ثيوفيلاكت البلغارية. تفسير إنجيل متى
متى 24:27. لانه كما ان البرق ياتي من المشرق ويظهر للمغرب كذلك يكون مجيء ابن الانسان. متى 24:28. لأنه حيث توجد الجثة ، تتجمع النسور.
عند مجيء المسيح ، لن تكون هناك حاجة إلى فهرس: سيكون مرئيًا للجميع ، مثل البرق. عندما يظهر البرق فجأة ومرئيًا للجميع ، سيكون مجيء المسيح مرئيًا لكل من يعيش في العالم. في المجيء الثاني لن يكون الأمر كما في الأول ، عندما ينتقل الرب من مكان إلى آخر: عندها سيظهر في لحظة. وبينما تتدفق النسور المفترسة على الفور إلى الجثة ، حيث سيكون المسيح ، سيأتي جميع القديسين ، محلقين في ذروة الفضيلة ؛ هم كالنسور يصعدون الى الغيوم. الجثة هنا تعني المسيح منذ موته. ويقول عنه سمعان: 'هذا يكذب ليسقط'.
متى 24:29. وفجأة بعد حزن تلك الأيام ستظلم الشمس والقمر لا يعطي نوره والنجوم تسقط من السماء وتتزعزع قوى السماء.
بعد مجيء المسيح الدجال ، الذي ستُلغى قوته قريبًا (يُعبر عنها بكلمة 'فجأة') ، 'ستظلم الشمس' ، أي أنها ستظل مظلمة ، ولن تكون ملحوظة مقارنةً بالأفضل. نور مجيء المسيح. القمر والنجوم متشابهان. في الواقع ، يا لها من حاجة إلى النجوم الحسية ، عندما لا يكون هناك ليل ، ومتى شمس الحقيقة؟ لكن 'قوى السماء ستهتز أيضًا' ، أي أنها ستندهش وترتعد عندما يرون أن الخليقة تتغير وسيتعين على جميع الأشخاص الذين عاشوا من آدم إلى ذلك الوقت تقديم حساب.
ماثيو 24:30. ثم تظهر علامة ابن الإنسان في السماء. وحينئذ تنوح جميع قبائل الارض ويبصرون ابن الانسان آتيا في سحاب السماء بقوة ومجد كثير.
ثم سيظهر الصليب في استنكار لليهود في السماء ، مشرقاً أكثر من الشمس. سيأتي الرب بالصليب كأهم دليل ضد اليهود ، تمامًا كما سيظهر شخص ما ضُرب بحجر هذا الحجر. يُطلق على الصليب علامة ، مثل الراية الملكية المنتصرة. 'فيحزن كل الأسباط' على اليهود يندبون عصيانهم. المسيحيون المرتبطون بالأرض سيحزنون أيضًا ، لأن كل من يدمن على الأرض يمكن أن يسمى قبائل الأرض. إذا سار الرب مع الصليب ، فهذا يعني بقوة ومجد عظيمين.
متى 24:31. ويرسل ملائكته ببوق عظيم. فيجمعون مختاريه من أربع رياح من أقاصي السماوات إلى نهايتها.
سيرسل ملائكة ليجمعوا القديسين الذين ما زالوا أحياء وقاموا من بين الأموات ، ليقابلوه في السحب. يكرمهم بالاجتماع من خلال وساطة الملائكة. لا يوجد تناقض مع هذا في كلام الرسول بولس: 'سوف نختطف في السحب' (1 سول 4: 17): أولئك الذين تجتمع الملائكة اولا ثم تفرح الغيوم. بهذا يكون البوق دهشة أعظم.
متى 24:32. خذ شكلًا من شجرة التين: عندما تكون أغصانها طرية بالفعل وتخرج أوراقًا ، فأنت تعلم أن الصيف قريب ؛
متى 24:33. لذلك ، عندما ترى كل هذه الأشياء ، فاعلم أنها قريبة من الباب.
عندما يحدث كل هذا ، فلن يتبقى الكثير من الوقت حتى نهاية العالم ومجيئي. يشير 'الصيف' إلى العصر الآتي ، حيث يكون للصالحين سلام من العواصف. بالنسبة للخطاة العاصفة والاضطراب. كما يقول المخلص ، بالنظر إلى أغصان وأوراق شجرة التين ، فأنت تتطلع إلى الصيف ، لذا تطلع إلى مجيئي عندما ترى العلامات التي توقعتها - تغير الشمس والقمر.
متى 24:42. فاستيقظ لأنك لا تعلم في أي ساعة سيأتي ربك.
