ثيوفيلاكت البلغارية. تفسير إنجيل متى
متى 20: 1. لان ملكوت السموات مثل رب البيت الذي خرج باكرا في الصباح ليؤجر عمال كرمه.
متى 20: 2. واتفق مع العمال على دينار لليوم ارسلهم الى كرمه.
متى 20: 3. عند مغادرته الساعة الثالثة تقريبًا ، رأى آخرين يقفون مكتوفي الأيدي في السوق ،
متى 20: 4. فقال لهم اذهبوا انتم ايضا الى كرمي فماذا بعد اعطيكم. لقد ذهبوا.
متى 20: 5. وخرج مرة أخرى في حوالي الساعة السادسة والتاسعة وفعل الشيء نفسه.
متى 20: 6. أخيرًا ، خرج حوالي الساعة الحادية عشرة ، وجد آخرين واقفين مكتوفي الأيدي ، فقال لهم: لماذا تقفون مكتوفي الأيدي هنا طوال اليوم؟
متى 20: 7. قالوا له: لم يوظفنا أحد. فيقول لهم: اذهبوا أنتم أيضًا إلى كرمي ، وما سيتبعكم تحصلون عليه.
ملكوت السموات هو المسيح. يصير مثل الرجل ، لأنه أخذ صورتنا. إنه رب منزل ، لأنه يسيطر على المنزل ، أي الكنيسة. هذا المسيح جاء من حضن الآب ، وظّف عاملين في الكرم ، أي لدراسة الكتاب المقدس وإتمام الوصايا الواردة فيه. يمكنك أيضًا أن تفهم هذا: إنه يستأجر كل شخص لزراعة الكرم ، أي لإكمال نفسه للخير. يستأجر واحدًا في الصباح ، أي في الطفولة ، والآخر - حوالي الساعة الثالثة ، أي في مرحلة المراهقة ، أخرى حوالي الساعة السادسة والتاسعة ، في الخامسة والعشرين أو الثلاثين ، بشكل عام ، في عمر الذكور ، وحوالي الساعة الحادية عشرة - من كبار السن ، كما يعتقد الكثيرون عندما كانوا بالفعل شيوخ. أو بعبارة أخرى: باليوم نعني القرن الحقيقي ، فنحن نعمل خلاله كما نعمل خلال النهار. في الساعة الأولى من النهار دعا الرب أخنوخ ونوح ومعاصروهما ، في الثالثة - إبراهيم ، في السادسة - موسى ومن عاش معه ، وفي التاسعة - الأنبياء ، وفي الساعة الحادية عشرة ، في نهاية القرون - الوثنيون الذين لم يكن لديهم عمل صالح واحد: 'لم يستأجرهم أحد' ، أي أنه لم يتم إرسال نبي واحد إلى الوثنيين.
متى 20: 8. ولما حل المساء قال صاحب الكرم لوكيله: ادع العمال وأعطهم أجورهم من الأخير إلى الأول.
متى 20: 9. والذين أتوا حوالي الساعة الحادية عشرة حصلوا على دينار.
متى 20:10. أولئك الذين جاءوا ظنوا أولاً أنهم سيحصلون على المزيد ، لكنهم حصلوا أيضًا على دينار ؛
متى 20:11. وبعد أن أخذ ، بدأ يتذمر على صاحب المنزل
متى 20:12. وقالوا: هذه آخر مرة عملت لمدة ساعة ، وجعلتها تعادلنا نحن الذين تحملنا مشقات النهار والحر.
متى 20:13. أجاب وقال لأحدهم: صديق! أنا لا أسيء إليك. ألم تتفق معي على دينار؟
متى 20:14. خذ ما لك وانطلق. انا اريد ان اعطي هذا الأخير هو مثلك ؛
متى 20:15. ليس لدي القوة لفعل ما أريد في بلدي؟ أم هي عينك حسود لأني بخير؟
متى 20:16. لذا سيكون الأخير هو الأول والأول سيكون الأخير ؛ بالنسبة للكثيرين يدعون ولكن القليل منها الذي تم اختياره.
المساء نهاية القرن. عند الموت يحصل الجميع على دينار ؛ ديناريوس هو نعمة الروح القدس ، التي تحول الإنسان على صورة الله ، وتجعله شريكًا في الطبيعة الإلهية. أولئك الذين عاشوا قبل مجيء المسيح عانوا المزيد من العمل ، لأن الموت لم يهلك بعد ، ولم يُسحق الشيطان ، وظلت الخطيئة على قيد الحياة. نحن ، بعد أن تبررنا في المعمودية بنعمة المسيح ، ننال القوة للتغلب على عدونا ، الذي سبق أن خلعه المسيح وقتله. وفقًا للتفسير الأول ، فإن أولئك الذين آمنوا بشبابهم يقومون بعمل أكثر من أولئك الذين أتوا إلى المسيح في سن الشيخوخة. الشاب يتحمل 'ثقل' الغضب وحرارة الشهوة والعجوز يهدأ من ذلك. ومع ذلك ، فجميعهم يستحقون نفس موهبة الروح القدس. يعلمنا المثل أنه من الممكن في الشيخوخة من خلال التوبة الحصول على ملكوت السماوات ، لأن الشيخوخة تدل على الساعة الحادية عشرة. ولكن ، وفقًا للمثل ، ألن يشعر القديسون بالغيرة ممن نالوا مكافآتهم المتساوية؟ مستحيل. إنه يظهر فقط أن البركات المعدة للصالحين وفيرة وعالية لدرجة أنها يمكن أن تثير الحسد.
