ثيوفيلاكت البلغارية. تفسير إنجيل متى
متى 24:13. ولكن الذي يصبر الى المنتهى يخلص.
المخلص يتنبأ بالكوارث المستقبلية لتقوية التلاميذ. عادة ، ما هو غير متوقع يخيفنا ويشوشنا أكثر. لذلك ، فإن المسيح يخفف الخوف مقدمًا من خلال ما يتنبأ بالكوارث المستقبلية: الحسد ، والعداوة ، والإغراءات ، والأنبياء الكذبة ، وأسلاف المسيح الدجال ، الذين سيضللون الناس ويضللون في كل نوع من الإثم. بسبب تكاثر الفوضى من خلال خداع المسيح الدجال ، سيصبح الناس وحشيون ، حتى تضعف روابط كل الحب ، حتى بين الأقرب منهم ؛ سيخون الناس بعضهم البعض. من تحتمل حتى النهاية ، أي الذي تحمل بشجاعة ، ولم يستسلم للتجربة ، سيخلص مثل المحارب الذي تم اختباره في المعركة.
متى 24:14. ويكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الأمم. ثم تأتي النهاية.
اذهب من أجلها ، فلن تواجه عقبات أمام وعظك! سيتم التبشير بالإنجيل بين جميع الأمم 'للحصول على شهادة' ، أي للتوبيخ ، لاتهام أولئك الذين لا يؤمنون '، ثم تأتي النهاية' ليس من العالم ، بل من القدس. في الواقع ، قبل الاستيلاء على القدس ، تم التبشير بالإنجيل في كل مكان ، كما يقول الرسول بولس: 'أُعلن لكل خليقة في السماء' (كولوسي 1:23). ماذا عن النهاية أورشليم ، يتضح من كلمات الرب الأخرى.
متى 24:15. لذلك ، عندما ترى رجس الخراب ، قيل من خلال النبي دانيال ، واقفًا في مكان مقدس - فليفهم من يقرأ -
'رجسة الخراب' يسمي تمثال القائد الذي استولى على المدينة ، والذي وضعه في حرم المعبد الذي لا يمكن لأي شخص الوصول إليه. يشير الخراب إلى تدمير وخراب المدينة ؛ يُطلق على التمثال اسم 'رجس' لأن اليهود ، في ازدراء عبادة الأصنام ، أطلقوا على تماثيل وصور الناس 'رجاسات'.
متى 24:16. فيهرب الذين في اليهودية الى الجبال.
متى 24:17. ومن كان على السطح فلا ينزل ليأخذ شيئا من بيته.
متى 24:18. والذي في الحقل فلا يرجع ليأخذ ثيابه.
تنبأ الرب بحتمية الكوارث ، ويأمر بالفرار ، وليس التراجع ، ولا يهتم بالممتلكات أو الملابس أو الأواني الأخرى المتبقية في المنزل. لكن بعض المفسرين يقصدون ب 'رجس الخراب' المسيح الدجال الذي سيظهر في وقت دمار الكون وتدمير الكنائس ، وعلاوة على ذلك ، سيجلس في الهيكل ؛ وعليه ، فإن وصية الهروب يفهمها بهذه الطريقة من صعد إلى أعلى البيت ، أي إلى ذروة الفضائل ، حتى لا ينزلوا من هذا العلو ليأخذوا الجسد (لأن الجسد هو الجسد). بيت الروح). يجب على المرء أن يبتعد عن الحقل ، أي عن الأرض ، لأن الحقل هو الحياة ؛ لا ينبغي لأخذ الملابس ، أي الحقد القديم الذي خلعناه
متى 24:19. ويل للحوامل والمرضعات في تلك الأيام!
لن تتمكن المرأة الحامل المثقلة بعبء الرحم من الفرار ، ومن يرضع بالحلمات لن يتمكن من ترك أطفالهن من منطلق الشفقة عليهم ، أو اصطحابهم معهم والهرب معهم ؛ هم أيضا لن يفلتوا من الدمار. أو ربما يلمح المسيح هنا إلى الأكل الرهيب لأطفاله. يخبرنا جوزيفوس أنه أثناء حصار القدس ، بسبب المجاعة الرهيبة ، شوي امرأة وأكلت طفلها.