متى 24:43. لكنك تعلم هذا ، أنه إذا كان صاحب المنزل قد علم في أي ساعة يأتي السارق ، لكان مستيقظًا ولن يسمح بتفكيك منزله.
متى 24:44. لذلك ، كن مستعدًا أيضًا ، لأنك لا تعتقد أن ابن الإنسان سيأتي بعد ساعة.
يأمرنا الرب أن نراقب ونستعد ، أي أن نغتني بالأعمال الصالحة ، حتى عندما يأتي الرب ، يمكننا أن نقدم له ما يشاء. لاحظ أن المخلص لم يقل ، 'أنا لا أعرف في أي ساعة يأتي السارق' ، لكنه قال ، 'أنت لا تعرف.' تحت اللص بالطبع نهاية وموت الجميع. كما يقول بشكل غير محسوس ، يأتي اللص ، وعلى نحو غير متوقع سيأتي مجيئي: لا تكن مهملاً ، بل كن مستيقظًا. إذا علمنا متى ستأتي نهايتنا ، فسنحاول فقط إرضاء الله في ذلك اليوم. والآن ، بما أننا لا نعرف ، فنحن دائمًا مستيقظون لأعمال الفضيلة.
متى 24:45. من هو العبد الأمين الفطن الذي جعله سيده على عبيده ليطعمهم في الوقت المناسب؟
متى 24:46. طوبى للعبد الذي إذا جاء سيده يجده يفعل هكذا. أقول لك حقًا ، إنه سيضعه فوق كل ممتلكاته.
ويتعثر الرب في سؤاله: 'من هو العبد الأمين الفطن الذي وضعه سيده في خدمته؟' ، موضحًا أنه نادرًا ما يوجد مثل هؤلاء العبيد. مطلوب صفتان من كل وكيل: الولاء وحسن التقدير. إذا كان العبد وكيلًا وأمينًا ، أي أنه هو نفسه لا يسرق شيئًا ، ولكنه ليس حكيمًا ويفقد ممتلكاته مقابل لا شيء ، فهو عديم الفائدة. وبالمثل ، إذا كان حكيماً لكنه سرق نفسه ، فهو لا يستحق. لكن من يتبين بعد ذلك أنه أمين وحكيم في نفس الوقت سيحصل على شيء أعلى ، ألا وهو ملكوت السموات. سيكون القديسون ورثة لكل ما لله. العبد الأمين والذكاء هو نوع المعلم الذي يزود القطيع بالطعام الروحي المناسب في الوقت المناسب. هكذا كان بولس سابقًا مجدِّفًا ، ثم صار خادمًا أمينًا. الآن أعطى اللبن لواحد ، والآن أعلن الحكمة للآخر. كان أيضا عاقلا ، يعلم نوايا العدو. يجب أن يكون هذا هو كل من حصل على شيء من الله - الملكية ، أو السلطة ، أو القيادة. يجب أن يحكم المؤتمن بشكل صحيح ومعقول ، لأنه سيتعين عليه تقديم حساب.
متى 24:48. ولكن إن كان ذلك العبد غاضبًا وقال في قلبه: سيدي لن يأتي قريبًا ،
متى 24:49. وسيبدأ بضرب رفاقه ويأكل ويشرب مع السكارى ، -
متى 24:50. ثم يأتي سيد ذلك العبد في يوم لا يتوقعه ، وفي ساعة لا يفكر فيها ،
ماثيو 24:51. ويقطعونه ويخضعونه لمصير المنافقين. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان.
بعد أن قلنا ما هو الشرف الذي سيُمنح للعبد الأمين ، قال الرب بعد ذلك ما هي العقوبة التي سيتحملها الشرير. إذا بدأ الشخص الذي عُهد إليه بالتصرف في أي هدية في إهمال خدمته وقال: سيدي بطيء ، أي أنه لا يعاقب على الفور ؛ إذا كان هكذا 'يجعل طول أناة الله ذريعة للفجور' ، فإنه يبدأ في ضرب رفاقه من العبيد ، أي عندما أفسر ، فإنه سيغويهم ، ويضرب ضمائرهم ، ويؤذيهم) ، عندئذ يكون هذا العبد قطع ، أي محروم من الموهبة ؛ ثم سيكشف ما هو عليه. سوف يُلقى في الظلمة. في السابق كان يخدع الآخرين بكرامة. وهكذا ، يبدو أن العديد من الأساقفة قديسين فقط بسبب رتبتهم. ثم تُنزع منهم نعمتهم ، ويعاقبون كمنافقين ، لأنهم لم يبدوا على حقيقتهم.
