقس
ماثيو 1:16. أنجب يعقوب يوسف ، زوج مريم ، الذي ولد منه يسوع ، الملقب بالمسيح.
لماذا ورد هنا سلسلة نسب يوسف وليس والدة الإله؟ كيف شارك يوسف في تلك الولادة الخالية من البذور؟ هنا لم يكن يوسف الأب الحقيقي للمسيح ، ليقود سلسلة نسب المسيح من يوسف. لذا اسمعوا: حقًا ، لم يكن ليوسف دور في ولادة المسيح ، وبالتالي كان عليه أن يعطي نسب والدة الإله ؛ ولكن بما أنه كان هناك قانون - عدم قيادة الأنساب وفقًا لسلالة الأنثى (عدد 36: 6) ، فإن متى لم يذكر نسب العذراء. بالإضافة إلى ذلك ، بعد أن أعطى سلسلة نسب يوسف ، أعطاها أيضًا نسبها ، لأنه كان هناك قانون يقضي بعدم اتخاذ زوجات سواء من قبيلة أخرى أو من قبيلة أو اسم عائلة أخرى ، ولكن من نفس القبيلة والعشيرة. نظرًا لوجود مثل هذا القانون ، فمن الواضح أنه إذا تم تقديم سلسلة نسب يوسف ، فسيتم أيضًا تقديم سلسلة نسب والدة الإله ، لأن والدة الإله كانت من نفس القبيلة ومن نفس النوع ؛ وإلا فكيف تكون مخطوبة له؟ وهكذا ، حافظ الإنجيلي على القانون ، الذي حرم نسب خط الأنثى ، ولكنه مع ذلك أعطى سلالة والدة الإله ، مع إعطاء نسب يوسف. دعاه زوج مريم حسب العادة العامة ، فعادة نسمي المخطوبة بالزوج المخطوبة ، رغم أن الزواج لم يكتمل بعد.
ماثيو 1:17. هكذا كل الاجيال من ابراهيم الى داود أربعة عشر جيلا. ومن داود الى التوطين في بابل اربعة عشر جيلا. ومن الهجرة إلى بابل إلى المسيح أربعة عشر جيلا.
قسم ماثيو العشائر إلى ثلاثة أقسام ليبين لليهود أنهم كانوا تحت حكم القضاة ، كما كان الحال أمام داود ، أو تحت حكم الملوك ، كما كان قبل التوطين ، أو تحت حكم رؤساء الكهنة. كما كان الحال قبل مجيء المسيح ، لم يتلقوا أي فائدة من هذا فيما يتعلق بالفضيلة وكانوا بحاجة إلى قاضٍ حقيقي وملك ورئيس كهنة هو المسيح. لانه لما مات الملوك حسب نبوة يعقوب جاء المسيح. لكن كيف ، من هجرة بابل إلى المسيح ، هناك أربعة عشر جيلا ، وثلاثة عشر منهم فقط؟ إذا كان من الممكن أن تكون المرأة جزءًا من علم الأنساب ، فسنكون قد عدنا مريم وملأنا العدد. لكن المرأة ليست مدرجة في علم الأنساب. كيف يمكن حل هذا؟ يقول البعض أن ماثيو اعتبر الترحيل إنسانًا.
ماثيو 1:18. كانت ميلاد يسوع المسيح على هذا النحو: بحسب خطوبة أمه مريم ليوسف ،
لماذا سمح الله لمريم أن تكون مخطوبة ، ولماذا بشكل عام أعطى الناس سببًا للشك في أن يوسف يعرفها؟ من أجل أن يكون لها حامية في الشدائد. فقد اعتنى بها أثناء فراره إلى مصر وأنقذها. ومع ذلك ، كانت مخطوبة و لإخفائها عن الشيطان. فلما سمع الشيطان أن العذراء في بطنها كان يراقبها. لذلك ، لكي يخدع الكذاب ، فإن العذراء الدائمة هي مخطوبة ليوسف. كان الزواج ظاهريًا فقط ، في الواقع لم يكن كذلك.
قبل أن يتم دمجهما ، اتضح أن لديها الروح القدس في بطنها.
كلمة 'تجمع' هنا تعني الجماع. قبل أن يجتمعوا ، حملت مريم ، ولهذا السبب يهتف الإنجيلي المذهول: 'اتضح الأمر' وكأنه يتحدث عن شيء غير عادي.
ماثيو 1:19. لكن جوزيف ، زوجها ، لكونه صالحًا ولم يرغب في الإعلان عنها ، أراد أن يطلقها سراً.