متى 24:20. نصلي أن لا تكون رحلتك في الشتاء ولا يوم السبت ،
في شخص الرسل ، قال الرب هذا لليهود ، لأن الرسل أنفسهم غادروا أورشليم مسبقًا. لذلك ، يأمر اليهود بالصلاة حتى لا يتم هروبهم في الشتاء ، عندما لا يتمكنون من الهروب بسبب إزعاج الوقت ، وكذلك يوم السبت ، لأن اليهود في هذا اليوم غير نشطين بموجب القانون ، ولا أحد منهم يجرؤ على الفرار. وأنت تفهم الأمر على هذا النحو: يجب أن نصلي حتى لا يحدث فرارنا من هذه الحياة ، أي موتنا ، 'يوم السبت' ، أي عندما لا نفعل الخير ، و 'في الشتاء' ، أي ، مع العقم في الخير ، ولكن حتى تأتي نهايتنا مع صمت النفس ورباطة جأشها.
لانه حينئذ يكون حزن عظيم لم يكن من بداية العالم إلى الوقت الحاضر ولن يكون.
متى 24:21. ولو لم تُقصر تلك الأيام ، لما خلص أي جسد ؛ ولكن من أجل المختارين سوف تقصر تلك الأيام.
ثم كان الحزن لا يطاق. أمر الجنود الرومان بعدم تجنيب أحد. ولكن من أجل أولئك الذين كانوا يؤمنون بالفعل ، أو لا يزال عليهم أن يؤمنوا ، لم يسمح الله بالدمار الكامل للشعب بأكمله ، وقلل من الحرب وخفف من الآلام. إذا استمرت الحرب ، فإن كل من كان في المدينة سيموت من الجوع. يعزو آخرون هذا إلى أيام المسيح الدجال ، لكننا هنا لا نتحدث عن المسيح الدجال ، ولكن عن الاستيلاء على القدس. تبدأ النبوءة عن المسيح الدجال أكثر. ها هو:
متى 24:23. ثم ، إذا قال لك أحد: هوذا المسيح هنا ، أو هناك ، - لا تصدق ذلك.
متى 24:24. لأن المسحاء الكذبة والأنبياء الكذبة سيظهرون ويعطون آيات وعجائب عظيمة لخداع ، إن أمكن ، حتى المختارين.
متى 24:25. هوذا قد سبق وقلت لك.
بما أن التلاميذ طرحوا سؤالين - حول الاستيلاء على أورشليم ومجيء الرب ، فقد بدأ الرب ، بعد أن قال عن دمار أورشليم ، نبوءة عن مجيئه ونهاية العالم. كلمة 'إذن' ليس لها نفس المعنى مثل 'مباشرة بعد الاستيلاء على القدس ، إذا أخبرك أحد ،' وما إلى ذلك ، لا ، 'إذن' وتشير إلى الوقت الذي يجب أن يحدث فيه ذلك. المعنى: 'إذن' ، أي عندما يأتي المسيح الدجال ، سيكون هناك الكثير المسحاء الكذبة والأنبياء الكذبة ، الذين سوف يسحرون أعين المتفرجين بمظاهر معجزة للقوة الشيطانية ويخدعون الكثيرين ، إذا لم يكن الأبرار مستيقظين دائمًا ، فيمكنهم الوقوع في الخداع. لكني هنا أنبأت بك ، ولن يكون لك أي عذر ؛ يمكنك تجنب الخداع.
متى 24:26. فان قالوا لكم ها هو في البرية فلا تخرجوا. 'ها هو في مخابئ' فلا تصدقوا.
متى 24:27. لانه كما ان البرق ياتي من المشرق ويظهر للمغرب كذلك يكون مجيء ابن الانسان.
متى 24:28. لأنه حيث توجد الجثة ، تتجمع النسور.
إذا جاء المخادعون ، يقول السيد المسيح ، قائلاً: لقد جاء المسيح ، لكنه مختبئ في البرية أو في بعض المساكن ، في أماكن خفية ، داخلية ، فلا تستسلم للخداع. عند مجيء المسيح ، لن تكون هناك حاجة إلى فهرس: سيكون مرئيًا للجميع ، مثل البرق. عندما يظهر البرق فجأة ومرئيًا للجميع ، سيكون مجيء المسيح مرئيًا لكل من يعيش في العالم. في المجيء الثاني لن يكون الأمر كما في الأول ، عندما ينتقل الرب من مكان إلى آخر: عندها سيظهر في لحظة. وبينما تتدفق النسور المفترسة على الفور إلى الجثة ، حيث سيكون المسيح ، سيأتي جميع القديسين ، محلقين في ذروة الفضيلة ؛ هم كالنسور يصعدون الى الغيوم. الجثة هنا تعني المسيح منذ موته. و يقول عنه سمعان: 'هذا يكذب ليسقط'.
