ثيوفيلاكت البلغارية. تعليق على إنجيل مرقس
مرقس 1: 9. وحدث في تلك الأيام أن يسوع جاء من ناصرة الجليل وتعمد على يد يوحنا في نهر الأردن. مرقس 1:10. ولما خرج من الماء ، رأى يوحنا في الحال السماء تنفتح والروح كحمامة نازلة عليه.
مرقس 1:11. وخرج صوت من السماء: أنت ابني الحبيب الذي به سررت.
لم يأتِ يسوع للمعمودية لمغفرة الخطايا ، لأنه لم يخلق الخطية ولا لقبول الروح القدس ، فكيف يمكن لمعمودية يوحنا أن تعطي الروح وهو لا يطهر الخطايا كما قلت؟ لكنه أيضًا لا يذهب إلى التوبة ليعتمد ، لأنه كان 'أعظم من المعمدان نفسه' (متى 11: 11). إذن ما الذي يأتي من أجله؟ لا شك أن يوحنا ليعلنه للشعب. وبما أن كثيرين قد توافدوا هناك ، فقد نذر أن يأتي ليشهد للكثيرين من هو ، ومعا أيضًا لكي يتمم 'كل بر' ، أي كل وصايا الناموس. بما أن طاعة النبي المعمِّد ، المرسلة من الله ، كانت أيضًا وصية ، فإن المسيح يتمم هذه الوصية أيضًا. الروح القدس لا ينزل لأن المسيح بحاجة إلى هذا (لأنه يسكن فيه في الجوهر) ، ولكن لكي تعرف أن الروح القدس ينزل عليك أيضًا في المعمودية. عند نزول الروح القدس ، تحدث الشهادة على الفور. بما أن الآب تكلم من فوق: 'أنت الابن لي '، حتى لا يظن الذين سمعوا أنه كان يتحدث عن يوحنا ، ينزل الروح على يسوع ، ويظهر أن هذا قيل عنه. تنفتح السماوات لنعلم أنها تنفتح لنا أيضًا عندما نتعمد.
مرقس 1:12. بعد ذلك مباشرة ، يقوده الروح إلى البرية.
مرقس 1:13. وكان هناك في البرية أربعين يوما يجربه الشيطان وكان مع الوحوش. وكان الملائكة يخدمونه.
علمنا ألا نفقد قلوبنا عندما نقع في الإغراءات بعد المعمودية ، أو يذهب الرب صعودًا للتجربة ، أو الأفضل ، لا يغادر ، ولكن الروح القدس يقودنا بعيدًا ، ويظهر من خلال حقيقة أنه لا ينبغي لنا أن نلقى في أنفسنا. الإغراءات ، لكن تقبلها عندما تفهمنا. ويصعد الجبل لكي بسبب خراب الموضع قد يوقر إبليس ويأتي إليه. لأنه عادة ما يهاجم عندما يرى أننا وحدنا. كان مكان التجربة وحشيًا لدرجة أن هناك العديد من الحيوانات. بدأت الملائكة في خدمته بعد أن هزم المجرب. تم توضيح كل هذا في إنجيل متى بمزيد من التفصيل.
مرقس 1:14. بعد خيانة يوحنا ، جاء يسوع إلى الجليل يكرز بإنجيل ملكوت الله
مرقس 1:15. وقول أن الوقت قد كمل وأن ملكوت الله قريب: توبوا وآمنوا بالإنجيل.
عندما سمع يسوع أن يوحنا سُلِم إلى السجن ، انسحب إلى الجليل ، هكذا لتظهر لنا أنه لا ينبغي أن ندخل أنفسنا في الإغراءات ، ولكن أن نتجنبها ، عندما نفعل ذلك ، - أن نتحملها. يكرز المسيح ، على ما يبدو ، بنفس الشيء مع يوحنا ، بطريقة ما: 'توبوا' و 'ملكوت الله قريب'. لكن في الحقيقة ، ليس الأمر نفسه: يقول يوحنا 'توبوا' لكي تبتعد عن الخطايا ، والمسيح يقول 'توبوا' لكي تتأخر عن حرف الناموس ، ولهذا أضاف: 'آمنوا في الإنجيل '، لأن من أراد أن يؤمن وفقًا للإنجيل قد أبطل الناموس بالفعل. يقول الرب أن 'الوقت قد تم' من الناموس. حتى الآن - كما يقول - كان الناموس ساريًا ، ومن الآن فصاعدًا يأتي ملكوت الله ، الحياة وفقًا للإنجيل. يتم تقديم هذه الحياة بشكل عادل على أنها 'مملكة' السماء ، لأنه عندما ترى أن الشخص الذي يعيش وفقًا للإنجيل يتصرف على أنه غير مألوف تقريبًا ، فكيف لا يمكنك القول أنه يمتلك بالفعل مملكة السماء (حيث لا يوجد طعام أو شرب) ، على الرغم من أنه يبدو أيضًا بعيدًا.