كيف كان يوسف بارا؟ بينما أمر القانون بفضح الزانية ، أي إعلانها ومعاقبتها ، كان ينوي إخفاء الخطيئة وتجاوز القانون. تم حل السؤال أولاً وقبل كل شيء بمعنى أن يوسف كان بارًا بالفعل من خلال هذا. لم يكن يريد أن يكون قاسًا ، ولكن محبًا لطفه العظيم ، يظهر نفسه فوق القانون ويعيش فوق وصايا الناموس. بعد ذلك ، عرف يوسف نفسه أن مريم حبلت بالروح القدس ، وبالتالي لم يرغب في كشف ومعاقبة من حمل بالروح القدس وليس من زاني. انظروا إلى ما يقوله الإنجيلي: 'اتضح أن لديها الروح القدس في بطنها'. لمن 'خرجت'؟ بالنسبة ليوسف ، فقد تعلم أن مريم حملت منه الروح القدس. لهذا السبب أردت أن أتركها تذهب سراً ، كما لو لم أكن أتجرأ على أن يكون لها زوجة نالت مثل هذه النعمة العظيمة.
ماثيو 1:20. ولكن لما فكر في ذلك - إذا ملاك الرب قد ظهر له في حلم قائلاً:
ولما تردد الصدّيق ظهر ملاك يعلّمه ماذا يفعل. لقد ظهر له في حلم ، لأن يوسف كان يمتلك إيمانًا قويًا. مع الرعاة ، بفظاظة ، تحدث الملاك في الواقع مع يوسف ، بصفته بارًا وأمينًا ، في حلم. كيف لا يؤمن عندما علمه الملاك بما يفكر به مع نفسه ولم يخبر أحداً عنه؟ عندما كان يفكر ، لكنه لم يخبر أحداً ، ظهر له ملاك. بالطبع ، اعتقد يوسف أن هذا كان من عند الله ، لأن الله وحده يعرف ما لا يوصف.
يوسف بن داود!
دعاه ابن داود ، مذكّراً إياه بالنبوة بأن المسيح سيأتي من نسل داود. أثناء قول هذا ، حث الملاك يوسف على عدم الإيمان ، لكنه فكر في داود ، الذي نال الوعد بشأن المسيح.
لا تخافوا للقبول
وهذا يدل على أن يوسف كان يخشى أن يكون لديه مريم ، حتى لا يسيء إلى الله بحماية الزانية. أو بعبارة أخرى: 'لا تخافوا' ، أي تخافوا من لمسها كما تصورت من الروح القدس ، ولكن 'لا تخافوا من تلقيها' ، أي أن تكون في منزلك. لأنه في ذهنه وفكره ، أطلق يوسف بالفعل مريم.
ماري ، زوجة لك
هذا ما يقوله الملاك: 'قد تظنون أنها زانية. أقول لك إنها زوجتك ، أي أنها لا يفسدها أحد ، بل عروسك.
لان المولود فيها من الروح القدس.
فهي ليست بعيدة عن الخلط غير الشرعي فحسب ، بل إنها حبلت بطريقة إلهية حتى تفرحوا أكثر.
ماثيو 1:21. ستلد ابنا ،
حتى لا يقول أحد: 'ولكن لماذا أؤمن أن ما يولد هو من الروح؟' ، يتحدث الملاك عن المستقبل ، أي أن العذراء ستلد ابناً. 'إذا تبين في هذه الحالة أنني على حق ، فمن الواضح أن هذا صحيح أيضًا -' من الروح القدس '. لم يقل 'تلدني' ، بل قال 'تلد'. لأن مريم لم تلد له ، بل للكون كله ، ولم تظهر النعمة له وحده ، بل انسكبت على الجميع.
وسوف تدعون اسمه يسوع ،
ستدعو ، بالطبع ، بصفتك الأب والراعي للعذراء. لأن يوسف ، بعد أن علم أن الحبل به كان من الروح ، لم يفكر حتى في ترك العذراء بلا حول ولا قوة. وسوف تساعد ماري في كل شيء.
لانه يخلص شعبه من خطاياهم.
هنا يتم تفسير ما تعنيه كلمة 'يسوع' ، أي - المخلص ، 'لأنه - يقال ، سيخلص شعبه' - ليس فقط الشعب اليهودي ، ولكن أيضًا الوثني ، الذي يسعى إلى الإيمان ويصبح ملكه. اشخاص. من ماذا سينقذ؟ ليس من الحرب فعلا؟ لا ، بل من 'خطاياهم'. ومن هنا يتبين أن المولود هو الله ، لأن الله وحده هو الذي يغفر الذنوب.
ماثيو 1:22. وحدث كل هذا ليتم ما قيل من قبل الرب بالنبي القائل:
لا تظن أن هذا قد أصبح مؤخرًا مرضيًا لله - منذ زمن بعيد ، منذ البداية. أنت يا يوسف ، كما نشأت في الناموس ومعرفة الأنبياء ، تأمل في ما قاله الرب. لم يقل 'ما قاله إشعياء' ، بل 'من قبل الرب' ، لأنه لم يكن الإنسان هو الذي يتكلم ، بل الله من خلال فم الإنسان ، لذا فإن النبوءة موثوقة تمامًا.
